Принципы коммунизма — страница notes из 25

Примечания

1

Коммунизм (от латинского communis – общий) – это общественный и экономический строй, основанный на общественной собственности на средства производства, чем обеспечивается социальное равенство. Также «коммунизмом» часто называют крайне левую идеологию, которая провозглашает своей целью построение коммунистического общества. В современном виде этот термин был заимствован из французского языка, где «communisme» является производным от «commun», что значит «общий» или «общественный». Уже в 1830-е годы этот термин, вслед за термином «коммунист», появился во Франции: им обозначали себя и свой идеал радикальные сторонники обобществления собственности и жизни трудовыми общинами. Есть версия, что термин появился уже во время Лионского восстания 1834 года, однако в пространство политической дискуссии он вошел в 1840 году. Именно в 1840 году в Париже начали выходить несколько коммунистических газет. Но безоговорочно термин утвердился не сразу: например, в 1842 году Этьен Кабе издал брошюру Douze lettres d’un communiste a un reformiste sur la communauté («Двенадцать писем коммуниста к реформисту об общинности»), но он использовал для обозначения своего идеала термин «communauté» («общинность»), а не «communisme» («коммунизм»). Английский ученик Роберта Оуэна Джон Гудвин Бармби приписывал себе честь изобретения термина, уверяя, что впервые употребил его в Париже в 1840 году в разговоре с некими «последователями Гракха Бабёфа», которые называли свой идеал «эгалитаризмом» – он же назвал его «коммунизмом». В статьях Карла Маркса термин впервые был зафиксирован в 1842 году.

2

Пролетариат (от латинского «proletarius» – производящий потомство) – это социальный класс, для которого работа по найму (продажа собственной рабочей силы) является единственным источником средств к существованию. Согласно представлениям марксистов, пролетариат совершенно лишен средств производства, капитала и того, что может быть использовано как капитал. Понятие пролетариев ввел в эпоху Великой французской революции Жан Сисмонди – как совокупность неимущих людей, отличающихся необеспеченностью существования, живущих сегодняшним днем (vivre au jour le jour), не заботясь о будущем.

3

Мануфактура (от латинского «manus» – рука + «facere» – делать) – это предприятие, основанное на ручном труде наемных работников, где существует разделение труда на отдельные производственные операции.

4

Раба и пролетария сближает то, что оба они являются работниками в чужом хозяйстве: первый – в хозяйстве рабовладельца, второй – на капиталистическом предприятии. Обычно, когда сравнивают пролетария с рабом, отмечают, что пролетарий, оставаясь юридически свободным человеком, является «рабом разделения труда, его механизации, рабом своей усталости и опустошенности во внерабочее время».

5

Пролетарий поставлен в самое нечеловеческое положение, которое только можно себе представить. Существование раба, по крайней мере, обеспечено личной выгодой его владельца, а у крепостного есть кусок земли, который его кормит, то есть они гарантированы хотя бы от голодной смерти.

6

Дальше в рукописи у Энгельса идет пробел.

7

Майорат (от латинского «major» – старший) – это порядок наследования имущества, согласно которому оно целиком переходит к старшему в роду или в семье. Позже так стали называться и сами имения, унаследованные согласно такому праву. Этот порядок устанавливается в интересах сохранения целостности семьи или рода, тогда как минорат способствует их разложению.

8

Бюргерство (от немецкого «bürger» – горожанин, гражданин). Бюргерами с XI–XIII веков называли полноправных горожан, которые избирали и могли быть избранными в органы городского самоуправления. А «цеховое» в переносном смысле – это замкнутое в пределах своей группы, кружка, профессии.

9

Промышленная революция – это массовый переход от ручного труда к машинному, от мануфактуры – к фабрике. Она произошла в ведущих государствах мира в XVIII–XIX веках. Соответственно, пролетарий – это продукт этой великой революции, которая совершила полный переворот во всем способе производства (как в промышленности, так и в земледелии).

10

Термин «торговый кризис» отлично выражает природу потрясений, характерных для второй половины XVIII и первой половины XIX века. Это была эпоха, когда произошло невиданное расширение торговых отношений, охвативших весь мир. Это было время торговцев (негоциантов), а эпоха крупного промышленника еще не наступила. Именно торговцы захватывали страны и континенты, а затем объединяли их экономически в единое мировое торговое пространство. Но и торговля – это явление, подверженное влиянию многообразных обстоятельств, и она вращается в прочно установившейся форме циклов. И после процветания в ней обязательно следует угнетенность и застой. Соответственно, если кризисы первоначально развернулись в торговле, то со второй половины XIX века они стали происходить в промышленных отраслях, а затем быстро перешли в банковскую сферу.

11

Предшественники Маркса и Энгельса, разделявшие коммунистические принципы, в противовес социалистам, видели в частной собственности причину всех социальных зол и выступали за ее уничтожение. Основоположники марксизма взяли эту идею, но существенно переосмыслили ее: они ограничились уничтожением частной собственности на средства производства. В своем «Капитале» Маркс уже различал частную собственность, основанную на собственном труде, и частную собственность, основанную на эксплуатации чужого труда. Отсюда вытекала фундаментальная позиция: обобществлению подлежат средства производства, используемые для эксплуатации чужого труда. И тут следует отметить одну важную вещь: в русском переводе произведений Маркса и Энгельса термин «уничтожение» соответствует двум вариантам немецкого оригинала – Aufhebung (снятие) и Abschaffung (устранение). Основным термином у Маркса и Энгельса является первый, но они использовали и второй – для простоты понимания. При этом «снятие» – это термин, который ввел в обиход Гегель. Это философское понятие, содержащее гегелевскую триаду: устранение негативного, сохранение позитивного и переход на более высокую ступень развития. Именно в этом смысле Маркс и Энгельс и использовали понятие «снятие частной собственности». В данном случае устранение негативного – это уничтожение отчуждения производителей от средств производства, сохранение позитивного – это изменение отношения к общественным средствам производства как к своим, а не чужим или ничьим, а переход на более высокую ступень – это свободное развитие производительных сил и повышение производительности труда.

12

Экспроприация (expropriatio) – это лишение собственности. Термин происходит от латинского «proprius» – собственность. Это принудительное отчуждение имущества индивидуальных собственников, которое может быть безвозмездным (конфискация) или оплачиваемым (реквизиция).

13

Идея мировой революции широко использовалась лидерами большевизма. Она позволяла русским революционерам, с одной стороны, рассчитывать на поддержку европейских марксистов, а с другой стороны, активно вмешиваться в дела других государств, помогая местным коммунистам готовить антиправительственные выступления. Для этих целей в 1919 году была создана специальная международная организация – Коминтерн. В.И. Ленин в октябре 1918 года указывал на то, что международная революция приблизилась «на такое расстояние, что с ней надо считаться как с событием дней ближайших». В марте 1919 года на учредительном конгрессе Коминтерна он заявил: «Победа пролетарской революции во всем мире обеспечена. Грядет основание международной Советской республики». После смерти В.И. Ленина коммунистическая партия отказалась от теории мировой революции, а в 1925 году И.В. Сталин выдвинул идею о возможности построения «социализма в отдельно взятой стране».

14

В рукописи вместо ответов на 22-й, а также на 23-й вопросы стоит слово «остается». По-видимому, это означает, что ответ должен остаться в том виде, как он был сформулирован в одном из не дошедших до нас предварительных проектов программы «Союза коммунистов».

15

Коммунизм – это государственный строй, при котором будет достигнуто полнейшее равноправие и социальное равенство, будет отсутствовать классовое расслоение и эксплуатация человека человеком, отомрет роль денег и государства и т.д. На практике такой строй никогда не существовал. А вот социализм – это переходная стадия между капитализмом и коммунизмом. Социализм и коммунизм – это коллективистские учения. Они выступали и выступают против частной собственности, за реальное равенство, за приоритет общих интересов над интересами частными и т.д. Но различия тут существенны. В частности, в социалистическом проекте государство играет решающую роль, а в коммунистическом – отмирает. Социализм опирается на рабочих и крестьян, а для коммунизма характерно бесклассовое общество, где абсолютно все граждане равны. Социализм не отказывается до конца от денег и рынка, который тем не менее жестко регулируется государством, а для коммунизма все это – пережитки прошлого, подлежащие устранению. И, наконец, социализм – это вполне реальный общественный строй, который уже имел место на практике, а коммунизм – это некий недостижимый идеал.

16

Чартизм (chartism) – это социальное и политическое движение в Англии в 1836–1848 годах, получившее название от поданной в 1839 году парламенту петиции, называвшейся хартией или Народной хартией. Чартизм можно считать предтечей социал-демократии, хотя собственно социалистические идеи в нем были весьма слабы. Непосредственной причиной, создавшей чартистское движение, были промышленные кризисы 1825 и 1836 годов и созданная ими безработица, выбросившая на рынок десятки тысяч рабочих рук и значительно понизившая заработную плату остальных. Чартисты надеялись, что реформированный согласно их желаниям парламент сумеет найти верные средства для устранения всех социальных бед. Для них построенный на принципе всеобщего голосования парламент должен был стать организацией работающих масс для защиты своих экономических интересов.

17

Радикализм – это крайняя, бескомпромиссная приверженность каким-либо взглядам, концепциям. Радикалы в социально-политической сфере стремятся к решительному (коренному) изменению существующих порядков. Соответственно, сам термин происходит от латинского «radix» – корень.

18

Ваад, Ваадский кантон – Pays de Vaud (Швейцария).

19

Тут имеется в виду февральская революция 1848 года во Франции.

20

The Red Republican («Красный республиканец») – еженедельник, издававшийся в Лондоне борцом за социализм и всеобщее избирательное право Джорджем Джулианом Харни в июне – ноябре 1850 года. «Манифест» был опубликован в сокращенном виде в № 21–24 в ноябре 1850 года.

21

Июньское восстание – восстание рабочих Парижа 23–26 июня 1848 года, с исключительной жестокостью подавленное французской буржуазией. Это восстание явилось первой в истории крупной битвой между пролетариатом и буржуазией. Его поражение на некоторое время отодвинуло социальные и политические требования рабочего класса Европы на задний план.

22

Le Socialiste («Социалист») – еженедельная газета, издавалась в Нью-Йорке с октября 1871 по май 1873 года на французском языке. Она была органом французских секций в Североамериканской федерации Интернационала. А упомянутый французский перевод «Манифеста» был опубликован в Le Socialiste в январе – марте 1872 года. Он был сделан с английского текста 1872 года, напечатанного в Нью-Йорке в еженедельнике Woodhull and Claflin’s Weekly. В 1886 году вышел новый французский перевод в газете «Le Socialiste», и с этого перевода был сделан испанский перевод, вышедший сначала в мадридской газете El Socialista, а потом отдельной брошюрой.

