А ведь где православие (да любая религия!) — там и попы, как неотъемлемая ее часть. И вы догадались приклеить их к себе! Один столб на всю тундру!
Вам, по возрасту, еще в школе задавали стихи Пушкина про Балду читать. Но наука вам не впрок. Даже школьная. Вы уже забыли, что поповская братия, в абсолютном своем большинстве, никаких чувств у абсолютного большинства народа, кроме резкой неприязни вызвать не может. Еще Пушкин про это сказку в стихах написал. И в церковь народ можно загнать только кнутом. Потому что пряники попы не раздают. Они деньги берут, но взамен ничего не дают нужного для этой жизни на грешной земле. Их иконы не мироточат, если их маслом не натереть. Но роскошь служители культа любят. И комплекция у них от «соблюдения постов» соответствующая.
Как можно было догадаться к себе прилепить поповскую свору, если вы не хотели, чтобы неизбежно возникшая бы к попам неприязнь народа, не перекинулась на вас самих? Добавив еще «любви» к вашим собственным заслугам.
А после украинского майдана этих господ, похоже, серьезно переклинило. Пять лет они уже ищут в России тех, кто может им такой же майдан организовать. Любой, кто рискует заикаться, что власть его не устраивает — получает от них обвинение в стремлении организовать майдан. И так им хочется, чтобы майдан был и они его победили, что прямо зудит у них. Стратеги желают подвести противника в выгодное для себя время на выгодную для себя позицию, и там противника разгромить.
Осталось только противника найти. Всё никак не находится. Тут показательны выступления власти в ситуации с Екатеринбургом вокруг намечавшегося строительства собора святой Екатерины.
На нашей с вами Родине есть парочка православных на всю голову: Алтушкин и Козицын. Екатеринбургские предприниматели из списка Форбс. Верблюды, толпящиеся у игольного ушка. Они уже лет десять пытаются построить в бывшем городе Свердловске православный храм какой-то Кати. Их протестующие граждане уже раза три просили не строить его в трех разных местах. Но оба — упрямые православные. По вполне заслуживающей доверия информации — с двойным гражданством. Российским и британским. И с недвижимостью в районе Альбиона. Т. е., ребята вполне серьезные. Захотели бы построить — построили бы. Но десять лет не могут стройку начать. Думаю, что если в их квартирах провести обыски, то можно найти более серьезную наркоту, чем у Абызова.
Причем, уже давно они создали ООО «Храм святой Кати», через которое прогоняют деньги со своих заводов на нужды РПЦ. Но храм построить не могут — разные активисты мешают.
Поставили вокруг сквера забор, так прибежала какая-то активистка и этот забор ушатала весь по периметру. А вместо того, чтобы дать немного денег активистке на восстановление поломанного при ушатывании забора маникюра с обещанием пальцы отрезать за следующую попытку — казаки, бойцы ММА, ОМОН, попы на переговорах с толпой.
И в кульминации: «Кто не скачет, тот за храм!». А по всем телевизорам истерика всех самых рейтинговых телеведущих во всех самых рейтинговых телепрограммах: «Бесноватые!».
И эпилог. Путин сам возмутился наплевательством на мнение граждан Свердловска. Начали искать новое место для храма. Еще лет десять искать будут. Но возмущение Путина — это господин Соловьев, который едва в припадке не бился насчет «бесноватых». Теперь весь в говне. Президентском. Не бесноватые. А просто неуслышанные.
Я следил за этой ситуацией. Я знаю все версии насчет её. Ни одна из них в нормальном мозгу не укладывается. Я не знаю, что это было. Я наркотики не употребляю, поэтому даже вдоль дорог с линиями электропередач езжу и в столбы не врезаюсь. Поэтому я не берусь объяснить логику действий этой власти. Но на примере Свердловска мы в очередной раз видим, что из всех вариантов эта власть выберет «столб». Ее даже подталкивать не нужно. Она сама такой вариант выберет.
И главный урок. РПЦ вообще-то к Свердловской ситуации отношения не имеет. Не РПЦ храм строить собиралась, а ООО, созданное владельцами предприятий. И деньги на храм шли из прибыли предприятий. Не на зарплату рабочим, а попам. И где забастовка рабочих медных предприятий области, владельцы которых кидают их на миллиарды, отдавая эти деньги на строительство церкви?
Зато «офисный планктон», который привык гулять в скверике, стоял и против ОМОНа и против боевиков, спонсируемых «православными» олигархами.
Так кто сегодня годится на роль авангарда пролетариата? А если бы у этого авангарда в Свердловске была партия хотя бы в несколько сот активистов, то что стало бы со «снегоходом», налетевшим на такой «столб»?
https://p-balaev.livejournal.com/1092613.html
24.05.2019
Примечание от редакции канала:
На заглавной картинке — дерево Тенерé, акация, считавшаяся в своё время самым одиноким деревом на Земле. Росла в пустыне Тенере, в радиусе 400 км от неё не встречалось ни одного другого дерева. Дерево получило известность в начале 1930-х годов, когда стало объектом внимания натуралистов и географов; до этого оно уже не одно десятилетие являлось местом остановки торговых караванов, передвигавшихся по торговым путям Сахары.
