Никто не может безнаказанно усомниться в силах великого султана. Спустя короткое время сельджукская армия уже пересекала Таврские горы, бодро скача в сторону Антальи. Город был осажден и взят в кратчайшие сроки. 5 марта 1207 года началась совсем другая, мусульманская история Антальи. Кстати, с завоеванием города сельджукскому султану помогли, как ни странно, жившие там греки, которым не сильно нравилась латинская администрация.
Прогуливаясь по Старому городу, вы можете натолкнуться на отель с названием «1207». Теперь вы будете знать, что значит эта дата.
История про то, что греки предпочтут европейцам турок, повторится спустя 200 лет, причем в гораздо бо́льших масштабах. Последний главнокомандующий византийским флотом, Лука Нотара, скажет: «Лучше султанская чалма, чем папская тиара», имея в виду, что уж лучше пусть Константинополь захватят турки, чем мы прогнемся под власть католиков и папы римского ради их помощи. Константинополь турки взяли, а Луку через неделю казнили, не знаю, оставался ли он в тот момент при своем мнении.
Как византийский император усыновил сельджукского султана
После Четвертого крестового похода и завоевания в 1204 году Константинополя крестоносцами Византия развалилась на несколько отдельных государств, которые начали воевать друг с другом. На императорском престоле был полный бардак, и последний из правивших императоров, Алексей III Ангел, потом много лет скитался по просторам своей некогда великой империи, но нигде не мог найти себе покоя.
И тут ему пришла в голову гениальная и старая как мир мысль: «Враг моего врага – мой друг!» И спустя шесть лет мыканий Алексей решает заключить союз с мусульманами, тем более что за Кейхосровом I перед императором числился должок.
Отмотаем время немного назад, до момента, когда наш уже ставший таким родным Кейхосров еще не то что не завоевал Анталью, но пока даже не занял султанский трон в Конье. Правящий тогда султан, папа Кейхосрова по имени Кылыч-Арслан II, решает, что ему надоело вести государственные дела, войны и вот это все, и делит свою единую империю на 11 частей между своими девятью сыновьями и еще парочкой родственников.
Сложно сказать, как ему пришла в голову такая нездравая идея. Спишем это на то, что султан был уже довольно стар. Естественно, как только он это сделал, все эти родственнички начали разборки между собой, а про старика Кылыч-Арслана и вовсе забыли. Тут на сцене появляется единственный примерный сын – Кейхосров и помогает отцу вернуть себе Конью. Впрочем, после этого папа отходит в мир иной, надеюсь, что счастливым.
Власть в Конье захватывает старший из сыновей (я не пишу слишком много дат и имен, чтобы вы в них не запутались), а Кейхосров бежит… в Византию. В Константинополе он женится на дочери богатого и влиятельного византийского аристократа и налаживает настолько хорошие отношения с правящим тогда императором Алексеем III Ангелом, что тот усыновляет сельджукского принца.
Усыновление взрослых мужиков другими взрослыми мужиками было абсолютно нормальной практикой еще со времен Древнего Рима. Усыновление взрослого мужчины позволяло императору выбрать достойного наследника, который уже обладал определенным опытом и квалификацией для управления государством. Такой подход также мог использоваться для укрепления связей с другими влиятельными семьями или политическими группировками. То есть это как брак по расчету между членами королевских семей, только не брак.
Как только в 1204 году умирает старший брат Кейхосрова, захвативший власть в столице сельджукского султаната, наш будущий великий султан бодро скачет в Конью и при помощи войска, которое снарядил за собственные денежки его византийский свекор, свергает своего племянника, которому было на тот момент, впрочем, всего около трех лет.
Свекор Кейхосрова, кстати, не прогадал с выбором зятя. Его дочь впоследствии станет не только женой султана, но и матерью двух будущих султанов.
А что было дальше, мы уже знаем – Кейхосров успешно правит, захватывает Анталью, свекру своему за оказанную в свое время помощь дарит обширные земли, и все у него в жизни хорошо. Ровно до того момента, как на его пороге не появляется его отец номер два – бывший император развалившейся Византии Алексей III Ангел.
Долг платежом красен
Алексей III Ангел прибыл к своему нареченному сыну с просьбой свергнуть Феодора I Ласкариса, он же Ласкарь, правившего одним из государств, на которые развалилась Византия, – Никейской империей. Кстати, Ласкарь был женат на дочери Алексея Ангела и приходился ему зятем. То есть, если вникнуть в родственные связи, получается, что жена Ласкаря была сестрой Кейхосрова, так как Алексей, как мы помним, его усыновил.
Если вы уже немного запутались во всех этих правителях и империях и кто с кем воевал – не переживайте, еще пару абзацев, и мы дойдем до развязки и вернемся в Анталью.