23

Речь идет о первом русском издании «Манифеста», вышедшем в 1869 году в Женеве в переводе, который приписывается М.А. Бакунину, хотя на самой книге переводчик указан не был. При этом переводе содержание «Манифеста» было в ряде мест искажено. Недостатки первого издания были устранены в издании, вышедшем в Женеве в 1882 году в переводе Г.В. Плеханова. Последний тогда написал: «Имена Карла Маркса и Фридриха Энгельса пользуются у нас такой громкой и почетной известностью, что говорить о научных достоинствах “Манифеста” – значит повторять всем известную истину». Плеханов указал на то, что нет необходимости объяснять мотивы, побудившие издать «Манифест» на русском языке, но при этом отметил, что вышедший в шестидесятых годах русский перевод «представляет собой теперь библиографическую редкость в полном смысле этого слова», и в него «закралось несколько неточностей, мешавших правильному пониманию мыслей авторов». Г.В. Плеханов писал: «Мы решились сделать новый перевод этого великого, хотя и не объемистого произведения, которое разошлось в огромном количестве экземпляров во всех цивилизованных странах, и несомненно получило бы еще большее распространение, если бы образованные представители господствующих классов продолжали интересоваться наукой даже в том случае, когда выводы ее противоречат их интересам и предрассудкам». Таким образом, именно плехановский перевод положил начало широкому распространению идей «Манифеста» в России.

24

Парижская коммуна (Commune de Paris) – революционное правительство Парижа во время событий 1871 года, когда вскоре после заключения перемирия с Пруссией во время Франко-прусской войны в Париже начались волнения, вылившиеся в революцию и установление самоуправления, длившегося 72 дня (с 18 марта по 28 мая). Во главе Парижской коммуны стояли объединенные в коалицию социалисты, неоякобинцы и анархисты. Парижская коммуна была объявлена марксистами первым в истории примером диктатуры пролетариата.

25

Клеменс фон Меттерних (Metternich) (1773–1859) – австрийский государственный деятель и дипломат, министр иностранных дел (1809–1821) и канцлер (1821–1848), ярый реакционер, один из организаторов Священного союза.

26

Франсуа-Пьер-Гийом Гизо (Guizot) (1787–1874) – французский буржуазный историк и государственный деятель, с 1840 по 1848 год фактически руководил внутренней и внешней политикой Франции, выражал интересы крупной финансовой буржуазии.

27

Британский историк Эрик Хобсбаум отмечает, что слово «партия» обозначало тогда тенденцию или направление во взглядах и политике. При этом Маркс и Энгельс понимали, что как только их идеи получат выражение в классовом движении, партия приобретет очертания организации («организация пролетариев в класс, и тем самым – в политическую партию»). Но сами они создавать коммунистическую партию не пытались. А Союз коммунистов, от чьего имени был написан «Манифест», в самом тексте ни разу не упоминается.

28

Под буржуазией понимается класс современных капиталистов, собственников средств общественного производства, применяющих наемный труд. Под пролетариатом понимается класс современных наемных рабочих, которые, будучи лишены своих собственных средств производства, вынуждены, для того чтобы жить, продавать свою рабочую силу. (Примечание Фридриха Энгельса к английскому изданию 1888 года.)

29

Патриций (patricius, от pater – отец) – в Древнем Риме так называли людей, принадлежавших к исконным римским родам, составлявшим правящий класс. Как правило, к патрициям относили родовую земельную аристократию. Плебей (плебс) – это представитель простого населения Древнего Рима, не пользовавшегося никакими политическими правами.

30

Вассал – в Средние века так назывался землевладелец-феодал, зависимый от более крупного феодала-сюзерена.

31

Ост-Индия (Восточная Индия) – термин, употреблявшийся в прошлом в отношении территории Индии и некоторых других стран Южной и Юго-Восточной Азии. Возник в противовес термину Вест-Индия (Западная Индия), после того как, путешествуя в восточном направлении (от Европы), европейцы, считавшие в то время Индией открытые Христофором Колумбом острова Карибского моря в Америке, достигли берегов полуострова Индостан.

32

Коммунами во Франции назывались нарождавшиеся города (городские общины), отвоевавшие (откупившие) у своих феодальных владык и господ местное самоуправление и политические права «третьего сословия».

33

В английском издании 1888 года, редактированном Фридрихом Энгельсом, после слов «независимая городская республика» были вставлены слова: «(как в Италии и Германии)», а после слов «третье, податное сословие монархии» – «(как во Франции)».

34

По поводу этой фразы было сломано много копий. Цепляясь за слова об «идиотизме деревенской жизни», говорили о том, что Маркс разделял обычное для его времени презрение горожан к крестьянам и при этом был совершенно несведущ в их делах. В оригинале текста говорится так: dem Idiotismus des Landlebens entrissen. Но это могло означать и другое: не «идиотизм», а, например, «узкий кругозор» или «изоляцию от более широких слоев общества», в которой жили люди в деревне. Чтобы было понятно, возьмем первоначальный смысл греческого термина «idiotes», от которого происходит нынешние «идиот» и «идиотизм». В Древней Греции он обозначал «частное лицо», «отдельных, обособленных людей», живущих своей жизнью. Строго говоря, например, Диоген, живший в бочке, был типичным «идиотом». Во времена Маркса и Энгельса, не говоря уж о нынешних временах, оригинальный смысл термина испарился, и возникла оскорбительная интерпретация.

35

В трудах более позднего времени Карл Маркс и Фридрих Энгельс употребляли вместо понятий «стоимость труда», «цена труда» более точные понятия, введенные Марксом, – «стоимость рабочей силы», «цена рабочей силы».

36

Рантье (rentier, от французского «rente» – рента) – это люди, живущие за счет ренты, то есть доходов, получаемых с капитала, как правило, размещенного в виде банковских вкладов, ценных бумаг, доходной недвижимости, земли, бизнеса, а также за счет доходов, получаемых от авторских прав и гонораров. В отличие от инвесторов, рантье редко занимаются управлением своими активами самостоятельно. Они либо покупают активы, которые способны генерировать на постоянной основе пассивный доход, либо доверяют управление своими средствами профессионалам.

37

В английском издании 1888 года после слова «коалиции» было вставлено: «(профессиональные союзы)». Так стало более понятно.

38

В.И. Ленин по этому поводу писал так: «Только тогда, когда отдельный рабочий сознает себя членом всего рабочего класса, когда в своей ежедневной, мелкой борьбе с отдельными хозяевами и с отдельными чиновниками он видит борьбу против всей буржуазии и против всего правительства, только тогда его борьба становится классовой борьбой. “Всякая классовая борьба есть борьба политическая” – эти знаменитые слова Маркса неверно было бы понимать в том смысле, что всякая борьба рабочих с хозяевами всегда бывает политической борьбой. Их надо понимать так, что борьба рабочих с капиталистами необходимо становится политической борьбой по мере того, как она становится классовой борьбой. Задача социал-демократии состоит именно в том, чтобы посредством организации рабочих, пропаганды и агитации между ними превратить их стихийную борьбу против угнетателей в борьбу всего класса, в борьбу определенной политической партии за определенные политические и социалистические идеалы».

39

Люмпен (от немецкого lumpen – лохмотья), люмпены, люмпен-пролетариат – это термины, введенные Карлом Марксом для обозначения групп населения, исключенных из гражданского общества. Это экономически деклассированные слои населения (бродяги, нищие, уголовные элементы и другие асоциальные личности). Это люди без социальных корней и нравственного кодекса, готовые безрассудно повиноваться тому, кто в данный момент обладает реальной властью. В типичном случае люмпен – это лицо, не имеющее никакой собственности и профессии, живущее случайными заработками или пользующееся государственными социальными пособиями в различных формах.

40

Пауперы (от английского pauper – нищий) – это британские бедняки, жившие за счет прихода, в котором родились и получали денежную помощь. Позднее так обозначали самый низший класс городской бедноты.

41

Коммунист – это сторонник идей коммунизма либо член коммунистической партии. А коммунизм (от латинского «communis» – общий) – это общественный и экономический строй, основанный на общественной собственности на средства производства, чем обеспечивается социальное равенство. Также «коммунизмом» часто называют крайне левую идеологию, провозглашающую своей целью построение коммунистического общества. Термин «коммунист» появился в 1830-е годы во Франции. Во всяком случае, он уже существовал во время Лионского восстания 1834 года в кругу «Общества прав гражданина и человека», но в пространство политической дискуссии он вошел лишь в 1840 году, когда в Париже начали выходить несколько коммунистических журналов. В работах Карла Маркса термин впервые был зафиксирован в 1842 году.

42

Карл Маркс исходил из того, что труд капиталиста не подлежит оплате, а является результатом несправедливого присвоения капиталистом результатов труда наемных работников. А наемный работник – это человек (в юридическом смысле – физическое лицо), нанятый для выполнения работы для других частных/физических лиц или для организации. В соответствии с марксистской идеологией, наемных рабочих стали определять как особый социальный класс, несущий в себе революционную энергию. В соответствии с этой теорией считается, что впервые рабочие появились в конце Средневековья, в ходе промышленной революции, затронувшей Нидерланды с XVII века.

43

Слова «рабочие не имеют отечества» были написаны в ответ тем, кто обвинял коммунистов в том, что те хотят «уничтожить отечество». Но у авторов «Манифеста» речь идет об «отечестве», понимаемом в совершенно определенном смысле, то есть в том смысле, который придавали этому понятию буржуазные идеологи. То есть речь тут не идет о том, что пролетариат состоит из «безродных космополитов», а о том, что при капитализме отечество не принадлежит пролетариату – оно принадлежит эксплуатирующей его буржуазии. Оно неотделимо от эксплуататорских порядков, обеспечивающих его привилегированное положение, а пролетарию такая сторона отечества становится чуждой. И это вовсе не значит, что рабочим не свойственно чувство национальной гордости, ответственности за судьбы народа, родины. Положение о том, что «рабочие не имеют отечества» содержит в себе основной принцип международного пролетариата – принцип классовой солидарности в борьбе за освобождение от эксплуатации.

44

Речь идет о движении за реформу избирательного права, которая под напором народных масс была принята английской палатой общин в 1831 году и окончательно утверждена палатой лордов в июне 1832 года. Эта реформа была направлена против политической монополии земельной и финансовой аристократии, и она открыла доступ в парламент представителям промышленной буржуазии. Пролетариат и мелкая буржуазия, которые являлись главной силой в борьбе за реформу, были обмануты либеральной буржуазией и не получили избирательных прав.

45

Имеется в виду французская Реставрация 1814–1830 годов.

46

Впервые термин «феодальный социализм» был употреблен Марксом и Энгельсом именно в «Манифесте коммунистической партии». Они относили к его представителям часть французских легитимистов и «Молодую Англию». Историко-философская концепция феодального социализма была разработана писателем и историком Томасом Карлейлем, который рисовал идиллические картины средневекового общества, где якобы царили простые благородные нравы, добрый монарх обеспечивал благополучие и свободу подданных, а церковь пеклась о высоких моральных ценностях. Формирование концепции произошло после революции 1830 года во Франции и парламентской реформы 1832 года в Англии, когда возникла почва для иллюзии об общности интересов классов, противостоящих буржуазии справа и слева.

