— Какие же это цели? — поинтересовался о. Егорий.
— Построение нового мира, — пояснил Гог, — в котором «и волк уживется с ягненком, и леопард уляжется с козленком, и телец, лев, вол, — все будут вместе».
— Ну, тогда я догадываюсь, кому принадлежит эта Незримая рука, — смекнул дьякон.
— Я рад за вас, — улыбнулся ему Гог и полюбопытствовал. — Кому же?
— Фарисеям, саддукеям и книжникам, — ответил о. Егорий.
— Ага, — усмехнулся ему Магог и насмешливо продолжил, — а также масонам, иллюминатам, сионским мудрецам и прочим членам тайного мирового правительства.
Его иронический тон не понравился о. Егорию.
— Напрасно радуетесь, — разозлился он, — вот придёт вновь наш Спаситель и разрушит эту вашу силу.
— Это вы о ком? — осклабился лысый дидько.
— О Господе нашем Иисусе Христе, — торжественно объявил дьякон.
— А вы всерьёз считаете, что Христос существовал? — с неподдельным удивлением спросил лысый и уточнил, — иначе говоря, Мессия.
— Не только считаю, но и всем сердцем верю в это.
— Верите в кого, в этого сказочного персонажа? С таким же успехом можно верить и в джинна из лампы Алладина, и в золотую рыбку, исполняющую любое желание, и даже в цветик-семицветик.
— Мне понятен ваш сарказм, — раздражённо ответил дьякон, — но как же тогда быть с доказательствами бытия божия, с теми четырьмя евангелиями, которые живописуют жизнь Иисуса?
— А никак, — решительно и безапелляционно ответил лысый, — ведь самое раннее из них — от Марка — было написано, как минимум, через тридцать лет после описываемых событий, то есть не может быть признано достоверным. Кроме того, в дополнение к тем четырём евангелиям было написано пятое жизнеописание Иисуса, так называемое «Толдот Иешу», тщательно скрываемое до сих пор, которое начисто разрушает эти доказательства и разъясняет причину всех чудес, сотворённых этим самозванцем, объявившего себя Христом или Мессией.
— Почему это самозванцем? — возразил ему дьякон. — Весь мир признал его Христом, и это доказывает двухтысячелетняя история христианства, десятки тысяч костёлов и церквей, а также миллионы православных, католиков и протестантов.
— Людям же хочется во что-то верить, — пожал плечами сивый, — но факты — вещь упрямая. Иешу ха-Ноцри объявил себя Б-гом, сыном Б-га и Христом одновременно, что является неприемлемым с точки зрения здравой логики.
Первое. Он объявил себя Б-гом. Но если бог бессмертен, как же он тогда мог умереть?
— Но он же воскрес после своей смерти! — с жаром произнёс дьякон.
— Бессмертные не умирают, — ответил, как отрезал, лысый. — Логично?
— Логично, — подтвердил сивый.
— Далее, — продолжил лысый. — То, что он считал себя сыном Б-га, ладно, это допустимо. Ведь и Александр Македонский считал себя сыном Зевса, который переспал с его матерью Олимпией. Но в таком случае Иешу не мог стать Христом или Мессией, поскольку Мессия, согласно предсказаниям пророков, должен быть человеком обычным, из плоти и крови. Логично?
— Логично, — подтвердил сивый.
— Третье, — продолжил талдычить лысый. — Для того, чтобы его признали Мессией, он должен быть прямым потомком царя Давида по отцовской линии. Именно поэтому в Новом завете изложена подробная родословная Иисуса от Авраама до царя Давида и от Давида до Иосифа, но, как известно, тот так и не стал ему отцом.
Четвёртое. Слово «Мессия» происходит от ивритского слова «мошиах», то есть помазанный на царство. Следовательно, он должен быть царем иудейским, то есть реально править страной. Именно поэтому Иешу и назвался царем иудейским, за что и был казнен римлянами, поскольку самозвано провозгласил себя царем римской провинции.
Пятое. Он должен быть иудеем.
— А разве он был не иудеем? — искренне удивился о. Егорий.
— Нет, он был гоем. Он происходил из языческой Галилеи, из местечка Назарет, и соответственно был галилеянином или назарянином, но никак не иудеем. Дева Мария также нигде не называется еврейкой. Мириам родилась от родителей-галилеян Акима и Анны в Вифлееме. Таким образом, Иешу ха-Ноцри не имел ни капли еврейской крови. Более того, согласно «Тольдот Иешу» он был мамзером.
— Каким ещё мамзером? — ещё более удивился о. Егорий.
— Ну, так обычно обзывают ребёнка, рождённого в результате прелюбодеяния.
Ответ Магога привёл дьякона в полное недоумение.
— А причём тут мамзер?
— А при том, что Мириам, будучи обручённой с человеком из царского рода Давида по имени Йоханан, изменила ему с римским легионером Иосифом Пандерой. Вернее, в оправдание ей будет сказано, это сам Пандера обманом и силой овладел Мириам в субботу, да еще во время ее месячных, в результате чего и родился Иешу.
— Что за гнусные выдумки! — в ярости воскликнул дьякон, потрясённый богохульными измышлениями.
— И последнее, — не обращая внимания на его гнев невозмутимо продолжил лысый, — истинный Мессия должен уничтожить всё зло на земле, прекратить войну, восстановить мир и начать освобождение. Кроме того, он должен построить третий храм и собрать всех рассеянных по свету изгнанников на земле обетованной.
