Можете вспомнить, когда хотя бы одна из этих тактик побуждала вас к определенному действию? Как насчет решения купить эту самую книгу? Прежде чем потребовать вернуть вам деньги, обратите внимание, что отказ от покупки или решение, принятое вопреки тактике убеждения, – это все еще ответ на манипуляцию. Феномен реактивного сопротивления – это склонность делать вопреки желанию человека, пытающегося на вас повлиять[375]. В основе все еще лежит решение, принятое по причинам, отличным от вашей собственной убежденности в его преимуществах, а следовательно, это все еще искажение.
Справедливости ради, не все решения, которые пытаются нам навязать, плохи. Важно действовать в этот момент самостоятельно. Развивая стойкость к манипулятивным тактикам, мы даем себе свободу выбирать на основании пользы, которую наши решения могут нам принести вне зависимости от желания других людей. Как и в случае с когнитивными искажениями, вы можете запрограммировать свою операционную систему на невосприимчивость к убеждениям и манипуляциям. И как всегда, этот процесс начинается с ознакомления.
Изучите манипулятивные тактики, но не для применения их на других, а чтобы самим от них защититься. Тогда, используя методы, которые рассмотрим в следующей главе, вы сможете стать менее уязвимым[376].
Когда мы даем себя принудить к действиям, противоречащим нашим желаниям, целям и идеалам, то отдаем собственное благополучие в руки другого, кто заинтересован в нем куда меньше нашего. Когда из-за страха отличаться мы не защищаем свои ценности, значит, отступаемся от своих идеалов. Когда мы позволяем друзьям, которые нам завидуют, отговорить нас от стремлений, вновь отступаемся от своих идеалов. И когда из-за желания угодить окружающим мы сами себе перестаем нравиться, тоже отступаемся от своих идеалов.
Индивид извечно был вынужден противостоять тому, чтобы его не поглотило племя. Часто, если вы попытаетесь, вам будет на этом пути страшно и одиноко. Но нет такой цены, которую нельзя заплатить за преимущество всецело владеть собой.
Опасности комфорта
Три опаснейшие зависимости: героин, углеводы, ежемесячная зарплата.
Комфорт манит нас, особенно когда понимаем, что он вполне достижим. И пусть сам по себе он проблемы не представляет, комфортная жизнь ни в коем случае не синоним жизни хорошей. Комфорт может стать мощным успокоительным средством, под воздействием которого мы станем беспечными и будем поступать не так, как следовало бы.
Не успев родиться и покинуть наше теплое пристанище, мы моментально оказываемся погружены в суматоху, вынуждены бороться с хаосом и неразберихой. Ранние годы жизни – сплошь борьба. В детстве нас постоянно выдергивают из зоны комфорта. В первый раз пойти в школу, впервые спать без родителей, записаться в спортивную секцию, первое свидание, первая работа… С каждым новым годом молодежь прямо-таки выкорчевывают из их привычного миропорядка. И они больше не те, кем привыкли быть. Их личность меняется.
А изменения по природе своей болезненны. Если бы нам предоставили выбор, мы бы вряд ли на них пошли[377]. Мы стремимся к гомеостазу, и если он нарушается, нам кажется, что произошла ужасная ошибка. Но часто у нас нет другого выбора, кроме как с головой нырнуть в перемены. Жизнь настойчиво требует расти и приспосабливаться, и те немногие, кто не хотят или не могут этого делать, считаются либо незрелыми, либо неполноценными[378]. После каждой из этих перемен мы проживаем болезненный переходный период, часто длящийся месяцами. Источников, где мы раньше черпали поддержку, больше нет, а новые еще не появились.
Однако с завершением этого перехода приходит золотая пора. Мы начинаем привыкать к новой жизни. Жив еще дух новизны и открытых возможностей, но уже нет чувства оторванности, которое было вначале. Новые люди, казавшиеся поначалу чужими, теперь вызывают восторг. Обыденность сменяется спонтанностью, и мы начинаем видеть себя в новом свете. Новые стимулы пробуждают в нас такие личностные черты, о которых мы либо забыли, либо даже не подозревали. Мы открываем для себя новые идеалы и пути их достижения. Именно это называется ростом[379].
Подобный цикл повторяется регулярно. И хотя некоторые всякий раз пытаются с ним бороться, есть и люди, кому это нравится. Едем ли мы учиться в университет, переезжаем в новый город или переходим на новую работу – каждый раз мы окунаемся в неизвестность с уверенностью, что все у нас получится. Хотя иногда бывает, что и не получается. Однако кажется, что в подавляющем большинстве случаев решение отказаться от привычной комфортной жизни и отдаться неизвестности щедро вознаграждается.
