Принимаем огонь на себя! — страница 2 из 30

«Поэт — смертельно опасное занятие», — утверждал Олесь Бузина. Что-то вроде утонченной разновидности самоубийства. Открытого, как у Есенина и Маяковского. Или тайного, замаскированного под дуэль по-лермонтовски, по-пушкински. Это незыблемый литературный закон. Такой же, как то, что в ямбе ударение падает на второй слог. Не живут долго поэты. Ни наши небесные Гумилевы и Высоцкие, ни французские «проклятые» Верлены — короли поэтических подворотен.

Эта старая, известная еще со времен учебы на филфаке, истина вспомнилась мне на днях, когда в Москве учредили новую литературную премию. Имени нашего земляка — одессита Вадима Негатурова, сгоревшего 2 мая в Доме профсоюзов. Имени ПОЭТА!

Премия называется «Куликово поле». По имени площади в Одессе, где погиб Вадим Негатуров. Место мне очень знакомое. Я два года с гаком прожил в Одессе — служил в армии и учился на первом курсе в университете. Топал на осеннем параде 7 ноября 1988 года по этому самому Куликову полю. Проезжал мимо на трамвае в прошлом году во время последнего приезда в «жемчужину у моря». И даже представить не мог, какая трагедия разгорится тут в прямом смысле нынешней весной. На еще недавно мало кому известном, кроме одесситов, одесском Куликовом поле…

Вам не кажется символичным, что эта площадь носит ТО ЖЕ название, что и поле той битвы, с которой начиналась слава наших предков — и Дмитрия Донского из Москвы, и воеводы Дмитрия Боброка? С Волыни явился на берег Дона Боброк биться за Русь с Мамаем. И не было тогда никакого разделения на «бандерлогов»[2], и «колорадов»[3]. А были просто РУССКИЕ ЛЮДИ… Именно на Куликовом поле почувствовавшими окончательно, что все они русские.

Ради этого погиб 2 мая Вадим Негатуров. Просто пришел напомнить, что он тоже русский. Выступить за предоставление русскому языку государственного статуса в Украине. Присоединиться к митингу за федерализацию. Никого не бил. Не держал в руках оружия. Не стрелял ни в кого. И его убили. За что? Разве в «европейской» Украине нельзя требовать соблюдения простых человеческих прав? Таких же, как в Бельгии, где два государственных языка. Или, как в Швейцарии, где их ЧЕТЫРЕ. Таких же прав, как в федеральной Германии, где даже Гамбург до сих пор официально ВОЛЬНЫЙ ГОРОД.

Почему московская либеральствующая интеллигенция, так увлеченная очередной украинской «революцией», не хочет признать, что в Москве сторонников Болотной полиция бережно разводила под руки (это при «тираническом» режиме Путина!), а в Украине, в Одессе, уже при победившей майданной «демократии» людей просто сжигали, как сожгли этого замечательного поэта, написавшего:

Жаба зависти — тварь, в чьих глазах водянистых —

Сплетен грязь да интрига болотная…

Даже смертью того, кто был ей ненавистен,

Не насытится это животное…

Поэзия русская вечна. Только страшно быть поэтом. Особенно русским. Особенно — в Украине. Ведь у нас поэтов на Поле Куликовом обжигают [увы, еще и расстреливают писателей, как случилось с Олесем Бузиной, автором статьи]. Это такая высшая степень премии. За которую денег не дают. Одну только посмертную славу»…


А вот немного истории самой площади Куликово поле.

Куликово поле — самая большая площадь Одессы, которая расположена возле железнодорожного вокзала.

Это дореволюционное название площади.

Во время Январского восстания (13 (26)[4] января — 18 (31) января 1918 года) в Одессе шли трёхдневные бои (15–17 января, по юлианскому календарю). После их окончания на Куликовом поле была вырыта братская могила, в которой похоронили 119 погибших революционеров. После восстания была провозглашена Одесская Советская Республика.

В народе площадь стала именоваться площадью Революции.

В 1932 году на площади был установлен памятник «Борцам Революции», который восстановили после разрушения его оккупационными войсками румын во время Великой Отечественной войны.

Памятник стоит и поныне с надписью: «Борцам, погибшим за власть Советов в Одессе. От трудящихся Одессы».

Также на площади Куликово поле после освобождения города от немецко-румынских захватчиков были захоронены участники обороны и освобождения Одессы. Позже захоронения были перенесены на Аллею Славы.

В конце 1940-х — 1950-х годов была сделана планировка Куликова Поля, превратившая его в квадрат площадью 10,5 га, который окружили цветниками и зелёными газонами. Были высажены голубые ели, а также платаны, липы, пирамидальные дубы.

В 1958 году было построено монументальное пятиэтажное здание обкома Компартии, позже — Дом профсоюзов.

В 1967 году установлен памятник Ленину, с этого же года и до 1991 официально называлась площадь имени Октябрьской революции. После распада Советского союза площади вернулось старое название — Куликово поле, а в 2009 году ночью, чтобы не помешали горожане, властями города был демонтирован памятник Ленину, но, к счастью, перенесен в парк Ленинского комсомола (ждем его возвращения!).

