Проклятие тамплиеров (сборник) — страница 43 из 56

Король с трудом оторвался от зеркала.

– Ты не понравился себе. А жаль, тогда ты проявил огромную изобретательность и силу воли. Не то, что здесь и сейчас в прекрасном обличье и в королевском звании.

– Я не верю тебе.

– Ты хочешь сказать, что люди столько не живут? На что я отвечу тебе, что жизнь имеет не только телесную форму. Да ты ведь и сам смутно об этом догадывался. Об этом, опять-таки, свидетельствует твоя зеркальная галерея. Для бесед на эту тему ты приблизил к себе ученого монаха, его примитивные выводы разочаровали тебя.

Король опять приблизил к себе руку с зеркалом и слегка покачнулся.

– Из всего этого я сделал заключение, что ты готов к высшему, истинному прозрению. Ты не Филипп Капетинг, король Франции, ты Анаэль, оруженосец рыцаря Храма Соломонова. Можешь возрадоваться. Если можешь.

Филипп сделал несколько неуверенных шагов к выходу, грудь его вздымалась так, словно ему не хватало воздуха. Схватившись за косяк, он сделал несколько глубоких вздохов.

– Анаэ-эль! – раздался сзади тихий голос.

Вслед за этим Его Величество оруженосец рухнул лицом вниз.

Вскоре он был отыскан слугами.

Стоя над распростертым телом, егермейстер растерянно говорил:

– Я не понимаю, как он мог потеряться. Мы были в какой-нибудь сотне шагов и трубили во все рога.

Когда короля доставили в замок, он начал бредить. Он требовал отвезти себя в Фонтенбло – место своего рождения.

Через две недели он, не приходя в сознание, скончался.

Исторические комментарии

Людовик Святой

Людовик Святой (1226–1270) – девятый носитель этого имени. Коронован был в младенчестве. Регентом была его мать, вдовствующая королева Бланка Кастильская.

В восемнадцатилетнем возрасте Людовик опасно заболел и дал обет возложить на себя крест, то есть сделаться воином за веру, крестоносцем. Свой обет он выполнил. В 1248 году он с отрядом французских рыцарей прибыл на остров Кипр, став таким образом участником Седьмого крестового похода.

В 1249 году он высадился в Египте, и на первом этапе ему сопутствовал успех, он захватил город Даметт. Но потом обстоятельства обернулись против него, он попал в плен к сарацинам и в качестве выкупа отдал захваченый город.

После этого он отплыл в Сирию, где еще четыре года ждал подкреплений из Франции для продолжения похода. Имя его стало широко известно среди христиан Востока и среди сарацин.

Поучив известие о смерти матери, он отбыл на родину. По прибытии активно занялся государственными делами. Заслужил славу доброго и справедливого государя. Ладил с вассалами, в 1269 году принял так называемую «Прагматическую санкцию», то есть урегулировал отношения французского королевства и папского престола. Перестал выплачивать деньги римской курии.

Неудача Седьмого крестового похода не охладила его релилигиозного пыла, и в 1270 году он высаживается с войском в Тунисе, решив почему-то, что местный султан обратится в христианство. Но случилась эпидемия и Людовик IX, окончил свой жизненный путь.

Бонифаций IV

Бонифаций IV (? – 615) – римский папа с 608 по 615 годы. Происходил из италийского племени марсиев из города Валериии. При Бонифации императором Фокой был передан христианам Римский Пантеон, в нем папой была освящена церковь Святой Марии.

Бонифвций не пользовался большой популярностью, потому что при нем в стране произошло много стихийных бедствий, но все же он канонизирован католической церковью.

Бонифаций VIII

Бонифаций VIII (1235–1303) – последний из пап, пытавшихся на деле осуществить доктрину, утверждавшую, что церковь стоит выше государства. У него ничего не получилось. Этому есть объяснение. К концу XIII века Европа начала выходить из состояния тотальной раздробленности, образовалось несколько больших, достаточно централизованных государств, таких например, как Франция и Англия. В Германии, где оставалось большое количество мелких владений, Бонифаций VIII был хозяином. Но короли Франции и Англии, Филипп Красивый и Эдуард I отвергли его поползновения на верховное руководство. И даже ввели налог на католическое священство в подвластных им землях.

В 1300 году, в юбилейный год, когда в Рим стеклось до двух миллионов паломников, Бонифаций выступил с осуждением Филиппа и Эдуарда, но это не принесло ожидаемого результата.

В ответ францусзкий король созвал Генеральные штаты, в них приняли участие и католические священники французских приходов, и в свою очередь обвинил Бонифация в ереси. Гийом де Ногаре был послан с отрядом, чтобы арестовать главу католической церкви. Папа был избит, из рук королевского посланника его вырвали земляки Бонифация из города Ананьи, но он не перенес побоев, а главное, унижений, и через месяц умер.

Отношения светских правителей и римских пап вступили в новую эру. Началось так называемое Авиньонское пленение.

