Принимай свое тело и его особенности: Работа с эмоциями, триггерами, комплексами, прошлым опытом — страница 17 из 17

В этой книге я попыталась провести вас по пути к миру с телом. В этом путешествии вы сначала научились определять и отбрасывать все интернализированные послания о вашем теле, которые вы впитали благодаря культуре, массмедиа и семье. Затем вы научились определять, откуда взялись идеи о вашем теле, и систематически выкорчевывать их из себя. Вам нужно будет делать это на постоянной основе, поскольку внешние, системные изменения происходят медленно.

Но если вы сможете это сделать, в конце концов вы станете собой, будете собой и воплотите себя полностью. Вы поймете, что добились успеха, когда «почувствуете свои чувства», когда будете обращать внимание на свою интуицию, когда будете уважать себя, когда привнесете свои дары в мир, когда позволите своему телу занимать пространство. Просто вместите в свое сознание тот факт, что с момента вашего рождения вы заслуживали быть в этом мире, и действуйте соответственно.

Тогда вы сможете начать влиять на других, чтобы они тоже смогли почувствовать себя в мире со своим телом. Например, путем демонстрации уважительного отношения к собственному телу – или путем отстаивания права на уважительное отношение к телу любого человека. Смещение ориентации с индивидуальных действий на системные изменения – жизненная необходимость.

Это три основных шага на пути к ощущению своего тела и пребыванию в мире с ним. Первый шаг обычно самый простой. Второй шаг – духовный, эмоциональный процесс – труднее. Это важный переход от «отыгрывания» самого себя к выражению себя: от стремления воплотить некий идеал к осознанию, что можно просто быть собой – человеком, связанным со своими чувствами и укорененным в своем теле.

Третий шаг системных, социальных изменений – не обязательно последний. И все же я считаю это фундаментальным вопросом: нам нужны культурные изменения, чтобы чувствовать себя более спокойно в своем теле. Сосредоточение на индивидуальных изменениях часто отвлекает от более масштабных культурных проблем, влияющих на наше внутреннее восприятие своего тела. Но я прекрасно понимаю: когда мы воюем со своим телом, трудно перейти к эффективным «внешним» действиям. Пытаясь примириться с телом, мы в конце концов приходим к пониманию, что социальные, культурные изменения – это настоящая необходимость. Надеюсь, в процессе выздоровления вы сможете найти свое место в этом более масштабном процессе.

Идти по инициированному пути

У меня есть гипотеза: у людей, которые ненавидят свое тело или борются с расстройствами пищевого поведения, хорошо развита интуиция. Работая с женщинами, выздоравливающими от неприятия тела, я часто обнаруживаю почву скорби, где были посеяны, проросли и выросли семена неприятия. Почва скорби больше, чем любая отдельная жизнь. Она часто связана с культурными пробелами – отсутствием хорошего круга общения, истинного духовного руководства и бедностью культуры, которая забыла научить своих «питомцев» самым базовым вещам: заботиться друг о друге, заботиться о себе, размышлять, хорошо питаться и отдыхать. Я не знаю, возможна ли утопия, когда люди живут в гармонии и заботятся как друг о друге, так и о месте своего обитания, – но все же совершенно ясно, что современные культуры, влиянию которых мы с вами подверглись, забыли такие вещи. Мне кажется, все это чувствуют. Не могут не чувствовать. В конечном счете мы понимаем, что живем неустойчивой жизнью. Неприятие тела – удобный продукт культуры, которая забыла, что такое по-настоящему уважительные отношения с тем местом, где мы живем. По-моему, все вполне логично: если мы не можем построить отношения с нашей планетой, то не способны в полной мере построить уважительные отношения с нашими телами. Мы находимся в уважительных отношениях, когда признаем факт существования чужих границ, когда признаем, что у всего на свете есть конец, и когда понимаем, что мы не одни в этом мире. Понимаем, что, возможно, наши потребности и амбиции – это еще не всё. Психологически это процесс индивидуации: мы становимся менее «самоцентричными» и более ориентированными на душу, и это дает нам понять, что мы зависим от других людей (и существ прочих биологических видов) и мест точно так же, как они от нас.

Быть в уважительных отношениях с нашим телом означает с пониманием относиться к возможностям нашего тела. Мы не можем заниматься спортом в 40 лет так же, как в 20. Нельзя рассчитывать, что в зрелом возрасте наше тело будет переносить ограничение калорий в любой форме без последствий. Последствия сосредоточенности на ненависти к телу, а не на культуре, которая привила нам эту ненависть, также будут сильнее ощущаться с возрастом. Поэтому я завершаю эту книгу призывом: не позволяйте неприятию тела диктовать, как вам провести остаток своих дней. У вас есть гораздо более важная работа, и мир нуждается в том, чтобы вы ее выполнили.

Об авторах

Кэтрин Холт – доктор философии, практикующий психотерапевт, глубинный психотерапевт, занимающийся частной практикой в Боулдере (штат Колорадо). Она пишет статьи о теле, материнстве, духовности и исцелении, соединяя юнгианскую психологию и КПТ. Кэтрин изучала диалектическую поведенческую терапию в Колумбийском университете и пишет для The Stronger Than BPD Journal. Защитила докторскую диссертацию по глубинной психологии с акцентом на юнгианскую и архетипическую психологию, где разобрала, как люди примиряются со своим телом после длительных страданий от его неприятия.

Автор предисловия Анита Джонстон – доктор философии, глубинный психолог, сертифицированный специалист по расстройствам пищевого поведения и автор книги «Еда при свете луны». Джонстон – создательница Light of the Moon Café, онлайн-ресурса для женщин по всему миру, борющихся с расстройствами пищевого поведения и дисморфофобией.