Акация была сбита грузовиком, за рулём которого находился пьяный водитель-ливиец, в 1973 году. 8 ноября того же года остатки дерева перенесли в Национальный музей Нигера в столице государства, городе Ниамей. На месте, где оно стояло, воздвигнут металлический памятник в форме дерева.
26.05.2019
https://1957anti.ru/publications/item/1135-tundra-stolb-snegokhod-i-vlast-vybor-avangarda-proletariata
06.06.2019
https://zen.yandex.ru/media/id/5b243ab386114e00ac88cb69/tundra-stolb-snegohod-i-vlast-vybor-avangarda-proletariata-5cf8ec1abbfeea00af310ea5
Профсоюзные боссы от марксизма
Коммунистическому Движению имени «Антипартийной группы 1957 года» уже давно не привыкать к обвинениям, что мы, «диванные борцы», не хотим идти к рабочему классу, чтобы бороться за его права, защищать его от угнетения и эксплуатации, организовывать забастовки.
Знаете, и правда, не хотим. Нет у нас никакого желания менять подгузники взрослым дееспособным людям. Никакой защиты от угнетения и эксплуатации рабочий класс от нашего Движения не дождется. Райком для приема жалоб закрыт. Записывайтесь в очередь в райсобес. Кроме того, что мы рабочий класс не ассоциируем с дебиловатым великовозрастным ребенком, нуждающимся в защите опекуна, мы еще и сами не сверхчеловеки-элитарии, ставящие себя на более высокую ступень развития, чем класс дебилов, за которых кое-кто из мраксистов принимает рабочий класс, а принадлежим к этому же рабочему классу.
Если кто-то из мраксистов считает представителями рабочего класса людей, имеющих «рабочую специальность», то это не наши проблемы. Пролетарии, наемные работники, рабочий класс… Некоторые интеллектуалы даже из школьной программы начальных классов не смогли усвоить понятия о синонимах.
И нам, рабочему классу, не требуются дяди-защитники, которые будут наши права защищать. Мы сами вполне на это способны, объединившись в организацию. Причем, мы даже настолько взрослые и самостоятельные люди, что даже понимаем, защита прав без завоевания политической власти — это бесконечная игра ребенка с куклой-неваляшкой. Вечная ничья. А пока два дурака (рабочий-эксплуатируемый и работодатель-эксплуататор) Ваньку-встаньку будут толкать в разные стороны, главные преференции в этом «спорте» ведь кто-то получит? Не тот ли, кто игрокам сдал в аренду «игрушку», не «защитник» ли рабочих от эксплуатации?
Раздражение, которое вызывает наша организация у её критиков и противников, заключается в том, что мы очень внимательно и скрупулезно изучаем историю и опыт мирового рабочего движения, поэтому отчетливо видим, куда ведут российское рабочее движение эти поводыри-защитники. Не будем ходить вокруг, да около, сразу покажем пальцем.
На сайте «Вестника бури» 13 марта 2019 года была опубликована статья Дмитрия Кожнева «Профессор Попов и его профсоюзные практики» https://vestnikburi.com/professor-popov-i-ego-profsoyuznyie-praktiki/. Автор, известный профсоюзный органайзер, полемизирует с лидером Рабочей партии России насчет забастовок. Кожнев, еще и один из организаторов «Союза марксистов», упрекает Попова в том, что тот проповедует организацию забастовок в рамках правового поля, так скажем, опираясь на существующее трудовое законодательством и используя его для борьбы с работодателями. Кожнев правильно указывает, что путь Попова — тупиковый.
С Поповым всё и так яснее ясного. Не случайно, что его «рабочая» партия выбрала своей паствой именно ту часть рабочего класса, которая занята преимущественно физическим трудом, внушая наименее квалифицированной и образованной части рабочего класса чувство превосходства над остальным пролетариатом, заигрывая с ней.
Нас пытаются обвинить в том, что мы в Движении, обозначив в Программе современным авангардом пролетариата именно работников преимущественно умственного труда, поставили себя над настоящим и наиболее угнетенным рабочим классом, над теми, кто работает лопатой и кувалдой. Это, наверно, я, сын тракториста и доярки, стал теперь презирать трактористов и доярок, возвысился над ними?!
Презирать и испытывать чувство собственного превосходства над своими родителями у меня нет никаких оснований, разумеется. Как и презирать сегодняшних трактористов и доярок. Люди, в силу сложившихся обстоятельств, не смогли получить образование и не могут заниматься полноценно самообразованием в силу тех же обстоятельств — не более того. Но зато малообразованных людей проходимцам с дипломами очень легко разводить, как лохов. И проходимцам от марксизма тоже. Ловить лохов по одиночке — очень затратно, их проще всего собрать вместе. В профсоюз. И в профсоюзе спокойно стричь. Используя «шерсть» для финансирования Рабочей Академии, содержания штата «академиков». В профсоюзе составлять трудовые коллективные договора, обсуждать их с работодателем… Кипит работа по «защите», в общем. Овцы спокойны, им клока шерсти не жалко. Работодатель-угнетатель тоже доволен — никакой тебе бузы в обозримом будущем. Вся деятельность РПР к профсоюзной работе и сводится. Лидеры этой партии, по сути, профсоюзные боссы, только прикрывшие своё истинное лицо нашлепкой-ярлыком политической партии.