Для переселенцев с Дуная были построены дома в районе Юксекалан (сейчас это самый центр), за пределами замка Антальи. Прибывшим из Фессалии были предоставлены земли в районе Серика и оказана помощь в строительстве собственных домов.
В период правления Турхан-паши продолжился интерес иностранных путешественников и исследователей к Анталье. А также продолжился процесс вывоза за границу важных исторических артефактов. По словам одного из таких путешественников, графа Лянцкоронского, о ком речь пойдет дальше, позолоченные буквы ворот Адриана были подарены ему самим Турхан-пашой.
Большая выноска про рабов
Как я упомянула в предыдущей главе, люди были вынуждены продавать своих близких в рабство. И когда я читала об этом в разных источниках, то наткнулась на интересную классификацию рабов, написанную в то время.
«Цена раба варьируется в зависимости от его возраста, красоты, грации, качеств и недостатков. Обычно отсутствие зуба снижает цену на тысячу центов. Если на голове нет волос, если рост слишком мал, ценность пленника уменьшается. Девушка с плоскостопием – совсем дурная, считается, что это принесет неудачу, и такой девушке будет очень сложно найти покупателя. Стоимость недевственной девушки уменьшается вдвое.
Рабыни делятся на три класса в зависимости от работы, для которой они будут использоваться. Те, кто будет выполнять работу по дому, должны быть высокими, сильными и средней красоты. Уродливые и хрупкие называются «на изломе», и цены на них низкие. Те, кому будут предоставлены комнаты или кто будет отправлен в гарем, должны быть красивыми, элегантными, хорошо сложенными и находиться в возрасте от пятнадцати до двадцати лет. Невольницы третьего класса – это те, кого покупают с целью получения прибыли в долгосрочной перспективе. Их выбирают среди девочек в возрасте от восьми до двенадцати лет, которые очень юны, красивы, имеют хорошую фигуру и создают впечатление, что по мере взросления они станут еще красивее. Этих пленниц воспитывают с большой осторожностью. Их держат подальше от работы, которая изнашивает их тело или руки. После их продают по очень высоким ценам, когда они достигают брачного возраста, получив хорошее образование, обученных музыке и правильному поведению».
Внук русского графа
Граф Кароль Антоний Леон Людвик Лянцкоронский – путешественник, искусствовед и писатель польского происхождения. Внук русского дипломата Потоцкого, правнук фрейлины Елизаветы графини Головиной. Но, что более важно для нас, – истинный фанат античной истории.
В 1885 году он организовал экспедицию в Памфилию и Писидию, нашел у нас здесь кучу античных городов, составил их подробнейшее описание, сопровожденное великолепными и очень точными гравюрами. Я могу с уверенностью сказать, что написанный им двухтомник одна из самых любимых книг в моей библиотеке. Нашлось в ней место и для Антальи.
Сейчас будет очень большой кусок текста, написанный графом, потому что, как я уже говорила, я фанат свидетельств современников, а Лянцкоронский – моя особенная любовь за то, как трепетно и скрупулезно он пишет об античных городах в нашем регионе.
«Мы прибыли в Адалию в конце октября, сев на один из британских пароходов, связавших нас с южным побережьем Малой Азии. И морское путешествие, и вид на город, который я увидел по прибытии, превзошли мои ожидания. За долгое время нашего пребывания в Адалии влияние города на меня еще больше усилилось.
…Когда мы сошли с корабля, мы попали в хаос кричащих и ругающихся белых, коричневых и черных матросов и носильщиков, которых всегда можно увидеть в этих странах. Когда мы вышли из порта и направились в город наверху по крайне плохо вымощенным узким улочкам, по которым было трудно идти, мы столкнулись со множеством красочных, но незнакомых достопримечательностей. Бесконечные караваны верблюдов, связанных веревками и нагруженных мешками и баулами, преграждали нам путь на каждом шагу. Однако мы совершенно не жаловались на то, что нам приходится постоянно останавливаться.
…Мы встречали греческих женщин перед дверями их домов или парами на улицах, носивших яркую одежду, носивших украшения и красивших волосы и брови в красный цвет хной. Этот цвет сегодня здесь в моде, так же как он был в Риме 1800 лет назад или в Венеции 400 лет назад. В качестве фонтана используется греческий саркофаг, практически неузнаваемый из-за влаги и повреждений, нанесенных руками человека. На фасаде турецкой школы расположены римские колонны, принадлежащие храму или арке. С одной стороны мраморная надпись, написанная прекрасно выполненными арабскими буквами, а с другой стороны небольшой каменный рельеф в виде льва, напоминающий персидское и ассирийское искусство, изображает утраченные красоты Государства сельджуков. Над этой же дверью шахматная доска с гербом крестоносца, а над ней еще одно изображение льва. Здесь находится византийская церковь, ныне используемая как мечеть, с оконными рамами замечательной работы, арабские ворота, убранство которых не уступает каирским аналогам, и круглое здание, похожее по стилю на гробницу Цецилии Метеллы. (Обязательно загуглите, как выглядит это здание, и сравните его с нашей башней Хыдырлык, которую имеет в виду граф.)
