37. Изречения египетских отцов. — СПб.: Изд. Чернышева, 1993.
38. Брайан Сайкс. Семь дочерей Евы. — М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2003.
39. Теренс Пауэлл. Кельты. — М.: ЦЕНТРПОЛИГРАФ, 2003.
40. Генетика и наследственность. /Сб. статей. — М.: Мир, 1987.
41. А.С. Хомяков. Работы по богословию. — Т.2. — М.: Медиум, 1994.
42 Святитель Лука. Спешите идти за Христом. — М.: Храм свв. Космы и Димиана на Маросейке, 2000.
43. Н.А. Бердяев. Философия свободы. — М., 1911.
44. Sir F.Houle and Cr. Wickramasinghe. Evolution from Space. — New York, Simon and Schuster, 1981.
45. Макс Гендель. Космогоническая концепция. — СПб.: АО КОМПЛЕКТ, 1994.
46. Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина. — Т.1. — Рига: UGUNS, 1937.
47. Законы Ману. Пер. С.Д. Эльмановича. — М.: Наука, 1992.
48. Э. Сведенборг. Мудрость Ангельская о Божественной Любви и Божественной Мудрости. — К.: Ника-Центр, 1997.
49. А. Силин. Охота за константой // Знание Сила, — 1982. — № 4.
50. Э.Ренан. Марк Аврелий и конец античного мира. — М., (репринт), 1991.
51. Алан Ф. Элфорд. Боги нового тысячелетия. — М.: Вече, 1999.
52. Разум сердца. — М.: Мысль, 1989.
53. Г. Хенкок. Следы богов. — М.: Вече, 1999.
54. Р.С. Фурдуй. Прелесть Тайны — 2. — К.: Либідь, 2001.
55. «Другой журнал». — К., 2005. — № 3.
56. Еженедельник 2000.— К., 2005. — № 39(287). — С.3.
57. Э. Сведенборг. О небесах, о мире духов и об аде. — К.: Україна, 1993.
58. Церен Э. Лунный Бог. — М.: Наука, 1976
59. Пророчества Мишеля Нострадамуса. — К.: Лыбедь, 1991.
60. Апокрифы древних христиан. — М.: Мысль, 1989.
61. Маврикий. Стратегикон. 11:5
62. М. Лощинин. Памяти Ильи Пригожина. // Економіст, 2005.— № 1.
63. Законы Ману. Перевод С.Д. Эльмановича. — М.: Наука, 1992.
64. Еженедельник «2000» — К., 2006. — № 6 (305).
65. Манифест коммунистической партии. Разделы 1,2 и 3.
66. К. Маркс. Критика Готской программы. — Т. 3. — М.: Политиздат, 1981.
67. К. Маркс. Гражданская война во Франции. — Т. 2. — М.: Политиздат, 1980.
68. Еженедельник «2000» — К., 2006. — № 10 (309).
69. К.Г. Юнг. Аналитическая психология. — М.: Рефл; К.: Ваклер, 1998.
70. Н. Бердяев. Смысл истории. — М.: Мысль, 1990.
71. Д. Браун, А. Массет. Недоступная Земля. — М.: Мир, 1984.
72. С.А. Ушаков, Н.А. Ясманов. Дрейф материков и климаты Земли. — М.: Мысль 1984,
73. Аргументы и факты в Украине. — 2007. — № 14 (556).
74. Э. Шредингер. Что такое жизнь? — М.: Наука, 1972
75. В.С. Янович. Великая Скифия: история докиевской Руси. — М.: Алгоритм, 2008.
76. А.Л. Чижевский. Страницы воспоминаний о К.Э. Циолковском. Химия и Жизнь, № 1, 1977.
77. Брайн Грин. Элегантная вселенная (суперструны, скрытые размерности и поиски окончательной теории).
78. А.А. Денисов. Мифы теории относительности. Вильнюс.: ЛитНИИНТИ, 1989.
79. Майкл Талбот. Голографическая Вселенная / Перев. с англ. — М.: Издательский дом «София», 2004.
80. Стивен Хокинг. Кратчайшая история времени. http:// readr.ru/stiven-hoking-i-dr-kratchayshaya-istoriya-vremeni.
81. Б. Дж. Уоллес «Проблема пространства и времени в современной физике» /Проблема пространства и времени в современном естествознании. Ленинградское отделение АН РСФСР. С.-П. 1991
82. О. Шпенглер. Закат Европы. Кн.2. Минск. 1999.
83. И.А. Резанов «Величайшая катастрофа в истории Солнечной системы»// Эволюция — № 4, 2008.
84. О.Н. Стрельник. Философия. — Москва.: «Юрайт», 2008.
Примечания
Примечания к основному тексту
1. Впрочем, с библейским Раем — Эдемом, в котором жил первый человек, английские ученые отождествили другое огражденное горами место, расположенное в Иране (Загорс).
2. «Троанский манускрипт». — Прим. Черчварда.
3. «Летописи Лхасы» и др. источники. — Прим. Черчварда.
4. «Троанский манускрипт» «Кодекс Кортеса» и др. источники. — Прим. Черчварда.
5. Вальмики. — Прим. Черчварда.
6. «Летописи Лхасы». — Прим Черчварда.
7. Вальмики. — Прим. Черчварда.
8. «Троанский манускрипт», «Кодекс Кортеса» и «Летописи Лхасы». — Прим. Черчварда.
9. Греческие тексты. — Прим. Черчварда.
