Индианки-покупательницы, суетящиеся рядом, стали как курицы кудахтать на своем, все время вытягивая из-под рук мою драгоценную бирюзу со слонами и абсолютно не заморачиваясь, что я ее уже отобрала для себя. Бессовестно отодвинув меня своими необъятными задами, они нагло начинали лапать и все другие сари, которые проходили у меня кастинг! Ну вы ж меня знаете, я распушила свой павлиний хвост и показала, кто в доме хозяин!
– Так, мне вот это, это, то зелененькое и это желтенькое, – не унималась я, отвоевав то, что они сами себе присмотрели.
Потные тетки, нарушившие девственность моей бирюзы, закачали головами и стали что-то яростно между собой обсуждать на хинди, типа:
– Вот сволочь, вот зараза, понаехала тут и сразу всё самое лучшее хватать! – и зыркают на меня, словно я нарушила какой-то важный индийский закон по выбору сари.
Но поздно уже, продавщицы утащили всё мной отобранное разноцветье в кассу, и я, подхватив тюки, ушла от куриц еще одним этажом выше. А потому что нечего класть глаз на мою бирюзу!
Решила здесь же, в магазине, поесть, увидела, что на верхнем этаже у них подобие ресторана. Блюд немного, карри из курицы, пару видов лепешек, рис, овощи и рыба в соусе. Но когда я чую карри, все другое мне неинтересно! Даже не совсем понимаю, почему – курица, она и в Африке курица, плюс сложный соус из многих составляющих… Но какой-то ингредиент из этого соуса – не знаю, какой именно – так меня будоражит, что я иду на карри, как Кутузов на Наполеона!
Любите ли вы карри, как люблю его я? Индия в молодости меня приучила, а я там отжила целых три года, что карри – основа индийской кухни, ее лицо и душа. Хотя сами индийцы питаются в основном рисом и бобами. Но карри всегда стоит в большом металлическом блюде посреди обеденного стола, уж сколько раз я это наблюдала, когда была у местных в гостях. Рядом с основным блюдом в маленьких пиалочках может быть все, что угодно: панир – сыр, похожий на тофу, свежие овощи, соусы чатни, лепешки чапати, но карри – основа основ, как ни крути. Что бы ты ни ел – все равно это будет карри. Мне кажется, что это своеобразный образ жизни, а не просто блюдо или набор специй. Некая жизнь с приправой, с перчинкой, с привкусом, с оттенком. Каждая хозяйка в Индии с детства начинает разбираться в пряностях, у каждой семьи есть свои проверенные смеси трав и свой рецепт карри, свой семейный секрет. В основе любой этой смеси – куркума, оранжевая, ярко пахнущая, говорят, что очень полезная, но без особого вкуса, плюс молотые семена кориандра, кайенский перец и кумин. А потом уже можно добавлять по настроению – смесь имбиря с гвоздикой, корицу с кардамоном, чеснок с мятой, мускатный орех с перцем, все, что угодно, а если чуть изменить пропорции, то любое карри будет совершенно неповторимым. Тем более в Индии смесь специй для карри делают непосредственно перед приготовлением пищи, а не покупают готовой – все ингредиенты под рукой, добавляй, что нравится. Ну а если любите экстрим – можно положить в еду смолу асафетида, она мерзкая, едкая, горькая и вонючая, но усиливает вкус любого блюда. Ее второе название – «навоз дьявола». Вам стало понятнее? Хотя, если обжарить ее в масле, то дьявол со своим навозом уходит на второй план и приправу можно даже считать приятной. Вот такое двуличие.
С тех индийских пор, кстати, с первой своей поездки в Индию, я сама всегда делаю сборы приправ. По своему вкусу и настроению. Хотя иногда для настроения никаких приправ не хватает!
Решила сходить в местную аптеку купить настоящих качественных витаминов и кремов, они тут замечательные и проверенные. Вот этот дайте, вон тот, еще вот этого три штуки и того две, все самое хорошее, прошу фармацевта. А он такой весь, как в индийских фильмах – ачча-ачча – волосы набринолинены, халатик белый накрахмаленный, глаз горючий, рост высокий. Навалил мне полчемодана всяческих коробочек, баночек, флакончиков и паст и вдруг сует, ни с того, ни с сего, шайтан болливудский, мазь от ожогов. Зачем, говорю, у меня дома есть, не надо! А он лыбится в свои 64 зуба и говорит, надо, возьмите, она прям magic! По правде magic, спрашиваю? А он все настаивает: берите, и всё! Вот, думаю, проплаченный, как везде, товар продвигает, и не проверишь же сразу. Но взяла, привезу кому-нибудь. Название, как две мои фамилии, вместе взятые!
А, говорю красавцу, забыла еще про таблетки для памяти – ну, забыла и для памяти, очевидные проблемы!
– Мне очень нравится вот этот препарат, – полез он на лесенку, вынул коробочку, похвастался сверху, там, по-индийски, непонятно. – Очень рекомендую, не сразу, но через месяц начнете вспоминать всё!
Ну, мне всё-то вспоминать совсем ни к чему, но так, понемножку было бы неплохо. Поверила, фармацевты тут профессиональные, а не просто продавцы, лишь бы всучить товар.