…По оценкам, сегодня в Анталье насчитывается около 4500 домохозяйств, а население составляет 25 000–26 000 человек. Из них 7000 – греки, 50 – армяне, 250 – евреи и остальные – мусульмане. Большинство мусульман – турки; но среди них есть также арабы и представители других общин.
Здесь 10 мечетей, 8 греческих и 1 армянская церковь, 1414 магазинов, 13 гостиниц или гостевых домов и 13 турецких бань. Каждая мечеть также является турецкой начальной школой, в которой учатся в общей сложности 1500 мальчиков. У греков тоже есть две начальные школы: одна для мальчиков, одна для девочек и еще одна для детей младшего возраста. В них учатся в общей сложности 450 мальчиков и 300 девочек»[15].
Дальше он ругает систему здравоохранения. И хвалит античные города. Из которых он, кстати, обещал ничего не вывозить, но как минимум упер позолоченную надпись с ворот Адриана. И это только то, что мы знаем. Правда, как я уже упоминала выше, граф пишет, что губернатор сам ему подарил эти буквы. С ними вообще странная история – по итогу все буквы оказались в разных музеях в Европе.
Пожар
Самые старые жилые дома, которые вы можете увидеть в Калеичи, – это XIX век. Дело, конечно, в том, что люди постоянно стремятся что-то перестраивать и реновировать, но самая главная причина кроется в постоянных пожарах, регулярно случавшихся в Анталье. О пожарной бригаде я расскажу вам в следующей главе, а пока что у нас 16 августа 1895 года и никаких пожарных в городе нет.
В 1894 году Анталью в очередной раз накрыло серьезной эпидемией холеры, занесенной из Эгирдира рекой Аксу. Поэтому в городе не было не только пожарных, но и вообще людей. Я уже упоминала, что анталийцы уезжали на лето жить в горы, спасаясь от жары и малярии, а тут еще и холера. Люди в панике бежали, оставляя свои дома.
Говорят, что старый торговец из Антальи, который зажигал ночью свечи, чтобы считать свое золото, бросил все как было, забыв затушить свечу. Сначала загорелась мебель, а потом и весь дом, а дальше пламя перекинулось с этого горящего дома на другие. Тушить все это было некому.
Сгорело более чем 500 домов, 3 церкви и школа для девочек. Без крова осталось около 5–6 тысяч жителей Калеичи. В то время, когда строительство нового жилья и так было серьезной проблемой из-за бешеного притока эмигрантов, это стало настоящей трагедией.
Сказка ложь, да в ней намек
Сейчас я постараюсь объяснить, почему строительство было такой большой проблемой в Османской империи. У меня довольно часто знакомые спрашивают: «Как ты умудряешься работать в таком климате, у моря?» Эта народная байка интересна тем, что прекрасно демонстрирует, насколько хорошо анталийцы приспособились к жаркому климату.
В Узун Чарши был очень искусный плотник. У одного из мужчин скоро должен был родиться ребенок. Он пошел к этому плотнику и попросил его смастерить кроватку, поговорил с плотником, поторговался и сошелся на двух золотых. Мужчина заранее заплатил за кроватку. Долго ли, коротко ли, ребенок родился и… вырос, он даже успел сходить в армию и жениться. У мужика уже должен был вот-вот родиться внук, и все еще не было новостей о кроватке. Мужчина подошел к плотнику и сказал: «Уважаемый, сын у нас родился, вырос, женился. Теперь у меня будет внук. Давай уж хоть для внука сделай мне обещанную кроватку». На эти слова плотник очень рассердился и начал кричать на мужика: «Не заставляйте меня торопиться! Я не могу так спешить! Вот две золотые монеты, которые ты мне дал, они на полке. Забери свои деньги и уходи!»
Безусловно, турки могут обидеться на меня за такую характеристику, но ведь эту байку придумала не я, а они сами. Зачастую люди здесь любят больше отдыхать, чем работать. А в срок в нашем городе что-то делается крайне редко.
Однажды в России
Закончить эту главу я хочу историей, написанной британцем Чарльзом Элиотом. Он пишет о том, что если посмотреть на отчеты, то Османская империя – самое процветающее государство в мире, но…
«То, что здесь на бумаге, – это всего лишь сказка, и это не заслуживает даже минутного внимания.
Однажды в России, которую во многих отношениях можно считать восточной страной, я опоздал на паром на реке Нова, потому что он отправился на полчаса раньше фактического времени отправления. Я пошел в контору портового клерка и показал ему график времени отправления, пытаясь объяснить, что это неправда. Не обращая на меня внимания, офицер саркастически ответил: «Зачем вы вообще смотрите на этот график?»
Точно так же и в Турции не следует принимать во внимание то, что есть на бумаге… Существует множество законов и постановлений, тщательно подготовленных Абдул-Хамидом II. Но нет необходимости их изучать. Поскольку турецкое государство не добилось никакого прогресса. Письменные законы и постановления – это записи, которые вообще не затрагивают реальную турецкую администрацию».