Авиньонское пленение

Авиньонское пленение (1309–1378) – это словосочетание выглядит довольно мрачно, но на самом деле говорить всерьез о каком-то пленении римских первосвященников было бы неправильным. В 1309 году папа Климент V, кстати, француз по происхождению, фактически по собственному желанию переехал в Авиньон по договоренности с французским королем Филиппом Красивым. До той поры практически все папы были итальянцами по рождению.

Город принадлежал графам Прованса, следующий папа, Климент VI, выкупил его для папского престола в 1348 году.

В Авиньоне папы чувствовали себя в куда большей безопасности, чем в Риме, где в те времена шла ожесточенная борьба местных аристократических кланов. Да и сама папская область в ценре Италии почти прекратила существование.

Процес над тамплиерами, могущественнейшим и богатейшим орденом того времени, стал возможен, в частности, и потому, что существовало полнейшее взаипонимание между французским королем и авиньонским папой.

Авиньонское пленение имело ряд последствий.

Значение пап как светских лидеров в Европе сильно ослабло, но зато очень усилилось их влияние в церковной жизни. Установилось абсолютное папское полновластие во всех церковно-административных вопросах.

Папы в Авиньоне не бедствовали. Франческо Петрарка, посетив Авиньонский замок, назвал увиденное «вавилонским пленением», намекая на вавилонские пиры Валтасара.

В Рим решил вернуться папа Григорий XI в 1378 году.

Жак де Молэ

Жак де Молэ (1249–1314) – 23-й, и последний, Великий магистр ордена тамплиеров.

Родился в дворянской семье в Бургундии. О молодых годах его известно мало. В 1265 году был посвящен в рыцари ордена Храма Соломонова в присутствии Эмбера де Пейро – генерального визитатора в Англии и Франции, и Амори де Ла Роша, Магистра Франции.

С 1275 года участвовал в кампаниях Ордена на Святой земле.

В 1291 году после потери тамплиерами Акры переместил свою штаб-квартиру на Кипр.

Жак де Молэ старался реформировать Орден и организовать новый крестовый поход. Проявил большую активность в этом смысле. Дважды и подолгу бывал в Европе, 1293–1296, 1306–1307 гг., пытаясь уговорить папу и христианских государей на новое богоугодное начинание.

В эти годы, может быть, в ответ на активность Жака де Молэ орден подвергся критике со стороны папы Климента V, он даже предложил в 1305 году тамплиерам объединиться с госпитальерами, их злейшими врагами, в одну духовно-военную организацию.

В 1307 году по инициативе Филиппа Красивого над орденом начался процесс. Жак де Молэ был арестован. Во время длительного, многолетнего процесса он неоднократно менял свои показания. Признавал, в частности, что рыцари-храмовники во время тайных обрядов плевали на крест. В конце 1307 года он отказался от своих слов, в 1308 году в Шиноне вновь обвинил рыцарей Ордена, а в 1314 году заявил, что они невиновны.

Сожжен на острове Ситэ в Париже 18 марта 1314 года, как повторно впавший в ересь.

До сих пор нет однозначной оценки деятельности и личности Жака де Молэ в научной среде. Одни считают его человеком прямолинейным, неумным, ходячим анахронизмом, лидером, не осознавшим смысла перемен, происходивших в мире. Другие, наоборот, полагают фигурой трагической, человеком, принявшим чуть ли не мученический венец на костре.

Существует легенда о том, что из пламени костра на острове Ситэ Жак де Молэ послал проклятия королю и папе, возвестив им, что они умрут в течение года после его казни.

Филипп Красивый умер 29 ноября 1314 года. Климент V 20 апреля 1314 года.

Остров Ситэ

Весьма примечательное место. Один из двух сохранившихся в пределах парижа островов на Сене. Собственно, это старейшая часть города. Еще в доримские времена на нем поселилось племя паризиев. Отсюда, очевидно, и название французской столицы. Римляне называли поселение Лютецией, но оно не привилось.

Бульвар дю Пале делит остров на две почти равных половины. Остров соединен с обоими берегами реки и с другим островом – Сен-Лу, при помощи девяти мостов.

В XI веке Роберт II построил там дворец, которым с успехом пользовался и Филипп Красивый, но дворец простоял не слишком долго, был сожжен в 1358 году во время Жакерии.

Кагорсины

Так называют жителей ныне небольшого городка – Кагор (20 тыс. жителей), находящегося в департаменте Ло, что в Южной Франции. В конце XII века кагорсины, наряду с жителями городов Северной Италии, той части, что называется Ломбардией, основали передовой финансовый бизнес – банковское дело. И сильно преуспели в нем.

Существует мнение, что именно в Южной Франции и Северной Италии появились первые ростки того монстра, который зовется мировой банковской системой. Кагорсины и ломбардцы придумали векселя и другие деловые бумаги, собственно ломбарды и охватили сетью своих контор значительную часть Средиземноморья. Тамплиеры активно сотрудничали с этой сетью, и финансовая система ордена была важной составной частью мирового банка тех времен.