На площади проводились парады, а в последнее время и митинги.


И, наконец, в конце февраля 2014 года здесь был установлен протестный антифашистский палаточный городок.


Антифашистское движение (иначе говоря, движение «Куликово поле») в городе-Герое Одессе началось осенью 2013 года. Тогда его основателем был молодой 29-летний парень, аспирант-историк Антон Давидченко (лидер всеукраинского объединения «Молодежное единство» и общественной организации «Народная альтернатива»). Могу сказать, что его активная позиция и общественная деятельность проявились еще задолго до появления киевского «евромайдана». Вместе с Антоном Давидченко одним из активных организаторов антифашистского движения являлся и Ростислав Барда (лидер общественной организации «Сопротивление», коммунист). К ним присоединились и другие, например, депутат от партии «Родина» Олег Музыка, депутат областного совета Вячеслав Маркин, депутат городского совета коммунист Василий Полищук, депутат областного совета Алексей Албу из партии «Боротьба» и другие представители левой партии «Боротьба» и партии «Родина».

Антон Давидченко создал и возглавил молодежную общественную организацию «Колокол». Затем на ее основе было создано всеукраинское объединение «Молодежное единство», а позже, уже осенью 2013 года, была создана еще и общественная организация «Народная альтернатива». Из этого становится очевидным, что Антон Давидченко уже давно занимал активную общественную позицию и не просто на словах. Он активно участвовал в общественной жизни города, организовывая разнообразные акции, протесты и т. п.

Вот что пишет о нем одна из участниц трагических событий 2 мая — Надежда: «Антона Давидченко я знала с 2006 года, когда занимались борьбой с застройкой склонов [зеленый оазис на прибрежных склонах; среди этой зелени расположена пешеходная/велосипедная «трасса здоровья», где любят прогуливаться одесситы, где, дыша свежим морским воздухом, катаются на велосипедах и роликах горожане].

Где-то в то же время, в 2006 году, я дважды посещала мероприятия другой общественной организации — «Славянского единства», ребята из которой составили «Одесскую дружину» — запомнила их борьбу с пьянством, вообще за здоровый образ жизни, знание русской истории и культуры. Обе эти группы молодых людей мне понравились, простое их наличие вселяло надежду.

Поэтому я с радостью участвовала в мероприятиях «Молодежного единства», сначала малочисленных (2013 году), смотрела Давидченко по одесскому телеканалу «Академия», где выступал и мой брат Александр — кандидат экономических наук» (4).

27 января 2014 года Антон Давидченко объявил о создании в Одессе отрядов народной самообороны — народных дружин, которые, по его замыслу, могли бы противостоять набирающим силу праворадикальным группировкам, охранять порядок в городе и не допустить захвата облгосадминистрации.

30 января лидеры общественных организаций «Молодежное единство» и «Сопротивление» Антон Давидченко и Ростислав Барда, а также депутат от партии «Родина» Олег Музыка выступили с инициативой по запрету в Одесской области партии «Свобода» (пронацистская партия) и ряда праворадикальных организаций с национал-фашистским уклоном: «Правый сектор», «Тризуб имени Степана Бандеры», «Братство», «Патриот Украины» и им подобных, поскольку их деятельность была прямо направлена на «внесение раздора в обществе и провокацию гражданской войны».

Продолжает свой рассказ Надя: «8 февраля прошел один из первых больших маршей-митингов против фашизма, организованных Антоном — «Марш за Одессу».

[Из статьи интернет-издания «Таймер» от 08.02.2014: «8 февраля несколько тысяч горожан под красными флагами и флагами Одессы прошли маршем от площади 10 Апреля к зданию Одесской облгосадминистрации. Организатором акции стала общественная организация «Молодёжное единство». Участники марша призывали не допустить разворачивания гражданской войны и высказывали готовность защищать Одессу от распространения праворадикальных идеологий и экстремизма. Участники марша скандировали: «Одесса — город-герой!», «Одесса — мирный город!», «Одесса, смелее, гони Бандеру в шею!», «Одессу не сдадим!» и «Фашизм не пройдёт!». Эти речевки звучали у нас уже на каждом митинге и марше»]

С 23 февраля 2014 года я ежедневно, каждый вечер (кроме субботы 05.04.2014) посещала мероприятия ребят с Куликова поля.

А в выходные дни приходила вместе с братом — Александра узнавали участники мероприятий по передачам на местном телеканале «Академия», он вел агитационную и разъяснительную работу» (4).

Из статьи «Таймера» от 23.02.2014: «23 февраля, в День Советской Армии, несколько тысяч противников «евромайдана» прошли маршем от Соборной площади к памятнику Неизвестному матросу на Аллее Славы. Среди участников — представители организаций «Молодёжное единство», «Дозор», «Гражданская совесть» и «Народная альтернатива», обычные граждане. Люди скандировали: «Одесса и Москва — единая семья», «Фашизм не пройдёт»