Наверное, моя степень внушаемости близка к средней — я могу и согласиться с чужим мнением, и противостоять ему на словах и на деле. Во всяком случае, от избытка внушаемости я никогда не страдала. И все же… Через час после разговора с Кашпировским, во время которого он вскользь коснулся моей возможной диеты, рекомендовав исключить хлеб и картофель, мы с моей приятельницей отправились обедать в наш плохонький, но привычный ресторан. Мы разговорились, и я заметила, что моя визави как-то не так ест. Когда же я посмотрела на свою тарелку, то оказалось, что „не так“ ем именно я. Жареный картофель, который я так люблю, был аккуратно сдвинут в сторону. „Ничего себе влияние!“ — подумала я и немедленно как бы закрылась от Кашпировского. Мне трудно судить, вполне ли это удалось, однако при других моих контактах с Анатолием Михайловичем ничего подобного больше не происходило. Я действительно хотела и хочу избавиться от лишнего веса, но не считаю, что к этому должен иметь отношение А. М. Кашпировский.
Я продолжала рассматривать телевизионные сеансы Кашпировского для лечения детей с энурезом не только как возможные, но и желательные, причем эпизод с моей неожиданной реакцией насторожил меня только в отношении меня самой. Ведь упоминание о хлебе и картошке имел место, да еще и в условиях прямого разговора. Значит, следует быть осторожнее. Возможно, я сама уж очень хотела похудеть.
Чувство настороженности появилось позже. Мне показали видеофильм, который был снят во время сеанса Анатолия Михайловича на стадионе в Киеве. Я увидела, как легко, с каким удовольствием и даже сладострастием Кашпировский делает почтенных людей смешными, заставляя их рыдать, заламывать руки, выходить на лужайку стадиона. Вслед за этим был показан сеанс „обезболивания“, во время которого Кашпировский топтал каблуками пальцы ног выстроившемуся ряду мужчин. Они не чувствуют боли, хотя один просто падает. А целы ли их пальцы — этого никто не проверяет. Ну нет, подумала я, это абсолютно недопустимо. Так может поступать садист, но не врач-психотерапевт. И никакие дальнейшие телевещания Кашпировского не могли убедить меня в его искренности — мол, это удобная форма, так надо.
Еще до просмотра стадионного безобразия, все еще пребывая в уверенности, что имеем дело с врачом, мы обследовали двух добровольцев. Действительно, их физические и психические показатели „легко“ поддавались изменениям под воздействием Анатолия Михайловича. Считая это началом великой работы, мы не организовали ни контроля, ни повторения. Да и мог ли кто-либо предположить, что Кашпировскому этих двух исследований достаточно „на всю оставшуюся жизнь“. Отказ от продолжения работ поможет сохранить имидж непризнанного (или признанного не всеми) „гения“, у которого нет условий для научной работы, для желанной проверки и т. д.
А ведь изучить, „как изменяются показатели организма под влиянием воздействия“, причем какого бы то ни было, не составляет труда в любой работающей лаборатории. Несложно проследить также даже не словесный состав, а рисунок голоса Кашпировского. Ведь если влияние может реализовываться даже с пластинок-пленок, да еще и определенное количество раз (что-то около шести), а дальше „воздействие“ слабеет — то надо анализировать звук, искать в нем необычные компоненты, или же необычные сочетания обычных. Не стоит, конечно, надеяться, что при этом будет получен исчерпывающий ответ, объясняющий интенсивность воздействия (аналогичным, но более слабым воздействием наделены и владеют многие), но что-то обязательно прояснится. В частности, можно будет отыскать ответ на вопрос, за счет чего организмы людей выдают „чудеса“ Кашпировского. А если гипотеза подтвердится, следует ограничить до минимума эти и подобные им воздействия.
Суть данной гипотезы в следующем. Предполагается, что эффекты типа выпадения бородавок, папиллом и т. п., равно как и остальные, вызываются срочной, единовременной мобилизацией всех резервов организма. Если цель того заслуживает — ну что ж… Однако от главной возможной цели — онкологии — А. М. Кашпировский отказался. А когда цель сродни бородавке или папилломе, а через короткое время человек сталкивается с чем-то, требующим максимума его душевных и физических резервов, которые уже исчерпаны, что тогда? Иногда плохо, очень плохо, если резервы ушли с бородавкой…
Нет, Кашпировский не нуждается в изучении его влияния. Ему известно о самом себе больше, чем он говорит, иногда по желанию (своему?) Анатолий Михайлович намеренно причиняет зло. Мобилизация резервов? Направленное их истощение? Жаль, что научное сотрудничество с Кашпировским оказалось невозможным. Но теперь я и сама не стала бы играть с этим злым огнем. Он уже опалил — если не сжег — двух близких мне людей. Им обоим после контакта с А. М. Кашпировским потребовались душевные и физические резервы, а их не оказалось. Если бы Анатолий Михайлович был не согласен с этой моей гипотезой, он непременно потребовал бы проверки — во всяком случае на его месте так поступил бы каждый стремящийся доказать свою невиновность. Может быть, невиновность — это слишком громко сказано. Поэтому выразимся иначе: добрые намерения, пользу, пусть даже невредность.