10. В немецких источниках оно фигурирует под названием: Ura-Linda Chronik
11. Таким образом, мы можем констатировать факт, что в древних книгах нашли отражение сведения о геологической истории Земли, измеряемой сотнями миллионов лет. Это кажется невероятным, если отрицать возможность контактов наших предков с некой высокоразвитой цивилизацией богов, о которых говорится в преданиях многих народов.
12. Конелес пришел к выводу, что Абзу название местности, где располагались золотые прииски в нынешней ЮАР. К северу от них находится Олдвайское ущелье, где Лики нашел существо, занимающее промежуточное место между обезьяной и человеком.
13. На основании исследований митохондриальной ДНК генетики установили, что современный человек появился на Земле примерно 150 тысяч лет тому назад, после чего был современником неандертальца[18, 18].
14. В одном из апокрифов говорится, что у Адама до Евы была жена Лилит (Lulu?), покрытая шелковистыми волосами, но, видимо, не пришлась ему по душе.
15. Наверное, в своей критике он был прав. Но, теряя идеологию — теряешь силу. Главная причина осуждения афинянами Сократа на смерть заключалась в том, что он разрушил их идеологию. Кончилось это тем, что Афины были покорены гораздо более примитивными, но твердо верившими в свою правоту спартанцами. Опасаясь подобного, многие государства, вплоть до нашего времени, поступают с религиозными и идеологическими диссидентами подобно тому, как афиняне поступили с Сократом.
16. Апокриф — тайный документ.
17. Эон — период, эпоха, этап реализации плана создания Мира. Эоном называют также руководителя соответствующего этапа.
18. Гнозис — высшее, божественное знание.
19. В Едином.
20. Он Бог Отец Иисуса Христа. Его же далее называют первым Человеком.
21. Водами в гностической литературе называют материю или более тонкую субстанцию, а светом — знание (гнозис).
22. Метропатора, он же Аутоген и единородный Сын, он же Логос (Слово) и Христос.
23. Христос означает — благо.
24. Опять аналогия с ведическими представлениями: Вселенная начинает твориться из Абсолюта вначале Махаманвантары и аннигилирует в ее конце, превращаясь снова в Абсолют.
25. Плерома — все множество высших сущностей.
26. Имя Софии увековечено во многих христианских храмах, но в канонических источниках о ней ничего не говорится. А в Агни йоге упоминается таинственная «Мать мира», которая почему-то прячет свое лицо за покрывалом, и и о ней мало что говорится.
27. Поскольку архонт был сотворен без незримого Девственного Духа или без Бога Отца, который является носителем альтруистической Любви, то именно этого качества он не получил, в отличие от Христа, и стал Его антиподом. Если Христос, воплотился на Земле, чтобы послужить другим и отдать свою жизнь ради спасения многих /Мрк. 10:45/, то архонт хочет, чтобы все служили ему и ради этого готов погубить жизни многих.
28. Протоархонт — первый архонт.
29. Иалтабаоф — один из вариантов написания имени протоархонта. Также: Алдабаоф, Ялдаваоф.
30. Поместив душевное тело человека в материальную животную оболочку.
31. Эпинойю света в различных традициях называют по-разному: искрой Божьей, семенем Святого Духа, Монадой, Будхи. Используя современную научную терминологию Эпинойю света можно также назвать духовным геномом , носителем божественного плана Мироздания и человека. Такое название представляется подходящим ввиду аналогии с биологическим геномом — носителем плана построения организма и его функционирования, который содержится в каждой клетке организма и отличает ее от любой чужеродной.
32. Вероятно, точнее было бы перевести соответствующее коптское слово как — вкушай или смакуй, которое ближе к — наслаждайся.
33. Пронойя (она же Барбело) — мысль и сила девственного Духа, которая стала началом Всего.
34. Наготу духовную, ее неполноту и незащищенность перед силами архонта.
35. Огдада — место пребывания высших сущностей Плеромы.
35. На этом оканчивается речь Христа, далее говорит Пронойя, пребывающая в Нем.
36. Может возникнуть вопрос: почему христианская религия, открытая для всех людей без различия пола, национальности, социального положения и т. п., содержит тайны, открываемые не всем? И почему истина о происхождении людей была скрыта от них до прихода Иисуса Христа?
37. Есть вещи, о которых нельзя говорить незрелым душам. Представьте следующую ситуацию: женщина родила ребенка вне брака. Благородный человек взял ее в жены и воспитывал ребенка как родного. Следует ли в этих случаях открывать всю правду ребенку до зрелого возраста? Очевидно — нет, чтобы не травмировать не сформировавшуюся душу.
38. Мужские шовинисты любили пошутить по этому поводу, поскольку ребро — единственная безмозглая кость скелета.
39. В прежние времена мужья, ждавшие мальчика, если таковой не рождался, обвиняли в этом жен. Теперь в этом можно обвинять только мужей. Но не будем так категоричны. Оплодотворит яйцеклетку сперматозоид Х или Y, зависит не только от того, какой из них будет проворнее, но и от того, какому из них будет благоприятствовать женский организм. Нельзя объяснить случайностью, что в некоторых семьях рождаются одни мальчики, а в других — одни девочки.
40. Не об этих ли пришельцах в Европу с Ближнего Востока, говорится в «Откровении Адама»: «Тогда другие из потомства Хама и Иафета пошли в другую землю, причем шли четыре сотни тысяч, и поселились у тех Людей, которые произошли из Великого Гнозиса вечного (у гипербореев? — В.Я. ), потому что сень их силы будет оберегать тех, которые поселились у них, от всех вещей дурных и всех страстей нечистых»? [37, 345].