Не выполнивший хотя бы один пункт — не считается Мессией, хотя история насчитывает уже 64 человека, которые в разное время претендовали на это звание. Самые известные из них: вождь антиримского восстания Бар-кохба, основатель религиозной секты Шабтай Цви, ну и, естественно, основатель христианства Иисус.
Но Иешу не соответствует ни одному из предъявленных критериев: святой храм до сих пор не восстановлен, войны продолжаются, а изгнанники до сих пор скитаются по миру. Так что, на самом деле не было никакого Мессии. Мы только ждём его прихода, и по этому поводу давайте выпьем.
Магог вновь наполнил пенным красным шампанским три костяных пиалы. Вдыхая сладковатый тошнотворный аромат, о. Егорий с вожделением поднёс ко рту божественный напиток. Ему не терпелось вновь оказаться в потустороннем мире и вновь ощутить себя в ипостаси бога.
— Ну, — поднял свой сосуд Магог и торжественно произнёс третий тост. — За самого известного в мире иллюзиониста, мага и волшебника Иешу, который сумел обаять своим чарами весь мир!
— Не буду я за это пить, — покачал головой дьякон и опустил чашу.
— Вы желаете вначале отречься от него? — полюбопытствовал Магог.
Дьякон неуверенно покачал головой.
— Или хотите узнать, благодаря чему он совершал свои чудеса?
Дьякон потупил глаза и ничего не ответил.
— Ну, тогда извольте, — улыбнулся Магог и приступил к рассказу.
«Обиженный тем, что его называют мамзером и сыном скверны, Иешу ушел в Иерусалим. В то время Второй храм, построенный Киром и Иродом, ещё существовал. В святилище находился камень основания, на котором были написаны буквы, составляющие непроизносимое имя Б-га. Всякий, кто произносил их вслух, мог творить чудеса. Но, поскольку мудрецы опасались, что знание этих букв могло быть обращено во зло, то предприняли меры предосторожности. Каждого выходящего из святилища встречали собаки и лаяли на него так, что тот тут же забывал имя Б-га.
Иешу же, войдя, выучил буквы и одновременно записал их на клочке пергамента, потом разрезал себе тело на бедре и спрятал клочок в рану, не испытывая при этом боли, потому что заговорил кожу в этом месте. Когда он выходил назад, собаки залаяли на него, и он забыл буквы, но, вернувшись домой, Иешу вынул пергамент из бедра и вновь выучил буквы.
Затем он вышел перед людьми и сообщил им, что он Мессия. Те сказали ему: если ты воистину Мессия, то яви нам знамение. Он спросил их: какого вы требуете от меня знамения? К нему привели одного парализованного, который никогда не стоял на ногах, и сказали: пусть он встанет и пойдёт. Иешу произнес над ним имя непроизносимого Б-га, тот встал на ноги и пошёл.
Тогда к нему принесли труп умершего и сказали: оживи его. Иешу вновь произнес над ним имя непроизносимого Б-га, и тот ожил. Все тотчас преклонились перед ним и воскликнули: ты воистину Мессия! Мудрецы же поняли, благодаря чему тот стал чародеем, и решили ещё раз проверить его. Если ты Мессия, взойди на небо. Иешу в третий раз произнёс непроизносимые буквы и, подняв руки, как птица крылья, тотчас взлетел. Народ удивленно воскликнул: как он может летать между небом и землей!?».
— Ладно, — прервал его рассказ дьякон, — давайте выпьем.
Как только о. Егорий опрокинул в рот содержимое пиалы, чёрный плащ его в тот же миг превратился в белый хитон, лицо его стало похоже на лицо Иисуса, а для полного сходства, он расправил по плечам свои длинные волосы, стянув с «хвоста» резинку.
Люди вокруг на поляне стали его узнавать, широко раскрывая глаза и перешёптываясь друг с другом. Одна женщина вдруг пронзительно закричала: «Иисус! Иисус!» и показала пальцем на него.
— Закусывайте! Закусывайте скорей! — протянул ему Гог судок с котлетками.
Дьякон схватил сразу три из них и, давясь, все три засунул в рот, после чего, усиленно пережёвывая, пошёл ей навстречу аки Христос. Подойдя ближе к женщине, О. Егорий с досадой заметил, что она смотрит не на него, а чуть в сторону, на того, кто был за его спиной. Чернобородый дьякон оглянулся и увидел ещё одного Иисуса, очень похожего на него. Только хитон у второго Христа был серым, глаза — голубыми, а волосы и борода — русыми.
«Смотрите! Он явился! Он пришёл!» — вновь истерически закричала женщина и неожиданно упала обморок. Истинный Иисус подошёл к ней и, наложив руку ей на лоб, тотчас привёл её в чувство, сказав: «Вставай, дитя моё!».
«Вы живы? — восторженно произнесла она и поднялась на ноги. — Я знала, что вы живы. Я всегда знала, что вы живы и вернётесь»...
Христос обнял её и сказал так, что все услышали его:
«Я давно уже вернулся. Более того, я никогда не умирал»...
«Но как же? Ведь вас же распяли на кресте!»
«Распяли не меня, а Варавву. Пилат после того, как фарисеи потребовали казнить меня, а Варавву освободить, принял иное решение. Поговорив со мной и убедившись, что я сын божий, он поступил по-своему. На самом деле, на кресте вместе с двумя другими преступниками римские легионеры распяли самого Варавву, обрядив его в мою одежду и изуродовав его лицо так, чтобы в нём не признали меня. Отец небесный не позволил таким образом запятнать мою честь. Ведь умереть я в любом случае не мог — бессмертные же не умирают»...