Но не тут-то было! На его век жаждущих чуда хватит. А связанные с ним странные явления, пока не постигнутые до конца, так и просятся на роль чудес. Но уж здесь, подобно Ванге, я не скажу: „не знаю“. Не знаю до конца, но могу предположить механизм воздействия. Изменения в организме человека поддаются изучению. Голос можно проанализировать, рассчитать и воспроизвести. Разумеется, все телевизионные представления с прочтением писем о чудесных излечения тоже имеют значение, настраивая, экзальтируя публику…
Резюме: чудес здесь нет. Есть возможности, разработанные и руководимые сильной, иногда злой волей человека, не тратящего себя на других, не у Бога просящего помощи недужным».
В телесеансах Кашпировского люди слышат: «Я стремлюсь делать добро», «Я внушаю только доброе, естественное, хорошее», «Я одержим только одной мыслью — помочь вам», «Я буду делать все, чтобы исцелять тысячи людей», «Я даю установку на исцеление и добро во всей вашей жизни, и верю, что вы меня не подведете».
Но чтобы получить это добро, необходимо подчиниться. Анатолий Михайлович Кашпировский берет судьбу людей в свои цепкие руки. «Хочу предупредить, что на какое-то время вы перестанете себе принадлежать». «Смотрите мне в глаза… и ждите успеха». Он с уверенностью провозглашает: «Сейчас миллионы людей стали на тропу выздоровления», «Вы должны подчиниться мне безоговорочно». В голосе начинает звучать угроза по отношению к скептикам, критикам, противникам телепсихотерапии, обещание приструнить и их: «Как бы вы ни были критически настроены, у меня есть ключ ко всем вам». Этот ключ напрямую связан с некоей необыкновенной силой, которую он обещает пустить в ход. Намек на эту силу присутствует во всех сеансах. Иногда Кашпировский говорит о ней туманно: «Вы получили импульс», иногда более определенно, подчеркивая ее таинственный характер: «Моя тайна проходит через вас, и, проходя, оставляет след», «Можно сделать так, что вся страна станет хохотать, можно сделать так, что вся — развалится». Все более явственный характер приобретают угрозы тем, кто не желает себе телепсиходобра. Остается какой-то шаг до мотива принудительного лечения. Ведь если человек не хочет понимать своей очевидной пользы, своего добра, то его следует заставить это сделать.
В статье «Лечу всех» находим следующее заявление Кашпировского: «Я изучил толпу, как никто. В этом мне соперников нет. Мною проведены 1700 встреч и лекций».
Правда, он не всегда точно употребляет термин «толпа» — вряд ли допустимо называть этим словом массовую телевизионную аудиторию.
А. М. Кашпировский делает акцент на том, что его знание толпы позволяет ему оказывать на нее желаемое воздействие, в том числе и политическое: «Сегодня я знаю, как управлять толпой, как добиваться от нее результата… Сейчас я в основном занят лечением болезней тела. Но доскональна изучив психологию толпы, иногда даю установки, касающиеся исключительно психики людей. Обычно эти установки такого порядка: не ругайтесь, не деритесь, не курите и т. п. Действительно, мои выступления можно охарактеризовать и как социально-политические. Ведь я привел в движение миллионные массы людей. Естественно, отвлечение от острых социальных проблем имеет место. Но, может быть, это не так плохо? Во всяком случае, во время беспокойной обстановке в Молдавии своими призывами к добру и милосердию я в какой-то мере способствовал снятию острой социальной напряженности в республике. Исходя из этого, мои выступления — это политические акции».
Профессор, доктор наук В. Лебедев провел эксперимент, который доказал, что «выдающегося феномена» телецелительства не существует, а есть феномен средств массовой информации. Суть эксперимента, проведенного в сотрудничестве с передачей «До 16 и старше», заключалась в следующем. Из гипса изготовили голову человека и предложили зрителям заранее заготовленную легенду: «Это слепок головы профессора Зомби, живущего на Тибете. Он способен излучать энергию большой мощности. Слепок, который сейчас находится перед вами, он зарядил своей энергией. Сейчас будет включена магнитофонная запись его голоса, и копия головы начнет излучать энергию. А вы постарайтесь проанализировать свои ощущения».
На магнитофонную ленту была записана тарабарщина из слов восточных языков в сопровождении музыки.
Один телеоператор ощутил резь в глазах, потекли слезы, и он не смог продолжать съемку. Звукооператор почувствовал, как к горлу подступает тошнота. Опрос 200 человек, находящихся в телестудии, дал следующие результаты: 62 зрителя отнеслись ко всему скептически — у них не наблюдалось никаких реакций, 7 впали в гипнотический сон, во время которого «видели» горы и буддистские храмы, у 28 была выявлена сонливость и иллюзорное восприятие окружающей обстановки. Остальные ощущали чувство «теплоты», «легкости», «пронизывания лучами» и т. п. В звонках и письмах телезрители делились подобными ощущениями, у некоторых исчезли головные боли, насморк, другие заболевания.