47

Французские легитимисты – это сторонники «легитимной» (законной), свергнутой в 1830 году династии Бурбонов, представлявшей интересы крупного наследственного землевладения. В борьбе против династии Орлеанов (1830–1848), опиравшейся на финансовую аристократию и крупную буржуазию, легитимисты (Жан-Поль Вильнев-Баржемон, Шарль де Монталамбер и др.) нередко прибегали к социальной демагогии, выставляя себя защитниками трудящихся от эксплуататоров-буржуа.

48

«Молодая Англия» – это группа английских политических деятелей и литераторов, принадлежавших к партии тори, сплотившихся вокруг Бенджамина Дизразли. Группа образовалась в начале 40-х годов XIX века. Выражая недовольство земельной аристократии усилением экономического и политического могущества буржуазии, деятели «Молодой Англии» прибегали к демагогическим приемам, чтобы подчинить своему влиянию рабочий класс и использовать его в своей борьбе против буржуазии.

49

В английском издании 1888 года после слов «золотые яблоки» вставлено: «падающие с древа промышленности».

50

Это относится главным образом к Германии, где земельная аристократия и юнкерство вели хозяйство на большей части своих земель за собственный счет через управляющих. Плюс они являлись крупными владельцами свеклосахарных и винокуренных заводов. А вот более богатые английские аристократы до этого не дошли, но и они тоже знали, как можно возмещать падение ренты, предоставляя свое имя учредителям более или менее сомнительных акционерных компаний.

51

Во второй половине XIX века в Великобритании удельный вес городского населения составлял 72%, во Франции – 37,4%, в Германии – 48,5%. В настоящее время сельское население Франции составляет всего около 18% населения страны.

52

Жан-Шарль-Леонар Симонд де Сисмонди (Simonde de Sismondi) (1773–1842) – швейцарский экономист и историк, один из основоположников политической экономии, который считал политическую экономию «правильной» наукой, имеющей дело с человеческой природой, а не с экономическими отношениями. Он был сторонником трудовой теории стоимости, согласно которой стоимость товара определяется затратами труда его производства. Также Сисмонди был первым экономистом, который открыл экономические циклы.

53

Юнкеры – это социальный класс дворян-землевладельцев (помещиков) в Германии, прежде всего, в Пруссии. Термин этот происходит от Jungherr (молодой господин). Исторически юнкеры как помещичий класс держали в своих руках бюрократический государственный аппарат Германской империи, формируя его контингент и проводимую политику вплоть до наступления эпохи формирования промышленной буржуазии. С развитием капиталистических отношений юнкерство начало вступать в конфликт и с этим классом, и с одновременно растущим классом рабочих. В результате в XIX веке оригинальный термин начал использоваться в социально-экономической лексике в более широком смысле. Либералы, социалисты и марксисты использовали его в полемике с консервативными оппонентами из помещичье-буржуазных классов. А наиболее стойким проводником политики юнкерства был Отто фон Бисмарк.

54

Фридрих Энгельс в предисловии к немецкому изданию 1890 года писал: «Революционная буря 1848 года унесла все это гнусное направление и отбила охоту у его носителей спекулировать социализмом. Главным представителем и классическим типом этого направления является г-н Карл Грюн». Карл Теодор Фердинанд Грюн (Grün) (1817–1887) – немецкий издатель, публицист и журналист, известный под псевдонимом Эрнст фон дер Хайде (Ernst von der Haide). Он был представителем «истинного социализма» середины 1840-х годов, депутатом Прусского национального собрания.

55

Пьер-Жозеф Прудон (Proudhon) (1809–1865) – французский политик, публицист, экономист и социолог. Был первым человеком, назвавшим себя анархистом. Считается одним из наиболее влиятельных теоретиков анархизма. В 1846 году появилась его знаменитая книга «Система экономических противоречий, или Философия нищеты» (Système des contradictions économiques ou philosophie de la misère), имевшая огромный успех не только во Франции, но и в Германии, где в течение одного года появились три ее перевода. Карл Маркс в 1847 году написал возражение на его работу под ироническим названием «Нищета философии».

56

Гракх Бабёф (Gracchus Babeuf, настоящее имя – Франсуа-Ноэль Бабёф) (1760–1797) – французский революционер, выдающийся представитель утопического уравнительного коммунизма, организатор заговора «равных». Был сторонником общества «совершенного равенства», в котором отсутствовала бы частная собственность. Выдвинул смелую аграрную программу, подразумевавшую полную ликвидацию феодальных прав без выкупа, уничтожение крупной земельной собственности, распределение в долгосрочную аренду конфискованного церковного имущества и раздел общинных земель.

57

Анри де Рувруа, граф де Сен-Симон (Saint-Simon) (1760–1825) – великий французский философ и социолог, основатель школы утопического социализма.

58

Шарль Фурье (Fourier) (1772–1837) – французский философ, социолог, один из представителей утопического социализма, основатель «фурьеризма» и автор термина «феминизм».

59

Роберт Оуэн (Owen) (1771–1858) – английский философ, педагог и социалист, один из первых социальных реформаторов XIX века.

60

Фаланстерами назывались социалистические колонии, которые проектировал Шарль Фурье. В учении утопического социализма Фурье фаланстер – это дворец особого типа, являющийся центром жизни фаланги – самодостаточной коммуны из 1600–1800 человек, трудящихся вместе для взаимной выгоды. Сам Фурье из-за отсутствия финансовой поддержки так и не смог основать ни одного фаланстера, но некоторым его последователям это удалось. Однако ни одна фаланга не просуществовала дольше двенадцати лет.

61

Икарией философ Этьен Кабе (Cabet) (1788–1856) называл свою утопически-фантастическую страну, а позднее свою коммунистическую колонию в Америке. Свое коммунистическое учение Кабе изложил сначала в виде путевых записок английского лорда, посетившего Икарию. Описание государственного строя идеальной страны составляло основу книги, не чуждой и романического элемента, но достаточно слабой с художественной точки зрения. Убедившись в несовершенстве господствующего повсюду социального строя, икарийцы произвели у себя государственный переворот и выбрали диктатором Икара для постепенного, в течение 50 лет, проведения в жизнь коммунистического идеала. В момент «посещения» Икарии лордом Керисдалем территория страны, с постройками, уже принадлежала всей нации. Все имущество нации, включая плоды промышленности и земледелия, составляло один капитал, которым народ распоряжался через своих избранников. Труд в вымышленной Икарии был так приятен, что от него никто не уклонялся, а машины исполняли самые тяжелые и грязные работы. Основной принцип там был такой: «de chacun suivant ses forces, a chacun suivant ses besoins» (от каждого по его силам, каждому по его потребностям). В пище и одежде имело место строгое равенство, брак почитался делом священным, нарушение верности было чем-то неслыханным, развод допускался только в виде исключения. Власть избранных правителей в Икарии была неограниченна, а решения правительства всегда оказывались благодетельными для народа. Считалось, что подобные внутренние колонии (home-colonies) вполне могли успешно существовать в рамках капиталистического общества, совершенно ему не мешая. Якобы они могли, как монастыри, служить не образцом, а убежищем. И они якобы не только не разрушали бы капитализм, а скорее даже укрепляли бы его.

62

Тут речь идет о мелкобуржуазных демократах-республиканцах и социалистах – сторонниках французской газеты «Реформа» (La Réforme), издававшейся в Париже с 1843 по 1950 год. Они выступали за установление республики и проведение демократических и социальных реформ.

63

Эта партия была тогда представлена в парламенте левым республиканцем Александром-Огюстом Ледрю-Ролленом, в литературе – историком Луи Бланом, в ежедневной печати – газетой La Réforme. Придуманным названием «социалистическо-демократическая» обозначалась та часть демократической или республиканской партии, которая была более или менее окрашена в социалистический цвет. В любом случае, называвшая себя социалистическо-демократической партия во Франции, как небо от земли, отличалась от немецкой социал-демократии конца XIX века.

64

В феврале 1846 года готовилось восстание в польских землях с целью национального освобождения Польши. Главными инициаторами восстания были польские революционные демократы (Эдвард Дембовский, Теофил Барвинский и др.). Однако в результате предательства со стороны шляхетских элементов и ареста руководителей восстания прусской полицией общее восстание было сорвано и произошли лишь отдельные революционные вспышки. Только в Кракове, подчиненном с 1815 года совместному контролю Австрии, России и Пруссии, повстанцам удалось 22 февраля одержать победу и создать Национальное правительство во главе с Яном Тыссовским. Это правительство выпустило манифест, обещавший ликвидировать феодальные повинности и передать землю крестьянам. Восстание в Кракове было подавлено в начале марта 1846 года. А в ноябре 1846 года Австрия, Пруссия и Россия подписали договор о присоединении Кракова к Австрийской империи.

65

В 1890 году Фридрих Энгельс писал: «“Пролетарии всех стран, соединяйтесь!” – Лишь немного голосов откликнулось, когда мы сорок два года тому назад бросили в мир этот клич накануне парижской революции – первой революции, в которой пролетариат выступил с собственными требованиями. Но 28 сентября 1864 года пролетарии большинства западноевропейских стран соединились в славной памяти Международное товарищество рабочих. Правда, сам Интернационал прожил всего лишь девять лет».

«Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Эта фраза, ставшая крылатой, присутствовала на государственном гербе СССР – причем на языках всех союзных республик. Но этот лозунг принадлежит вовсе не перу «основоположников». На самом деле, авторы «Манифеста коммунистической партии» позаимствовали его у Карла Германа Шаппера (Karl Hermann Schapper) – немецкого социалиста, одного из руководителей «Союза справедливых», в который в 1847 году приняли Маркса и Энгельса. И этот самый Шаппер призвал пролетариев всех стран соединяться в передовой статье одного из коммунистических изданий еще в сентябре 1847 года, то есть за несколько месяцев до публикации «Манифеста».

Что же касается Международного товарищества рабочих или Первого интернационала, то эта первая массовая международная политическая организация была учреждена 28 сентября 1864 года в Лондоне. Она объединяла ячейки из 13 европейских стран и США.

28 сентября 1864 года в Лондоне собрался митинг в поддержку польского национально-освободительного восстания. На нем присутствовало не менее 2000 человек. На митинге присутствовал и Карл Маркс: он не выступал, но был избран в состав руководства провозглашенной организации.

Энгельс написал, что «Интернационал прожил всего лишь девять лет». Но это не совсем так. После ослабления, вызванного репрессиями, которые последовали за подавлением Парижской коммуны, в организации начался раскол, и деятельность ее прогрессивно угасала. А решение о роспуске Первого интернационала было принято в 1876 году.