Сразу после аптеки пошла дальше по лавкам за всякими чаями-специями и в пылу страсти и шопинговом угаре не заметила торчащую палку их ароматическую, которые в дичайшем количестве везде понатыканы, и со всей дури в нее влетела рукой, расфуфырив по лавке все специи, которые как раз нюхала, выбирая необходимое. Вонь, в воздухе масальная пыль, глаза жжет, все чихают и кашляют друг на друга, я еще к тому же в мелких ожогах от этой палки, словно меня прижег курящий гном! В общем, отфыркавшись, отмыв глаза и выпив предложенный хозяйкой чай в качестве компенсации, я поняла, что руку жжет довольно сильно, и надо срочно попробовать аптечный magic! Волдырь уже вскочил, хорошенько, от души, намазала. И таки-да, ожог начал исчезать прямо на глазах. К концу дня остался еле заметный след. Magic, спорить не буду… За что и люблю индийские лекарства, все они немножко magic!
Пришла домой, вывалила на стол покупки, стала рассматривать, крутить перед глазами баночки, пакетики и флакончики. Наконец взяла тот, что для памяти. Вскрыла, внутри инструкция не только на хинди, но и на английском, стала читать: «Смесь трав вселяет в людские сердца ощущения любви и счастья, способствует выстраиванию романтических отношений, усилению полового влечения, наделяя близость острыми и яркими переживаниями…»
Точно для памяти, думаю? Прям, точно-точно? Удивляюсь, читаю дальше: «При применении лекарства обеспечивается сильная и продолжительная эрекция, а также усиливаются сексуальные переживания. Достигается это благодаря тому, что во внутренние органы, отвечающие за эрекцию, происходит мощная иннервация, усиливающая половое влечение, чувствительность половых органов, улучшая длительность и яркость сексуального наслаждения. Происходит это благодаря содержанию в бальзаме субстанции из крови марала-самца, которая взята у животного во время половой активности».
Решила прочитать всю инструкцию целиком, остальное же он мне посоветовал правильно! Видимо, марал-самец с эрекцией – не простой, а с двойным дном. И, прочитав до конца, докопалась до истины! Всё узнала про марала: как, сколько раз, когда, сколько самок и вот, наконец, спасительное: «Побочные явления: при применении лекарства женщинами (какая женщина станет принимать лекарство для повышения потенции??) заметно улучшение памяти, которое происходит за счет активизации обменных процессов в головном мозге: насыщение кислородом и глюкозой, нормализация процесса передачи нервного импульса».
Сильно задумалась. Стала искать хоть какую-то логическую связь между мужской потенцией и женской памятью.
Не нашла.
О сколько нам открытий чудных….
Случайно, но, скорее, из любопытства, зашла в буддийский храм. Он не в городе, вдали от туристических глаз, да и вообще от глаз. Так бы и проехала мимо, если бы не заметила взрывчики петард у входа, шум, дым, вереницы разодетых людей в цветочных гирляндах, идущих от дороги по тропинке, и попросила водителя остановиться. Пошла сквозь толпу, повело прямо туда, хотя разум неожиданно включился и посоветовал инстинктам любопытства на сей раз успокоиться. Но не помогло, в этой неравной борьбе любопытство опять победило. Походила сначала вокруг храма на расстоянии, полюбовалась игрой разноцветных лент на ветру, белизной стен и не очень характерной для этих мест строгостью линий, потом захотелось все-таки зайти внутрь. Разулась и поднялась по прогретым солнцем и отполированным ступеням, оставив тапки под присмотром у специального тапочного охранника. Разуваться, конечно, не очень хотелось, страшно было чего-нибудь подцепить от такого обилия народа, но что поделать – в Индии так принято, когда входишь к кому-то в дом или в храм, в офис, клинику или в некоторые магазины, видишь разноцветные шлепки у входа, обувь положено снимать. Ноги и, естественно, обувь, считаются «грязными» не только в прямом, но и в переносном смысле, что и понятно.
Храм снаружи был вполне классическим, с довольно скромным и бедным декором, но на праздник – какой-то праздник у них, все-таки, был в тот день! – его обильно украсили яркими лентами и гирляндами живых лепестков. Женщины торжественно несли подношения своим богам, потупив для порядка глаза. Из высокого резного входа повеяло прохладой, и я наконец вошла, немного переживая, что иду с пустыми руками, хотя могла бы купить фрукты или гирлянду у местных торговцев, в изобилии сидящих у ворот. Но войдя, сразу охолонулась, когда увидела, что весь храм изнутри украшен сношающимися статуями в самых невозможных и удивительных позах, животными, к которым сзади навечно пристроились огромные сосредоточенные статуи божественных мужчин, самоудовлетворяющимися каменными женщинами, застывшими с блаженной улыбкой и простоявшими с рукой на лобке в течение долгих сотен лет. Мне стало не совсем ловко от таких откровений, что это, спальные истории из жизни богов? Царей? Сексуально-озабоченные мифы или просто учебник жизни? Почему такое изобилие сплетенных тел? Может, в этом есть какой-то смысл, шифр, код? Вся эта «наглядная агитация» выглядела до безумия прямолинейной и в то же время завораживающей. Ну и что, купи я цветы или бананы, куда бы я их возложила? К какой, так сказать, трахающейся группе этих фигуристых женщин и их партнеров с сильно преувеличенными членами? Хотя многие члены за эти века были отбиты или отпали самостоятельно…. Ну что ж, не всё выпирающее вечно.