Кейхосрову предложение свергнуть Ласкаря понравилось. Не то чтобы он прямо мечтал помочь своему псевдоотцу, но идея под шумок увеличить свои владения за счет богатых малоазийских земель и парочки новых портов была хороша. Поэтому он пишет послание Феодору с предложением вернуть престол Алексею подобру-поздорову. Никейскому правителю эта идея не зашла, и он от такого заманчивого предложения отказался.
Тогда султан собрал войско, взял с собой папашу Алексея и поехал отвоевывать престол. Судя по описанию сил, у Кейхосрова были все шансы. Потому что прибыл он с 20 тысячами воинов против пары тысяч греков и 800 французских наемников, которые были в распоряжении у Ласкаря.
Во время битвы никейские наемники, лучшая часть сил Ласкаря, были перебиты, а самого Феодора султан сбил с коня палицей. И вот она, победа! Но в последнюю секунду никейский правитель подсекает ноги коню султана, тот падает и лишается головы. Сельджуки, видя голову своего правителя на копье, бегут прочь и просят мира. Впрочем, это европейская версия произошедшего.
Согласно исламским источникам, когда Ласкарь упал на землю и люди Кейхосрова собирались добить его, благородный султан запретил им это делать, велел поднять противника с земли, посадить на коня и отпустил. Византийцы, увидев поражение своего правителя, начали разбегаться, но в этот момент какой-то подлый латинянин подкрался к султану с кинжалом и исподтишка убил его.
Вы можете выбрать ту версию, которая вам больше нравится, итог в любом случае был один – сельджуки проиграли.
Алексея Ангела пленяют и отправляют в монастырь, где он и завершает свое существование, по некоторым из версий, ослепленным. Место султана занимает старший сын Кейхосрова. И самое важное, в результате всех этих разборок сельджуки теряют Анталью. Правда, не как пишут во всем известной интернет-энциклопедии, отписав ее Ласкарю, а проиграв ее киприотам.
Христиане-предатели
На Кипре в этот момент правит французская династия Лузиньянов. Оказались они там в результате крестовых походов, в которых этот знатный род постоянно принимал участие.
Лузиньяны успешно заключают договоры с сельджуками, потом так же легко, как заключили, нарушают их. И какие бы мирные соглашения они ни подписывали, втайне киприоты всегда мечтали захватить такой лакомый кусочек на Средиземноморском побережье, как Анталья. И как только у них появилась такая возможность – тут же ею воспользовались. Пока сельджукские султаны были заняты вопросами престолонаследования и военными разборками с осколками развалившейся Византии, в 1212 году в Анталью приходят на кораблях ближайшие соседи – рыцари с Кипра.
С Кипром была такая история: в 1191 году его завоевал легендарный Ричард I Львиное Сердце. Англии остров, видимо, был не сильно нужен, поэтому король продал его тамплиерам за 100 тысяч золотых. Но киприотам тамплиеры не сильно понравились, поэтому заботливый Ричард выкупил остров обратно и снова его продал, на этот раз бывшему иерусалимскому королю – Ги де Лузиньяну. С Лузиньянами у жителей Кипра отношения сложились явно лучше, и эта династия правила там аж 305 лет. Не знаю, зачем вам эта информация, но мне показалось забавным, что можно вот так запросто туда-сюда продавать целый огромный остров со всем его населением.
Считается, что хитрым киприотам удалось завоевать нашу довольно хорошо укрепленную крепость, договорившись с местными христианами. А население Антальи во все времена было очень разношерстным – здесь жили турки и арабы, итальянцы и евреи, греки и армяне.
Версии у историков расходятся. Кто-то говорит, что местные христиане ночью перебили всю администрацию и мусульманское население города. По другой, более распространенной версии, во время пятничного намаза, когда все мусульмане отправились на обязательную и самую важную в течение недели молитву, христиане открыли ворота города кипрским рыцарям, и те ворвались и захватили город.
Как бы там ни было, история в любом случае выглядит довольно неприглядной, ведь эти люди десятилетиями жили бок о бок, их дети играли вместе, они вели дела друг с другом, а потом просто предали своих соседей-мусульман, да еще и крестоносцам-католикам, которые только что развалили вашу православную Византию.
Анталья вернулась в руки сельджуков через четыре года, в 1216-м. Ее отвоевал обратно сын уже знакомого нам сельджукского султана по имени Кейкавус I. Перед этим он завоевал еще Синоп (это на Черном море), и поэтому в надписях, сделанных в Анталье, султана называют властелином двух морей.
Первое же, что он сделал после завоевания, – это отремонтировал крепость. И, видимо, в это же время были построены стены внутри крепости, разделившие ее на три большие части – в одной жили греки, во второй евреи и армяне, а в третьей – турки, чтобы впредь христиане не могли так просто сдать город кому им заблагорассудится. В этих внутренних стенах было ворот в количестве 22 штук, одни из которых в довольно сохранном виде (учитывая аж 1216 год постройки) и сейчас можно увидеть в районе улицы Паша Джами.