66

Джон Уэстон (Weston) – это член Генерального совета Первого интернационала, который в своем докладе утверждал, что борьба за повышение заработной платы ничего не дает рабочим, так как это повышение тут же компенсируется ростом цен на потребительские товары. Поэтому единственным результатом всеобщей забастовочной борьбы будет лишь перекладывание денег из одного кармана в другой, а не реальное улучшение жизни трудящихся.

67

Джон Уэстон (Weston) – деятель английского рабочего движения – по профессии был простым плотником, затем – предпринимателем и оуэнистом, то есть последователем Роберта Оуэна.

68

Тут в докладе Карла Маркса имеет место игра слов: spoon – это ложка, а spoony – это пошлый (глупый).

69

Агриппа Менений Ланат (Agrippa Menenius Lanatus) – римский политический деятель, умерший в 493 году до н.э. Консул. Происходил из плебеев.

70

Норма прибыли – это процентное отношение прибыли за некоторый промежуток времени к авансированному перед началом этого периода капиталу. Это одна из ключевых категорий рыночной экономики. С одной стороны, монополии используют этот показатель для регулирования цен; с другой – общество видит в нем наибольшую степень равновесия между спросом и предложением, что происходит в случаях, когда не наблюдается большого разброса нормы прибыли в различных отраслях.

71

Согласно политэкономии Карла Маркса, среди факторов производственного процесса только рабочая сила наемных работников (так называемый переменный капитал) способна создавать прибавочную стоимость. Так она исполняет цели капиталистического товарного производства. Постоянный капитал (часть капитала, которая используется для покупки средств производства – оборудования, сырья, материалов, но без рабочей силы) только переносит свою стоимость на вновь создаваемый продукт. При прочих неизменных условиях изменение заработной платы оказывает влияние лишь на норму прибыли капиталиста, а не на цену товара: при повышении заработной платы норма прибыли уменьшается, при понижении заработной платы норма прибыли растет.

72

Фабричный акт от 8 июня 1847 года устанавливал, что с 1 июля 1847 года вступает в силу предварительное сокращение рабочего дня до 11 часов для «подростков» (от 13 до 18 лет) и для всех работниц, а с 1 мая 1848 года – окончательное ограничение рабочего дня тех же категорий рабочих 10 часами. А дополнительный фабричный акт от 5 августа 1850 года увеличил рабочий день «подростков и женщин» в первые пять дней недели с 10 до 10 1/2 часов и ограничил 7 1/2 часами в субботу. Работа должна была совершаться от 6 часов утра до 6 вечера с 1 1/2-часовыми перерывами для еды.

73

Эндрю Юр (Ure) (1778–1857) – шотландский экономист и химик. В 1834 году он посетил крупнейшие производственные фабрики Великобритании, чтобы исследовать их опыт. Был сторонником оперативного разделения труда, ввел термины «философия фабрики» и «философия производства».

74

Уильям Нассау Сениор (Senior) (1790–1864) – английский экономист, профессор политической экономии в Оксфорде. Принадлежа к классической школе экономистов, пытался дать некоторым положениям дальнейшее развитие и более глубокое обоснование: например, в учении о так называемом фонде заработной платы, в теории поземельной ренты и т.д.

75

Максимилиан Робеспьер (Robespierre) (1758–1794) – один из наиболее известных и влиятельных политических деятелей Великой французской революции. Робеспьер и его ближайшие единомышленники Сен-Жюст и Кутон фактически составляли правительство революционной Франции. В сентябре 1793 года они установили фиксированные цены на хлеб и товары первой необходимости («максимум цен»). Это был самый радикальный шаг в экономике, на который только осмеливались революционеры до эпохи коммунистических диктатур.

76

В сентябре 1861 года в Манчестере проходило очередное 31-е ежегодное собрание Британской ассоциации содействия развитию науки, на котором присутствовал Карл Маркс, гостивший в то время у Энгельса. На собрании выступал Уильям Ньюмарч (Newmarch) (1820–1882) – английский экономист и статистик. То есть в написании его фамилии Карл Маркс допустил описку. Уильям Ньюмарч был председателем экономической секции Ассоциации. Он открыл собрание секции и сделал доклад на тему «О том, в каких размерах здоровые принципы налогообложения воплощены в законодательстве Соединенного Королевства».

77

Фрэнсис Уильям Ньюмен (Newman) (1805–1897) – английский филолог и публицист, буржуазный радикал, автор ряда работ по религиозным, политическим и социальным вопросам.

78

Карл Маркс имеет в виду шеститомную работу английского экономиста Томаса Тука по истории промышленности, торговли и финансов, вышедшую отдельными книгами. Томас Тук (Tooke) (1774–1858) – английский экономист, примыкавший к классической школе. Совместно с Ньюмарчем они написали работу «История цен и состояние денежного обращения в течение девяти лет с 1848 по 1856 г.», изданную в Лондоне в 1857 году.

79

Английский социалист Роберт Оуэн (Owen) (1771–1858) познакомился с Каролиной Дейл – дочерью богатого владельца текстильной фабрики в поселке Нью-Ланарк близ Глазго. Они поженились, и в 1799 году Оуэн переселился в Нью-Ланарк, где он стал совладельцем и управляющим фабрики своего тестя. К тому времени он уже давно задумал свой промышленный и социальный эксперимент, и он прибыл в Нью-Ланарк с твердым планом реформы производственных отношений. На примере своей фабрики он хотел показать, что обязанность заботиться о наемных рабочих вполне совпадает с интересами работодателя. В первое десятилетие XIX века его фабрика привлекала к себе толпы посетителей, равно удивлявшихся ее коммерческому успеху и благосостоянию ее рабочих. Кстати, посетил эту фабрику и будущий русский император Николай I. Пораженный успехами Оуэна, он предложил ему взять с собой два миллиона излишнего британского населения и переселиться в Россию, но Оуэн категорически отказался и остался жить в Великобритании.

80

В Англии шиллинг впервые был отчеканен в 1502 году. Монета получила свое окончательное название при короле Эдуарде VI. Шиллинг оставался в ходу в Англии вплоть до 1971 года (как разменная монета, равная 1/20 фунта стерлингов, или 12 пенсов). Соответственно, в 50-е годы XIX века средняя цена мяса за фунт составляла 4 1/4 пенса (стандартный английский фунт = 0,45359 кг).

81

У нас сейчас Росстат тоже любит оперировать средними величинами. Например, по его данным, средняя номинальная зарплата в России по итогам 2020 года составила 51 083 рубля, что на 6% больше, чем годом ранее. Вроде бы все хорошо. Но при этом средняя зарплата жителей Москвы превысила 100 000 рублей, а средняя зарплата госслужащих в центральных аппаратах федеральных органов власти – 140 000 рублей. А зарплата, например, главы «Сбербанка» Германа Грефа за 2018 год превысила 1 млрд рублей, и всю ее он получил именно в «Сбербанке». В экономической литературе такой подход иронически называют «средней температурой по больнице».

82

Массовый снос жилищ сельскохозяйственных рабочих Англии в середине XIX века происходил в условиях бурного роста капиталистической промышленности и перестройки сельского хозяйства на капиталистических началах, сопровождавшейся ростом относительного перенаселения в деревне. Большую роль в усилении массового сноса жилищ в сельских местностях сыграло то обстоятельство, что размер налога в пользу бедных, уплачиваемого землевладельцем, в значительной степени зависел от числа бедных, проживавших на его земле. Землевладельцы сознательно сносили те помещения, в которых сами не нуждались, но которые могли служить пристанищем для «избыточного» сельского населения.

83

Общество искусств и ремесел (Society of Arts) – это буржуазно-просветительное и филантропическое общество, основанное в 1754 году в Лондоне. Упомянутый реферат был прочитан Джоном Чалмерсом Мортоном (1821–1888) – английским агрономом, автором ряда работ по вопросам сельского хозяйства, редактором Agricultural Gazette.

84

Билль об отмене хлебных законов был принят в июне 1846 года. Так называемые хлебные законы, направленные на ограничение или запрещение ввоза хлеба из-за границы, были введены в Англии в интересах крупных землевладельцев-лендлордов. Принятие билля означало победу промышленной буржуазии, боровшейся против хлебных законов под лозунгом свободы торговли.

85

Дэвид Уркарт (Urquhart) (1805–1877) – британский дипломат, реакционный публицист и политический деятель, член парламента (1847–1852), основатель и редактор журнала Free Press, с 1866 года выходившего под названием Diplomatic Review.

86

Соверен (sovereign – монарх) – это английская, а затем британская золотая монета достоинством в 1 фунт стерлингов (20 шиллингов). Названа так по изображению короля на троне. С начала чеканки нового соверена в 1817 году и до настоящего времени монета чеканится из золота 917 пробы.

87

Переводной вексель (тратта) – это приказ кредитора заемщику заплатить в оговоренный срок указанную сумму денег третьему лицу или предъявителю векселя. Переводной вексель можно использовать в качестве средства оплаты в торговых сделках, в том числе международных. В XIX веке в графстве Ланкашир (Северно-Западная Англия) имел место интересный случай использования переводных векселей. К тому времени уже давно были изобретены банкноты, являвшиеся популярным платежным средством. Обычно эмитируемые небольшими частными «провинциальными банками», банкноты были централизованным платежным методом, поскольку их стоимость зависела от хорошей репутации единственного эмитента – банка. Обитатели Ланкашира относились к этим инструментам с особой подозрительностью, чем объясняется то, почему в графстве почти не было банков, эмитирующих банкноты. А раз так, то в Ланкашире имели хождение переводные векселя, и они преобладали настолько, что славились своим замаранным внешним видом. По оценкам, в 1820-х годах примерно 9/10 дел в Манчестере совершались с использованием векселей и только 1/10 – с использованием золота или бумаг Банка Англии. Векселя использовались даже в небольших номиналах, например, для сдельной оплаты рабочим. Это удивительно, ибо обычно переводные векселя использовали купцы и оптовые торговцы, и, следовательно, они обычно эмитировались в больших номиналах. Ланкаширские переводные векселя вышли из употребления из-за повышения гербового сбора, что сделало экономически более выгодным использование форм платежей, эмитируемых банками и не требующих гербовой печати.

88

Квартер (quarter) – английская мера сыпучих тел и жидкостей. Равна 290,949 л, или 8 бушелям.

89

Жиро (от итальянского giro – оборот, обращение) – это письменный приказ, поручение банку со стороны клиента о необходимости перечисления определенной суммы денег со счета этого клиента на счет третьего лица, которому клиент желает передать деньги. Соответственно, жиробанк – это общественный обменный банк, производящий безналичные расчеты между своими клиентами. Жиробанки были созданы для того, чтобы защитить клиентов от потерь, связанных с порчей монет. Например, Берлинский жиробанк был основан в 1765 году. Потом жиробанки стали функционировать в Барселоне, Неаполе, Милане, Роттердаме, Стокгольме. Постепенно безналичные жирорасчеты стали проводиться не только между вкладчиками одного банка, но и между вкладчиками, которые пользовались услугами банков в разных городах и странах. Жиро-операции были предшественниками клиринговых операций.

