На Вольдемарштрассе, 69 часто работали русские военнопленные вместе с евреями. Я работала как раз на кухне, когда я услыхала, что кто-то стонет. Это был русский военнопленный, который, стоя во дворе, просил хлеба. Я пошла к старшему начальнику и попросила у него разрешения раздать русским хлеб. Моя просьба была, конечно, отклонена им. Часто в то время, когда немцы сидели за столом, я бежала в близлежащую лавку и покупала хлеб – евреям запрещалось тогда покупать хлеб без карточек, и в это время дня евреи не имели права делать какие-либо покупки, – однако хозяин этой лавки специально откладывал всегда хлеб в сторону и продавал его евреям. Я клала хлеб, завернув его в бумагу, за помойное ведро, откуда русские брали незаметно его. Из кухонного окна я часто наблюдала, как военнопленные искали в помойных ведрах остатки пищи. Они жадно съедали увядшие капустные листья, картофельные очистки и другие кухонные отбросы.
Русский капитан, лет 40, с которым я разговаривала – нам было запрещено под страхом смертной казни разговаривать с русскими военнопленными, – рассказал мне, что в лагерях русских военнопленных истязают самым бесчеловечным образом и что многие ежедневно умирают там с голода.
Евреи не получали за свою работу никакой платы, и только в редких случаях они получали один раз в день жидкий суп или черный кофе с куском хлеба.
Законы и распоряжения против евреев
Июль 1941 года
Все евреи, служащие у арийцев, должны быть тотчас же уволены.
Евреи не имеют права предоставлять работу арийцам.
Еврейские врачи, зубные врачи; адвокаты и т. д. не могут дальше работать по своей специальности.
Все еврейские магазины, фабрики, предприятия и т. д. закрываются.
Все еврейские школы и учебные заведения закрываются.
Евреи имеют право проезда по железной дороге только со специального разрешения.
Евреям могут быть проданы только самые необходимые предметы питания. Запрещается продавать белый хлеб, сыр, молоко, какие-либо сладости, консервы и т. д.
Евреи не имеют права покупать никаких товаров, кроме продуктов питания.
В еврейских квартирах выключаются телефонные аппараты.
Евреи не имеют права слушать радио. Радиоаппараты конфискуются. Евреи должны сами принести радиоаппараты в полицейский участок, расположенный вблизи их квартир, где аппараты будут распределены среди латышей и немцев.
Евреи не имеют права пользоваться трамваем, автомобилями и другими средствами сообщения.
Еврейских покойников нельзя возить на кладбище на катафалке. Родственники сами должны каким угодно способом относить их туда.
Все евреи Риги должны зарегистрировать паспорта.
Все евреи должны носить на груди звезду Давида.
Евреи могут делать покупки только в определенное время дня.
Август 1941 года
Вводятся Нюрнбергские законы.
Евреям запрещается ходить по тротуару.
Звезду Давида следует носить не только на груди, но и на спине.
Некоторые районы Риги должны быть очищены от евреев.
До 15 октября все евреи Риги должны освободить свои квартиры в городе и переселиться в гетто.
Евреи не могут ходить на рынок.
Сентябрь 1941 года
Евреям выдаются специальные продуктовые карточки. В карточке имеется надпись «Еврей».
Нормы продуктов для евреев уменьшены.
Евреи, даже те, которые не проживает в гетто, должны делать покупки в гетто.
Поведение латвийского населения во время преследования евреев
После завоевания Латвии немцами латвийское население начало проводить против евреев ужасные бесчинства.
Латыши, с разрешения немцев действовать по собственному усмотрению, в первое время совершенно терроризовали еврейское население.
Большая часть латвийского населения в городах агрессивно вела себя по отношению к евреям, остальные, за малым исключением, молча наблюдали эту картину.
Насколько мне известно, ни один латыш не высказывал протеста против преследования евреев.
В латвийскую полицию охраны и порядка, а также в команду АРАЙСА латыши вступали добровольно.
Латыши-добровольцы в ночь на 3-е июля 1941 г. врывались в еврейские квартиры и арестовали 6000 евреев.
35 молодых евреев, которые были заняты на торфоразработках в Споке, были убиты латышами (см. выше).
Надзиратели, которые издевались и били евреев во время принудительных работ, были латыши.
Латвийские служащие префектуры приводили евреев в подвал здания префектуры, пропускали им по телу электрический ток, держали их там запертыми в течение дня без пищи и издевались над ними.
Продавцы и служащие в магазинах отказывались обслуживать евреев, несмотря на то, что об этом еще не было опубликовано никаких распоряжений.
Латышские женщины и мужчины врывались в еврейские квартиры, угрожали евреям и грабили их квартиры.
Я приведу некоторые примеры, которые пережила я сама, а также мои родственники и знакомые.
Один латыш рассказал мне, что старую еврейскую женщину, которая проходила мимо главного почтамта, какой-то латыш столкнул с тротуара.
Однажды утром мой отец пошел вниз покупать продукты и один латыш столкнул его с тротуара со словами: «Евреи должны ходить там, где бегают собаки и лошади».