Природа любит смелость. Вы берете на себя обязательство, а природа отвечает, устраняя возможные преграды… Так происходит волшебство. Броситься в пропасть и обнаружить, что вам подстелили перину.
Но как только человек взрослеет, происходит нечто странное. Жизнь перестает толкать его вперед. Прежде вы будто сплавлялись по реке жизни, вынужденные обходить пороги, а теперь сидите в бассейне, и у вас есть все, о чем только мечтали. Конечно, время от времени жизнь и сейчас вас встряхивает. Но по большей части вы пребываете в нерушимом равновесии. Что еще более странно, начинает казаться, что вас тянет в другом направлении. И если раньше в социальном и биологическом плане жизнь требовала, чтобы вы менялись и приспосабливались, теперь вдруг она решила, что пора остепениться[380]. Пора встретить человека – на этот раз окончательно. Пора осесть в этом славном городке, найти работу, обжиться. Теперь уже те, кто настаивают на переменах и росте, кажутся странными. Пора брать на себя обязательства.
В ПОДАВЛЯЮЩЕМ БОЛЬШИНСТВЕ СЛУЧАЕВ РЕШЕНИЕ ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ПРИВЫЧНОЙ КОМФОРТНОЙ ЖИЗНИ И ОТДАТЬСЯ НЕИЗВЕСТНОСТИ ЩЕДРО ВОЗНАГРАЖДАЕТСЯ
Со временем становится ясно, что ваша зона комфорта больше не будет расширяться. Так что вы сдаетесь, и оказывается, что все не так уж плохо. Вы встречаете человека, рядом с которым вам хорошо, планируете совместную жизнь. У вас появляется симпатичный дом и работа, от которой не тошнит. У вас все получилось. Вы живете жизнью, о которой все мечтают. Жизнью, которой не могли жить в юности. Жизнью, которая не вынуждает вас меняться. Которая дает вам теплое прибежище зоны комфорта и никогда не допускает никакой сумятицы.
Мы любим комфорт. Мы любим тренажерные залы, оборудованные по последнему слову техники, угловые панорамные кабинеты с дубовой мебелью, чистенькие раздевалки и мягкие полотенца. И очень зря, ведь роскошь – это снотворное для нашей мотивации. Она дает нашему бессознательному команду прекратить прилагать усилия. Она нашептывает: «Расслабься, у тебя уже все получилось».
Изменения, которым вы подвергнетесь, когда достигнете подобной стабильности, гораздо менее заметны. Они происходят настолько медленно, что их практически не увидеть. Веселье, вызовы и азарт понемногу угасают. Проходит еще несколько лет. Все в вашей жизни, включая вас, становится упрощенной версией себя же. Вы забываете о многих своих личностных качествах, на что вообще способны. И забываете, что вы об этом забыли. Именно это я называю распадом.
Может, Ницше и заблуждался, считая страдание ключом к величию, однако, если заменить «страдание» «дискомфортом», появляется чуть больше смысла. В своей книге «Поход с Ницше» Джон Кааг говорит, что философию Ницше часто критикуют за незрелость, будто она подходит разве что юным. Однако Кааг заявляет, что многие идеи Ницше не просто подходят более зрелым людям, но и могут быть «непоняты юными»[381].
Мне и в голову не приходило, каким скучным подчас может быть мир. Как легко не высовываться и довольствоваться посредственным существованием. И как сложно будет оставаться в жизни начеку… Быть ответственным взрослым – это, помимо всего прочего, часто смиряться с жизнью, которая радикально не соответствует тем ожиданиям и возможностям, которые у человека были или, более того, все еще есть.
И пусть многие идеи Ницше слишком напыщенны и резки, все же они напоминают, что на пути к великим достижениям человек вполне может потерпеть определенный дискомфорт. Он утверждал, что великая жизнь – это жизнь человека, который преодолевает сопротивление, преодолевает собственное стремление к удовольствию и комфорту. Повышая уровень самоконтроля и задействуя все части психики, такой человек мог бы стать истинно независимым в своих действиях и направить их на достижение высших целей. Он мог бы сам стать движущей творческой силой и жить в соответствии со своей природой, способствуя собственному росту[382].
Настало время, чтобы человек поставил себе цель свою. Настало время, чтобы человек посадил росток высшей надежды своей.
Его почва еще достаточно богата для этого. Но эта почва будет когда-нибудь бедной и бесплодной, и ни одно высокое дерево не будет больше расти на ней.
Горе! Приближается время, когда человек не пустит более стрелы тоски своей выше человека и тетива лука его разучится дрожать!