90

Закон спроса и предложения гласит: цена устанавливается в точке равновесия между предложением и спросом. При прочих равных условиях снижение цены на товар увеличивает спрос (готовность покупать) и уменьшает предложение (готовность продавать).

91

Земельная рента – это доход, получаемый владельцем земли от арендаторов земельных участков.

92

По Марксу, «отношение прибавочной стоимости к переменному капиталу называется нормой прибавочной стоимости», а «отношение прибавочной стоимости ко всему капиталу называется нормой прибыли». Это – два различных измерения одной и той же величины. Маркс писал: «Превращение прибавочной стоимости в прибыль следует выводить из превращения нормы прибавочной стоимости в норму прибыли, – а не наоборот. И в самом деле, исходным пунктом исторически была норма прибыли. Прибавочная стоимость и норма прибавочной стоимости есть нечто относительно невидимое, существенное, подлежащее раскрытию путем исследования, между тем как норма прибыли <…> обнаруживается на поверхности явлений».

93

Меновая стоимость – это количественное соотношение, выражающее стоимость одного товара через стоимость другого. Например, на рынке можно приравнять друг к другу (цифры условные) 10 м хлопчатобумажной ткани и 40 кг мяса. Категория «меновая стоимость» – одна из наиболее сложных в экономической науке. Она была известна еще до Карла Маркса. Научное обоснование этой категории дал в своих работах Давид Рикардо, однако он не считал, что в основе ее лежит качественно однородный, абстрактный труд: меновая стоимость представлялась ему как отношение, индифферентное к стоимости, как нечто совершенно безразличное и даже внешнее по отношению к природе товара. При этом Рикардо, по словам самого Маркса, фактически подошел к пониманию категорий «абстрактный труд» и «общественный труд», однако стоимость, меновая стоимость и деньги у него логически не были связаны друг с другом. На самом деле, меновая стоимость – это не самостоятельное свойство товара, она лишь форма проявления в обмене его стоимости, то есть воплощенного в нем общественного труда. Зависит меновая стоимость от величины стоимости обоих обмениваемых товаров, а также от спроса и предложения.

94

Тавтология – это фигура речи, при которой в предложении повторяются одинаковые или однокоренные слова.

95

Давид Рикардо (Ricardo) (1772–1823) – английский экономист, последователь и одновременно оппонент Адама Смита (1723–1790). В своей капитальной работе «Начала политической экономии и налогового обложения» он, по выражению Маркса, проанализировал саму основу, «исходный пункт физиологии буржуазной системы». Именно в этом труде Рикардо дал определение стоимости рабочим временем, именно в нем и раздался, по выражению Маркса, крик «стой!», обращенный к буржуазной науке. В «Началах политической экономии» Рикардо дал доказательство «научной недостаточности» метода буржуазной политэкономии, показав с полной очевидностью, что «классическая политическая экономия подходит очень близко к истинному положению вещей, однако не формулирует его сознательно». Но, как отмечал Маркс, «этого она и не может сделать, не сбросив своей буржуазной кожи».

96

Ярд (yard) – британская и американская единица измерения расстояния. По одной из версий, величина, названная ярдом, была введена английским королем Эдгаром (959–975) и равнялась расстоянию от кончика носа Его Величества до кончика среднего пальца вытянутой в сторону руки. Как только сменился монарх, ярд стал иным – удлинился, так как новый король был более крупного телосложения, чем его предшественник. Затем, при следующей смене короля, ярд снова стал короче. Король Генрих I в 1101 году узаконил постоянный ярд и приказал изготовить из вяза эталон. Этим ярдом в Англии пользуются до сих пор (длина его равна 91,44 см).

97

Фунт (pound) – единица измерения массы. В начале XVIII века в Европе было более ста различных фунтов. Наиболее распространенным сегодня является международный фунт, который юридически определен как 0,45359237 кг и который разделен на 16 унций.

98

Адам Смит утверждал, что рынок диктует цену. Он писал: «Естественная цена как бы представляет собой центральную цену, к которой постоянно тяготеют цены всех товаров. Различные случайные обстоятельства могут иногда держать их на значительно более высоком уровне и порой несколько понижать их по сравнению с центральной ценой. Каждый товар имеет естественную цену, основанную на спросе и предложении».

99

Физиократы (physiocrates – от греч. physis – природа и kratos – сила, власть) – это представители одного из направлений классической буржуазной политической экономии, возникшего во Франции в середине XVIII века. Физиократы считали природу (почву) единственным самостоятельным фактором производства. Основателем направления был Франсуа Кенэ.

100

В «Капитале» Карл Маркс употребляет термин «плоская тавтология». А вот Давид Рикардо ставил стоимость труда в зависимость от количества труда, требующегося для производства заработной платы, или, говоря его собственными словами, стоимость труда следует определять количеством труда, требующимся для того, чтобы произвести заработную плату; а под этим он подразумевал количество труда, требующееся для производства денег или товаров, получаемых рабочим. Но это то же, как если бы мы сказали, что стоимость пряжи следует определять не тем количеством труда, какое затрачено на ее производство, а тем, какое затрачено на производство того серебра, на которое обменивается пряжа.

101

Стоимость рабочей силы определяется затратами на поддержание жизни рабочего и должного уровня его работоспособности, на его необходимое обучение, образование и воспроизводство. Эти затраты значительно зависят от уровня экономического развития страны, природно-климатических условий, интенсивности и сложности труда, занятости женщин и детей. Стоимость рабочей силы проявляется в виде заработной платы, на которую дополнительно оказывают влияние ситуация в экономике и на рынке труда. В период экономического подъема и повышенной занятости зарплата может существенно превышать стоимость рабочей силы, что позволяет рабочим существенно улучшить свое материальное положение. В период спада зарплата может спускаться ниже стоимости рабочей силы, что приводит к резкому ухудшению положения рабочих.

102

Временным.

103

Есть такое понятие как ценность (полезность) рабочей силы как товара. Ею является способность в процессе труда (использования капиталистом купленной рабочей силы, ее производственного потребления) создавать новую стоимость, которая обычно превышает размер полученной работником заработной платы. Такое превышение Карл Маркс назвал прибавочной стоимостью. Именно прибавочная стоимость служит основой формирования прибыли. А норма прибавочной стоимости – это отношение прибавочной стоимости к переменному капиталу, направленному на приобретение рабочей силы. Она представляет собой точное выражение уровня капиталистической эксплуатации.

104

Один шиллинг – это 12 пенсов.

105

Карл Маркс называл количество труда «созидающей стоимость субстанцией». Количество самого труда измеряется его продолжительностью, рабочим временем. Если стоимость товара определяется количеством труда, затраченного в продолжение его производства, то может показаться, что стоимость товара тем больше, чем ленивее или неискуснее производящий его человек, так как такому требуется больше времени для изготовления товара. Но тот труд, который образует «субстанцию стоимостей» есть одинаковый человеческий труд, затрата одной и той же человеческой рабочей силы. Вся рабочая сила общества выступает здесь как одна и та же человеческая рабочая сила, хотя она и состоит из бесчисленных индивидуальных рабочих сил. А такая общественная средняя рабочая сила употребляет на производство данного товара лишь необходимое в среднем или общественно необходимое рабочее время. При таком подходе каждый отдельный товар имеет значение лишь как средний экземпляр своего рода. Поэтому товары, в которых содержатся равные количества труда, или которые могут быть изготовлены в течение одного и того же рабочего времени, имеют одинаковую величину стоимости. Стоимость одного товара относится к стоимости другого товара, как рабочее время, необходимое для производства первого, к рабочему времени, необходимому для производства второго. Как писал Маркс в своем «Капитале», «как стоимости, все товары суть лишь определенные количества застывшего рабочего времени».

106

Наоборот.

107

Neue Rheinische Zeitung. Organ der Demokratie («Новая Рейнская газета. Орган демократии») выходила ежедневно в Кельне под редакцией Карла Маркса с 1 июня 1848 по 19 мая 1849 года. Энгельс входил в состав редакции газеты.

108

Немецкое рабочее общество в Брюсселе было основано Марксом и Энгельсом в конце августа 1847 года с целью политического просвещения немецких рабочих, проживавших в Бельгии, и пропаганды среди них идей научного коммунизма. Деятельность общества прекратилась вскоре после февральской буржуазной революции 1848 года во Франции в связи с арестами и высылкой его членов бельгийской полицией.

109

Имеется в виду вторжение русской армии под командованием генерал-фельдмаршала И.Ф. Паскевича в Венгрию в июне 1849 года с целью подавления венгерской буржуазной революции и восстановления власти австрийских Габсбургов.

110

Речь идет о народных восстаниях в Германии в мае – июле 1849 года в защиту имперской конституции, принятой франкфуртским Национальным собранием 28 марта 1849 года, но отвергнутой рядом немецких государств. Эти восстания носили разобщенный, стихийный характер и были подавлены к середине июля 1849 года.

111

Впоследствии в рукописном наследстве Маркса был обнаружен подготовительный набросок для последней или ряда последних лекций на тему о наемном труде и капитале в виде рукописи, озаглавленной «Заработная плата» и имеющей пометку на обложке: «Брюссель, декабрь 1847 года». По содержанию эта рукопись отчасти дополняет незаконченную работу Маркса «Наемный труд и капитал». Однако подготовленные для печати завершающие части работы «Наемный труд и капитал» среди рукописей Маркса не обнаружены.

112

Карл Маркс писал в «Капитале»: «Под классической политической экономией я понимаю всю политическую экономию, начиная с Уильяма Петти, которая исследует внутренние зависимости буржуазных отношений производства». Крупнейшими представителями классической политической экономии в Англии были Адам Смит и Давид Рикардо.

113

В своей работе «Анти-Дюринг» Фридрих Энгельс писал, что «политическая экономия в более узком смысле, хотя и возникла в головах гениальных людей в конце XVII века, однако в своей положительной формулировке, которую ей дали физиократы и Адам Смит, по существу представляет собой детище XVIII века».

114

Фридрих Энгельс имел в виду празднование 1 мая в 1891 году. В некоторых странах (Англии, Германии) первомайский праздник отмечался в ближайшее после 1 мая воскресенье, а оно в 1891 году приходилось на 3 мая.

115

Имеется в виду Венское восстание 1848 года. Одновременно с этим на улицы многих австрийских городов вышли студенты, требовавшие свободы печати, гражданского равенства и всеобщего народного представительства. Комендант Вены эрцгерцог Альбрехт ввел на улицы города войска и устроил бойню, вызвавшую взрыв возмущения и новый подъем восстания. Император Фердинанд I вынужден был пойти на уступки. А в сентябре 1848 года в Австрии революция пошла на спад. В результате 13–14 октября к Вене подошли правительственные войска, но они были отбиты восставшими. Венские революционеры обратились к Венгрии с просьбой о помощи. 19 октября венгерская армия вступила на территорию Австрии. Однако к этому времени Вена уже была осаждена 70-тысячной армией фельдмаршала Альфреда Виндишгреца. Тот предъявил ультиматум о безоговорочной капитуляции и начал артиллерийский обстрел города. Венгерские войска были разбиты на подступах к Вене и отступили. На следующий день имперские войска вступили в столицу.