Я пошла со своей подругой Розой ЛАГУШКЕР к нашим знакомым. Нас задержали два молодых латыша:
«Вы еврейки?»
«Да».
«Сойдите с тротуара».
«Но мы имеем право пользоваться тротуаром».
Один из латышей схватил меня за руку и пригрозил, что он отведет меня на Вольдемарштрассе, 19, в резиденцию команды АРАЙСА. Когда я его попросила не делать этого, он приказал мне встать на колени и сказал, что я должна проделывать это перед каждым латышом – безразлично, молодым или старым.
Группа евреев была поймана латышами, затем ее повели по мосту через Двину и сбросили в реку. Пожилые евреи, которые не могли плавать, утонули. Одному моему знакомому удалось добраться до берега. Во время этого злодеяния латыши пели насмешливые песни, потешаясь над страданиями несчастных. Они распевали песню, слова которой в переводе означают: «А ну-ка, братья, скорей, скорей бросайте в Двину евреев. Двина, наша матушка, освободит нас от евреев».
Часто, когда мы усталые шли с принудительных работ домой, уже со звездой Давида на груди, латвийские женщина кидали в нас камнями, плевали в нас и бранились.
От м-м ТРУБЕК, еврейки, проживавшей на Зауленштрассе, 6, парикмахерша Зуна (Suna), проживавшая на Зауленштрасее, 8, получила на сохранение меховые пальто и драгоценности, так как еврейские квартиры грабились и м-м ТРУБЕК боялась держать при себе свои дорогие вещи. Дамы были знакомы уже несколько лет, и м-м ТРУБЕК питала доверие к м-м ЗУНЕ. Последняя захотела присвоить дорогие вещи, но побоялась, что м-м ТРУБЕК впоследствии может потребовать их назад, поэтому она донесла в гестапо на м-м ТРУБЕК. М-м ТРУБЕК была арестована и затем расстреляна.
Те евреи, на которых латышами был сделан донос, без лишних разговоров арестовывались и расстреливались.
Еврейка – м-м Роза КАУФМАНН, проживавшая ранее на Фриденштрассе, 29, передала свои вещи на хранение латвийке ГЛАЗЕР, проживавшей на Гертрудштрассе. Последняя донесла в полицию на м-м КАУФМАНН, которая на основании этого доноса была арестована и расстреляна.
Хозяйка продовольственной лавки м-м МУЦЕНИЕКС (Muceniecks) (Фриденштрассе, 29) с момента немецкой оккупации раздавала своим покупателям брошюры антисемитского характера с целью натравливать население на евреев.
Евреи, которые снимали у латышей меблированные комнаты, сразу же после немецкой оккупации были изгнаны из своих комнат, несмотря на то, что об этом не было еще опубликовано никакого распоряжения. Латышка ЛАГЗДИН, Мюленштрассе, угол Мариенштрассе, просто выбросила на улицу некоего гр-на – еврея, который снимал у нее меблированную комнату.
Евреи, которые снимали у латышей комнаты, выбрасывались на улицу, не имея права взять с собой свою мебель.
В час пропаганды по рижскому радио население натравливалось против евреев. На многих евреев был сделан донос якобы за то, что они слушали американские и английские известия.
Примеры, описанные мною выше, ни в коем случае не являются единичными, каждый день я слышала новые сообщения о жертвах латвийских доносов.
Организация гетто
В августе немцы издали приказ, согласно которому гор. Рига порайонно должен быть очищен от евреев и что в Московском предместье должно быть основано гетто.
Устройство гетто было поручено отъявленному немецкому антисемиту КРАУЗЕ, который после латвийского офицера ДАНКОПА (Danckop) был назначен комендантом гетто. 33 000 евреев должны были переселиться в гетто.
Гетто было организовано в районе самого грязного и бедного квартала города Риги, в Московском предместье. В большинстве одно– и двухэтажных домиков этого предместья на протяжении десятков лет жили почти исключительно одни русские. Они получили приказ переселиться в город, чтобы очистить место евреям. Но так как в большинстве случаев это касалось бедных людей, которым была не под силу высокая квартплата, а недостаток в квартирах был большой, то они отказывались оставлять свои квартиры и переселяться в город. В большинстве случаев немцы угрозами и силой заставляли жителей будущего района гетто покидать свои квартиры.
Многие квартиры Московского предместья состояли из небольшой комнаты и крохотной кухни. Санитарное состояние не выдерживает никакой критики. В большинстве домов были вредные насекомые и не было электрического освещения. В квартире, состоящей из комнаты и кухни, должны были поместиться 8 человек. Но так как не все евреи находили себе место в квартирах, то многие были вынуждены жить в подвалах. Подвалы были сырыми и прогнившими, с земляными полами, на которых просачивалась вода.
Подвалы и большинство обветшалых домов были непригодны для жилья.
Гетто было обнесено двойным кольцом густых проволочных заграждений. Несмотря на недостаток рабочей силы, устройством забора были заняты на протяжении недель многие рабочие. Проволочная изгородь поддерживалась столбами, вбитыми в землю.