116

В 1848 году имела место буржуазно-демократическая революция и в Германии. Ее главная задача состояла в создании единого германского национального государства и ликвидации феодально-абсолютистских порядков. Революционные события в Германии начались 27 февраля массовыми народными собраниями и демонстрациями в Бадене. 18 марта они вылились в народное восстание, в котором деятельное участие приняли вооружившиеся берлинские рабочие и ремесленники. Вспыхнувшее 18 сентября во Франкфурте-на-Майне восстание было подавлено войсками. После этого прусский король назначил 2 ноября новое правительство, но оно состояло исключительно из представителей знати и высшей бюрократии во главе с заклятыми врагами революции графом Бранденбургом и бароном Мантейфелем. В Берлин были введены войска. Вскоре в Пруссии произошел государственный переворот, и Национальное собрание было разогнано. А в начале декабря 1848 года была обнародована «дарованная» сверху конституция, которая расчистила путь для восстановления абсолютизма в Пруссии.

117

Карл Маркс тут выступает против общепризнанных на тот момент экономистов, но при этом он ничего не говорит о теориях своих конкурентов. Наверное, он не хотел «рекламировать» соперников в собственном тексте.

118

Первоначально тут было написано 1 франк. 1 франк равняется 8 прусским зильбергрошам. В издании 1891 года слово «франк» было всюду заменено словом «марка».

119

Почему вдруг «аршина»? Конечно же это «особенность» русского перевода. В немецком тексте Маркса говорится просто об изготовлении холста. А аршин – это старорусская единица измерения длины, равная 0,7112 м (1 аршин = 1/3 сажени = 4 четверти = 16 вершков).

120

Карл Маркс пишет, что жизнь для рабочего начинается за обеденным столом, у трактирной стойки, в постели. Это выглядит брезгливостью по отношению к пролетариям. Современники утверждали, что Маркс испытывал отвращение к большим толпам, всячески избегал руководящих должностей и никогда не стремился к расширению круга общения. Впрочем, некоторые исследователи называют его слова про шелковичного червя «остроумной аналогией». Для сравнения можно посмотреть, что писал о рабочих Фридрих Энгельс: «Насколько необразованные рабочие, для которых легко можно сделать понятными самые сложные экономические выводы, превосходят наших заносчивых “образованных” людей, для которых такие запутанные вопросы остаются неразрешимыми на всю жизнь».

121

Александр Македонский – царь Македонии с 336 года до н.э., выдающийся полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. Зимой 334–333 гг. до н.э. он пошел во внутренние районы Малой Азии и занял Гордион, где, согласно легенде, попытался развязать знаменитый гордиев узел (считалось, что тот, кто его развяжет, будет править всей Азией). Потерпев неудачу, Александр разрубил узел мечом.

122

В разных отраслях соотношение живого труда и средств производства далеко не одинаково. Одно дело – шахты или ткацкие фабрики, где доля труда весьма велика, другое дело – электростанции или машиностроительные заводы. Поэтому в отраслях, где доля вложений в средства производства выше средней, норма прибыли должна быть ниже средней, и наоборот. Но в реальной жизни так не бывает: капитал не вкладывают в отрасль, где норма прибыли заведомо ниже средней. Наоборот, капиталы устремляются туда, где она выше. В результате конкуренции между инвесторами капитала норма прибыли в разных отраслях, как правило, выравнивается и усредняется.

123

«Отдельные рабочие, миллионы рабочих получают недостаточно для того, чтобы иметь возможность существовать и продолжать свой род». Поначалу Карл Маркс не был экономистом. В университете он изучал философию, историю и юриспруденцию. Потом издавал газету. По его мнению, расчетливым эксплуататорам трудящиеся нужны были исключительно для работы. Но при этом он не приводит никакой статистики, подтверждающей этот «классовый геноцид». Главное было – показать рабочих и эксплуататоров непримиримыми врагами. А как же честная оплата труда? Карл Маркс уверяет читателей: труд сам по себе становится все дешевле, так как машины якобы понижают спрос на труд, вытесняя людей. Так и хочется спросить: а работе на машине научиться просто? И разве квалифицированный работник не получает больше неквалифицированного?

124

Для облегчения своей задачи Карл Маркс в «Наемном труде и капитале» перечислял только три «ступени исторического развития»: античную, феодальную и буржуазную. Поэтому он очень быстро разделывался с доказательством того, что «продажа труда» специфична исключительно для капитализма. Античное общество Маркс приравнивал к сугубо рабовладельческому, где «раб не продает свой труд рабовладельцу». При феодализме же, если верить Марксу, крепостной продавал только часть своего труда, но плату не получал; напротив, он еще и приплачивал: собственник земли брал с него дань. Таким образом, у Маркса «общественные формации» получались одномерными и расплывчатыми. А наемный труд, объявленный системообразующим при капитализме, как бы исчезал в остальные эпохи.

125

Пфенниг (pfennig) – это монета, распространенная на территории германских государств с VIII века. Пфенниги чеканились из серебра, меди, бронзы, алюминия, меди и железа. Составляли 1/100 немецкой марки.

126

Зильбергрош (silbergroschen) – это старинная прусская серебряная монета, которая начала чеканиться в 1475–1478 годах (ее вес составлял 1,67 г или 1,58 г чистого серебра). Позднее силезское название «silbergroschen» перешло на прусские монеты достоинством в 1/30 талера, которые стали основными разменными монетами в 1821–1873 годах.

127

Для работника важен не только размер зарплаты, но и ее качество. В связи с этим зарплата бывает номинальной и реальной. Номинальная зарплата – это установленное трудовым соглашением вознаграждение, гарантированный размер дохода, который причитается сотруднику. Различают два вида номинального заработка: это начисленная зарплата (она включает в себя все положенные работнику выплаты, надбавки, доплаты и премии) и выплаченная зарплата (это денежные средства, которые человек получит на руки после всех налоговых отчислений и удержаний). Реальная зарплата – это размер материальных благ, продукции или услуг, который может получить человек на сумму номинального заработка. Если в течение определенного времени номинальная зарплата остается неизменной, а, например, уровень инфляции за тот же период вырос, это означает уменьшение реальной зарплаты. Это снижает покупательную способность работника и ухудшает его материальное положение.

128

Карл Маркс стремился доказать, что вместо сословных привилегий и личной зависимости, которые ушли в прошлое, появилась экономическая зависимость класса пролетариев, лишенных средств производства, от класса капиталистов, монопольно располагающего такими средствами. И он настойчиво повторял, что вся суть дела в этой самой монополизации собственности на средства производства. Он писал, что концентрация средств производства в руках меньшинства общества, что «самостоятельно обособившееся богатство требует рабского или наемного труда (в обоих случаях принудительного труда)». Но живой труд наемного работника с точки зрения экономических отношений можно назвать товаром лишь условно, по сути это – трудовая услуга, не отличающаяся от услуг, которые предоставляют учителя и врачи, музыканты и актеры. То есть гипотеза о «наемном рабстве» пролетариата выглядит натяжкой: те же учителя и врачи на роль «наемных рабов» явно не годились. Желая как-то отмежевать рабочего от других продавцов живого труда, Карл Маркс в «Капитале» усложнил свою схему: товаром, который продает наемный рабочий, является не сам труд, а «рабочая сила», то есть способность рабочего к труду. Плюс Маркс разграничил труд производительный и непроизводительный. Первый – это труд наемного работника преимущественно в сфере материального производства, приносящий прибыль его нанимателю, а второй – тот же самый труд, но который покупают не с целью получить прибыль на капитал, а для личного потребления покупателя. Например, стал говорить Маркс, труд наемного работника фортепьянной фабрики – это производительный труд, а труд того же работника, приглашенного владельцем фортепьяно за условленную плату, чтобы настроить инструмент, – непроизводительный. Такое разграничение внесло путаницу в экономическую теорию. В самом деле: если, например, артист дает концерт на свой страх и риск и сам получает всю выручку, то его трудовая услуга непроизводительна, а если на той же сцене он выступает по соглашению с антрепренером, который имеет какой-то «навар» с концерта, то его труд мгновенно превращается в производительный. Получается, в первом случае артист продает живой труд, а во втором – свою рабочую силу. Подобные «построения» выглядят достаточно искусственно.

129

Карл Маркс заявляет, что вытеснить предпринимателя-конкурента можно лишь продавая дешевле. А как же качество продукции и другие методы конкурентной борьбы?

130

Лихорадочное возбуждение, охватившее мировой рынок… Накопление и концентрация капитала… Это ведет к осуществляемому во все более исполинских масштабах разделению труда, применению новых машин и усовершенствованию старых… Но это же должно вести к росту объемов выпуска и снижению цен товаров. Казалось бы, это есть путь ко всеобщему благоденствию при одновременном облегчении труда. Однако у Маркса рост производства вдруг объявляется болезненным и опасным вздутием пузыря: чем он крупнее – тем скорее лопнет.

131

Карл Маркс утверждает, что узкая специализация и машины делают всякий труд проще и примитивнее – и тем самым «доступным для всех». Это не так. Есть такое понятие как квалификация работника. Это его профессиональные качества: уровень знаний, умения и опыт работы. Высокой квалификацией обладают не все, и квалификация в достаточно широких масштабах влияет на уровень зарплаты – особенно в инновационных отраслях.

132

Карл Маркс говорит о вытеснении искусных рабочих малоискусными, мужчин – женщинами, взрослых – детьми. Похоже, что противоположные примеры (замена неискусных рабочих – искусными, детей и женщин – мужчинами) ему никогда не встречались.

133

Уровень заработной платы определяется на рынке труда. Но рынок может быть конкурентным, а может быть рынком несовершенной конкуренции. На конкурентном рынке уровень заработной платы формируется под влиянием спроса на труд и предложения труда. В условиях совершенно конкурентного рынка труда равновесная ставка заработной платы уравновешивает спрос на труд со стороны фирм и предложение труда. Если ставка заработной платы превышает равновесный уровень, то возникает безработица, а если ставка заработной платы ниже равновесного уровня, то образуется излишек рабочих мест. Рынок труда несовершенной конкуренции – это рынок, на котором функционирует один покупатель труда (монопсонист) и/или один продавец (профсоюзы). Монопсонист нанимает работников меньше, чем в условиях совершенной конкуренции, и платит заработную плату меньше равновесной. Со своей стороны, профсоюзы добиваются повышения заработной платы либо ограничивают предложение труда.

134

Гекатомба – так в Древней Греции называли торжественное жертвоприношение из ста быков. Сейчас так называют жестокое и бессмысленное уничтожение или гибель множества людей (во время войн, стихийных бедствий, эпидемий и т.п.).

135

Карл Маркс пишет о том, что рабочим все меньше платят. Он пишет о кризисах, которые повторяются и усиливаются, принося «ужаснейшие опустошения», сотрясая «подобно землетрясениям, самые устои буржуазного общества». При этом торговый мир якобы сохраняется лишь благодаря тому, что приносит в жертву подземным богам часть богатства, продуктов и даже производительных сил (целые гекатомбы рабочих погибают во время кризисов). Но теоретические построения и реальная жизнь – разные вещи. Например, в США с 1860 по 1875 год среднедневной заработок рабочего вырос на 63%. И циклические кризисы в Европе не приводили к социальным взрывам. И политические революции после Парижской коммуны прекратились.

136

Как отмечал Фридрих Энгельс, работа эта осталась незаконченной. Печатание статей было прервано ввиду временного отъезда Карла Маркса из Кельна, а затем вследствие обострения политической обстановки в Германии и прекращения выхода Neue Rheinische Zeitung.

137

Чарльз Роберт Дарвин (Darwin) (1809–1882) – английский натуралист и путешественник, одним из первых пришедший к выводу и обосновавший идею о том, что все виды живых организмов эволюционируют со временем и происходят от общих предков. В своей теории, развернутое изложение которой было опубликовано в 1859 году в книге «Происхождение видов», основным механизмом эволюции видов Дарвин назвал естественный отбор. Дарвину принадлежит одно из первых обобщающих исследований о происхождении человека: его работа «Происхождение человека и половой отбор» была опубликована в 1871 году.

138

Рафаэль Санти (Raffaello Santi) (1483–1520) – итальянский живописец, график и архитектор. Один из ярчайших представителей искусства эпохи Высокого Возрождения.

139

Бертель Торвальдсен (Bertel Thorvaldsen) (1770–1844) – датский художник, скульптор. Ярчайший представитель позднего классицизма.

140

Никколо Паганини (Niccolo Paganini) (1782–1840) – итальянский композитор и скрипач-виртуоз.

141

Тут Фридрих Энгельс имеет в виду свидетельство немецкого монаха, лингвиста и литератора Ноткера Губастого (Notker Labeo) (950–1022), приводимое в книге Якоба Гримма «Древности немецкого права», изданной в 1828 году. Ноткер писал: «Велетабы, которые живут в Германии и которых мы называем вильцами, не стыдятся признавать, что они могут поедать своих родителей с большим правом, чем черви».

142

Считается, что по вопросу о влиянии человеческой деятельности на изменение растительности и климата Фридрих Энгельс пользовался книгой немецкого ботаника Карла Фрааса «Климат и растительный мир во времени» (Klima und Pflanzenwelt in der Zeit), изданной в 1847 году. Во всяком случае, Маркс обратил внимание Энгельса на эту книгу в своем письме от 25 марта 1868 года.

143

Имеется в виду мировой экономический кризис 1873 года. В Германии кризис начался «грандиозным крахом» в мае 1873 года, явившимся прелюдией к длительному кризису, который затянулся до конца 70-х годов.

144

Здесь рукопись обрывается.

145

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (Hegel) (1770–1831) в своей «Философии истории» говорил о Французской революции так: «Мысль о праве, его понятие, сразу завоевала себе признание, ветхие опоры бесправия не могли оказать ей никакого сопротивления. Мысль о праве положена была в основу конституции, и теперь все должно опираться на нее. С тех пор как на небе светит солнце и вокруг него вращаются планеты, еще не было видано, чтобы человек становился на голову, т.е. опирался на мысль и сообразно с мыслью строил действительность. Анаксагор первый сказал, что разум управляет миром, но только теперь впервые человек дошел до признания, что мысль должна управлять духовной действительностью. Это был величественный восход солнца. Все мыслящие существа радостно приветствовали наступление новой эпохи. Возвышенный восторг властвовал в это время, и весь мир проникся энтузиазмом духа, как будто совершилось впервые примирение божественного начала с миром».

146

Согласно теории мыслителя Жана-Жака Руссо (Rousseau) (1712–1778), первоначально люди жили в условиях естественного состояния, где все были равны. Возникновение частной собственности и развитие имущественного неравенства обусловило переход людей из естественного в гражданское состояние и привело к образованию государства, основанного на общественном договоре. Однако в дальнейшем развитие политического неравенства привело к нарушению общественного договора и к возникновению нового естественного состояния. Устранить это последнее должно было разумное государство, основанное на новом общественном договоре.

147

Томас Мюнцер (Müntzer или Münzer) (1490–1525) – немецкий проповедник времен Реформации, выступавший против греховного уклада жизни, противопоставляя ему евангельский идеал. С движением Мюнцера было связано масштабное восстание германских крестьян, боровшихся против сословного неравенства, феодального гнета и папизма (немецкая Крестьянская война XVI века).

148

Энгельс тут имеет в виду «истинных левеллеров» («истинных уравнителей») или «диггеров» («копателей») – так назывались представители крайнего левого течения в период английской буржуазной революции XVII века. «Диггеры», выражавшие интересы беднейших слоев города и деревни, выдвигали требование ликвидации частной собственности на землю, пропагандировали идеи примитивного уравнительного коммунизма и пытались осуществить их на практике путем коллективной распашки общинных земель.

149

Энгельс имеет в виду, прежде всего, произведения представителей утопического коммунизма – Томаса Мора («Утопия» – 1516 год) и Томмазо Кампанеллы («Город Солнца» – 1623 год).

150

Этьенн-Габриэль Морелли (Morelly) (1717–1778) – французский мыслитель XVIII века. С его именем связаны восемь книг, впрочем, еще у современников авторство большинства этих книг вызывало сомнения.

151

Габриэль Бонно де Мабли (Bonnot de Mably) (1709–1785) – французский социальный философ, автор многих работ по международному праву, социально-политическим вопросам и истории. Один из представителей утопического социализма XVIII века.

152

Время террора – период революционно-демократической диктатуры якобинцев (с июня 1793 года по июль 1794 года), когда в ответ на контрреволюционный террор жирондистов и роялистов якобинцы применили террор революционный.

153

Директория во Франции состояла из пяти директоров, один из которых ежегодно переизбирался. Это был руководящий орган исполнительной власти, учрежденный в соответствии с конституцией 1795 года, принятой после падения в 1794 году диктатуры якобинцев. Директория, защищавшая интересы крупной буржуазии, существовала до государственного переворота Наполеона Бонапарта 1799 года.

154

Имеется в виду лозунг Великой французской революции: «Свобода. Равенство. Братство».

155

Нью-Ланарк – это деревня примерно в 40 км к юго-востоку от Глазго (Шотландия), где Роберт Оуэн успешно экспериментировал с фабрикой и поселением при ней, превратив их в реальное воплощение утопического социализма.

156

Тут Фридрих Энгельс цитирует второе письмо из произведения Анри де Сен-Симона «Письма женевского обитателя к современникам» (1802). Также Сен-Симон известен своими произведениями «Катехизис индустриалов» (1823) и «Новое христианство» (1825).

157

Энгельс имеет в виду отрывок из «Писем Сен-Симона к американцу» (письмо восьмое). Эти письма были опубликованы в 1817 году.

158

Союзные армии стран – участниц шестой антифранцузской коалиции (России, Австрии, Англии, Пруссии и других государств) вступили в Париж 31 марта 1814 года. Империя Наполеона пала, а сам Наполеон после отречения был вынужден отправиться в изгнание на остров Эльба. Во Франции произошла реставрация монархии Бурбонов.

159

Сто дней – это период временной реставрации империи Наполеона I, закончившийся его окончательным разгромом про Ватерлоо.

160

Эта мысль была развита уже в первой книге Шарля Фурье «Теория четырех движений», где, в частности, содержится следующее общее положение: «Социальный прогресс и изменения периода происходят в соответствии с прогрессом женщин к свободе, а упадок социального порядка происходит в соответствии с уменьшением свободы женщин». Фурье резюмирует это положение так: «Расширение прав женщин есть основной принцип всякого социального прогресса».

161

О «порочном круге», в котором движется строй цивилизации, Шарль Фурье писал так: «Порок наших так называемых преобразователей заключается в том, что они обличают отдельные злоупотребления, вместо того чтобы критиковать цивилизацию в целом, этот порочный круг злоупотреблений, гнездящихся во всех ее частях; надо выбраться из этой пучины бедствий».

162

Иммануил Кант (Kant) (1724–1804) – немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии, человек, оказавший огромное влияние на историю современной западной философии. Написал ставший важнейшим и в то же время одним из самых трудных для понимания философских трудов – «Критика чистого разума».

163

В своей статье «Три источника и три составных части марксизма» В.И. Ленин назвал идеи Сен-Симона, Фурье и Оуэна одним из трех источников марксизма.

164

В январе 1815 года на большом публичном собрании в Глазго Роберт Оуэн предложил ряд мер для облегчения положения детей и взрослых рабочих на фабриках. Билль, внесенный по инициативе Оуэна в июне 1815 года, был принят Парламентом в качестве закона лишь в июле 1819 года, да и то в сильно урезанном виде. Закон, регулировавший труд на хлопчатобумажных фабриках, запрещал работу детей моложе 9 лет, ограничивал 12 часами рабочий день лиц моложе 18 лет и устанавливал для всех рабочих два перерыва (на завтрак и на обед) общей продолжительностью в полтора часа.

165

В октябре 1833 года в Лондоне под председательством Роберта Оуэна состоялся съезд кооперативных обществ и профессиональных союзов, на котором был формально основан Великий национальный объединенный союз производств Великобритании и Ирландии. Устав союза был принят в феврале 1834 года. По замыслу Оуэна, этот союз должен был взять в свои руки управление производством и осуществить мирным путем полное преобразование общества. Однако этот утопический план потерпел крушение. Встретив сильное сопротивление со стороны буржуазного общества и государства, союз в августе 1834 года распался.

166

Имеются в виду базары для справедливого обмена продуктов труда (Equitable Labour Exchange Bazaars), основанные кооперативными обществами рабочих в различных городах Англии. Первый такой базар был основан Робертом Оуэном в Лондоне в сентябре 1832 года и просуществовал до середины 1834 года.

167

Попытку организовать меновой банк Пьер-Жозеф Прудон предпринял во время революции 1848–1849 годов. Его Banque du peuple («Народный банк») был основан в Париже 31 января 1849 года. Банк просуществовал около двух месяцев, да и то лишь на бумаге: он потерпел крах раньше, чем начал регулярно функционировать, и в начале апреля его закрыли.

168

Вильгельм Вейтлинг (Weitling) (1808–1871) – немецкий философ-утопист, деятель раннего немецкого рабочего движения, один из теоретиков немецкого социализма (так называемого уравнительного коммунизма), при котором полное равенство (экономическое и социальное) осуществляется путем нивелирования индивидуальных потребностей и строгой регламентации жизни. По профессии Вейтлинг был портным, и Карл Маркс считал его одним из своих учителей в вопросах рабочего движения.

169

Аристотель (384–322 до н.э.) – древнегреческий философ, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского. Основоположник формальной логики. Заложил основы современных естественных наук. Карл Маркс называл Аристотеля величайшим мыслителем древности.

170

Рене Декарт (Descartes) (1596–1650) – французский философ, математик, механик, физик и физиолог, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики.

171

Бенедикт Спиноза (Spinoza) (1632–1677) – нидерландский философ-рационалист и натуралист, один из главных представителей философии Нового времени.

172

Философско-сатирический диалог Дени Дидро «Племянник Рамо» (Le neveu de Rameau) был написан примерно в 1762 году и впоследствии дважды перерабатывался автором. Впервые он был издан, в немецком переводе Гёте, в Лейпциге в 1805 году. Подлинное французское издание было осуществлено в 1821 году. Современные исследователи считают это произведение вершиной художественного творчества Дидро.

173

Гераклит Эфесский (544–483 до н.э.) – древнегреческий философ, создатель первой исторической или первоначальной формы диалектики. Единственное его сочинение, от которого сохранилось только несколько десятков фрагментов-цитат, – это книга «О природе», состоявшая из трех частей («О природе», «О государстве», «О Боге»). Гераклиту приписывается авторство знаменитой фразы «Все течет, все меняется».

174

Александрийский период развития науки относится ко времени от III века до н.э. по VII век н.э. Он получил свое название от египетского города Александрии (на побережье Средиземного моря), являвшегося одним из крупнейших центров международных хозяйственных связей того времени. В александрийский период получил большое развитие ряд наук: математика и механика (Евклид и Архимед), география, астрономия, анатомия, физиология и др.

175

Фрэнсис Бэкон (Bacon) (1561–1626) – английский философ, историк, политик, основоположник английского материализма. Был сторонником строго обосновываемого, доказательного научного подхода.

176

Джон Локк (Locke) (1632–1704) – английский философ и педагог, представитель эмпиризма и либерализма.

177

Это слова из Библии. В Евангелии от Матфея Иисус так говорит своим слушателям о ненужности клятв: «Но да будет слово ваше: “да – да”, “нет – нет”; а что сверх того, то от лукавого». Эти слова употребляются как призыв к четкому и ясному заявлению позиции по какому-либо вопросу.

178

Диалектика (искусство спорить, вести рассуждение) – это метод аргументации в философии, а также форма и способ рефлексивного теоретического мышления. Само слово «диалектика» происходит из древнегреческой философии и стало популярным благодаря «Диалогам» Платона, в которых двое или более участников диалога могли придерживаться различных мнений, но стремились найти истину путем обмена своими мнениями. Начиная с Гегеля, диалектика противопоставляется метафизике как способу мышления, который рассматривает вещи и явления как неизменные и независимые друг от друга. Сократ определял диалектику как искусство диалога, понимаемого как постижение истины путем постановки наводящих вопросов и методичных ответов на них, а Гегель говорил, что это всеобщий метод познания противоречий как внутренних движущих сил развития бытия, духа и истории. Карл Маркс так описывал разницу между его диалектикой и диалектикой Гегеля: «Мой диалектический метод по своей основе не только отличен от гегелевского, но является его прямой противоположностью. Для Гегеля процесс мышления, который он превращает даже под именем идеи в самостоятельный субъект, есть демиург действительного, которое составляет лишь его внешнее проявление. У меня же, наоборот, идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней».

179

Небулярная гипотеза Иммануила Канта, согласно которой Солнечная система развилась из первоначальной туманности (от латинского «nebula» – туман), была изложена в его сочинении «Всеобщая естественная история и теория неба», опубликованном в 1755 году. Книга эта была издана анонимно. А гипотеза математика, физика и астронома Пьера-Симона де Лапласа об образовании Солнечной системы была впервые изложена в последней главе его сочинения 1796 года «Изложение системы мира».

180

Исаак Ньютон (Newton) (1642–1727) – английский физик, математик и астроном. Автор фундаментального труда «Математические начала натуральной философии», в котором он изложил закон всемирного тяготения и три закона механики, ставшие основой классической механики. Разработал дифференциальное и интегральное исчисления, теорию цвета, заложил основы современной физической оптики, создал многие другие математические и физические теории.

181

Карл Линней (Linnaeus) (1707–1778) – шведский естествоиспытатель (ботаник, зоолог, минералог) и медик. Создатель единой системы классификации растительного и животного мира, в которой были обобщены и в значительной степени упорядочены знания всего предыдущего периода развития биологической науки.

182

Лионское восстание (21 ноября – 1 декабря 1831 года) – восстание рабочих (преимущественно ткачей), недовольных налоговой политикой городских властей. Восстание в Лионе стало одним из первых восстаний рабочих. После его подавления парижские республиканцы направили своих эмиссаров в город. Им удалось создать подпольную сеть революционеров. Потом в Лионе было еще два восстания рабочих, и они стали точкой отсчета, с которой ведется история самостоятельного рабочего движения.

183

Это слова Мефистофеля из «Фауста» Гёте. В переводе Н.А. Холодковского они звучат так:

Что ж, не во вред вам это отвращенье:

По правде, в ней большого проку нет.

Законы и права, наследное именье,

Как старую болезнь, с собой

Несет одно другому поколенье,

Одна страна – стране другой.

Безумством мудрость станет, злом – благое:

Терпи за то, что ты не дед!

А право новое, родное —

О нем – увы! – и речи нет!

184

Нет надобности разъяснять здесь, что если форма присвоения и остается прежней, то характер присвоения претерпевает вследствие вышеописанного процесса не меньшую революцию, чем характер производства. Присваиваю ли я продукт своего собственного или продукт чужого труда – это, конечно, два весьма различных вида присвоения. Заметим мимоходом, что наемный труд, в котором уже содержится в зародыше весь капиталистический способ производства, существует с давних времен; в единичной, случайной форме он существовал в течение столетий рядом с рабством. Но этот зародыш мог развиться в капиталистический способ производства только тогда, когда были созданы необходимые для этого исторические предпосылки.

185

Марка (mark, от латинского «margo» – край) – граница частных владений либо государственной территории. Приграничная территория. В VII веке слово «марка» получило и другое, переносное значение: так назывался округ, расположенный в известных границах и заключавший в себе разного рода владения, состоящие как в общинной, так и в частной собственности.

186

Имеется в виду ряд войн XVII и XVIII веков между крупнейшими европейскими государствами за гегемонию в торговле с Индией и Америкой и за захват колониальных рынков. Первоначально основными соперничавшими странами были Англия и Голландия (типичными торговыми войнами были англо-голландские войны 1652–1654, 1664–1667 и 1672–1674 годов), позднее решающая борьба развернулась между Англией и Францией. Победительницей из всех этих войн вышла Англия, в руках которой к концу XVIII века сосредоточилась почти вся мировая торговля.

187

В работе «Положение рабочего класса в Англии».

188

Фридрих Энгельс цитирует здесь первый том «Капитала» Карла Маркса.

189

Трест (trust) – одна из форм монополистических объединений, в рамках которой участники теряют производственную, коммерческую, а порой даже юридическую самостоятельность. Реальная власть в тресте сосредотачивается в руках правления или главной (головной) компании.

190

1 ноября 1890 года 48 предприятий, производивших щелочь по методу Николя Леблана, объединились в «Объединенную щелочную компанию» (United Alkali Company Limited), чтобы противостоять конкуренции со стороны заводов, производящих щелочь с помощью аммиачно-содового процесса.

191

Я говорю «вынуждено», так как лишь в том случае, когда средства производства или сообщения действительно перерастут управление акционерных обществ, когда их огосударствление станет экономически неизбежным, только тогда – даже если его совершит современное государство – оно будет экономическим прогрессом, новым шагом по пути к тому, чтобы само общество взяло в свое владение все производительные силы. Но в последнее время, с тех пор как Бисмарк бросился на путь огосударствления, появился особого рода фальшивый социализм, выродившийся местами в своеобразный вид добровольного лакейства, объявляющий без околичностей социалистическим всякое огосударствление, даже бисмарковское. Если государственная табачная монополия есть социализм, то Наполеон и Меттерних несомненно должны быть занесены в число основателей социализма. Когда бельгийское государство, из самых обыденных политических и финансовых соображений, само взялось за постройку главных железных дорог; когда Бисмарк без малейшей экономической необходимости превратил в государственную собственность главнейшие прусские железнодорожные линии просто ради удобства приспособления и использования их в случае войны, для того чтобы вышколить железнодорожных чиновников и сделать из них послушно вотирующее за правительство стадо, а главным образом для того, чтобы иметь новый, независимый от парламента источник дохода, – то все это ни в коем случае не было шагом к социализму, ни прямым, ни косвенным, ни сознательным, ни бессознательным. Иначе должны быть признаны социалистическими учреждениями королевская Seehandlung (Seehandlung («Морская торговля») – торгово-кредитное общество, основанное в 1772 году в Пруссии. Это общество, пользовавшееся рядом важных государственных привилегий, предоставляло крупные ссуды правительству, фактически выполняя роль его банкира и маклера по финансовой части. В 1904 году оно было официально превращено в Прусский государственный банк.), королевская фарфоровая мануфактура и даже ротные швальни (Швальня – портняжная мастерская.) в армии, или даже всерьез предложенное при Фридрихе-Вильгельме III в тридцатых годах каким-то умником огосударствление… домов терпимости.

192

«Свободное народное государство» было в 1870-х годах программным требованием и ходячим лозунгом немецких социал-демократов. Марксистскую критику этого лозунга можно найти в работе Карла Маркса «Критика Готской программы» и в письме Энгельса Бебелю от 18–28 марта 1875 года.

193

Несколько цифр могут дать приблизительное представление об огромной способности современных средств производства к расширению даже под капиталистическим гнетом. По новейшим вычислениям Гиффена (Приводимые здесь данные взяты из доклада Роберта Гиффена «Накопление капитала в Соединенном Королевстве за последнее время», который был прочитан в Статистическом обществе 15 января 1878 года и напечатан в лондонском Journal of the Statistical Society («Журнал Статистического общества») за март 1878 года. Роберт Гиффен (Giffen) (1837–1910) – английский экономист, сотрудник и соредактор многих периодических изданий по экономическим и финансовым вопросам. В 1876–1881 годах он стоял во главе статистического департамента министерства торговли (Board of Trade).), общая сумма всех богатств Великобритании и Ирландии составляла круглым числом:

в 1814 году – 2200 млн ф. ст. = 44 млрд марок

в 1865 году – 6100 млн ф. ст. = 122 млрд марок

в 1875 году – 8500 млн ф. ст. = 170 млрд марок

Что же касается уничтожения средств производства и продуктов во время кризисов, то на Втором конгрессе немецких промышленников (Второй конгресс Центрального союза немецких промышленников происходил в Берлине 21–22 февраля 1878 года.) было установлено, что общие убытки одной только германской железоделательной промышленности достигли во время последнего кризиса 455 млн марок.