Прометей № 2 — страница 27 из 54

Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1967. Т. 8. С. 65–76

Ленин В. И. Предисловие к брошюре «Докладная записка директора Департамента полиции Лопухина» // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1967. Т.9. С. 331–334.

Ленин В. И. Пробуждение Азии // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 23. С. 145–146

Ленин В. И. Рабочий класс и неомальтузианство // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 23. С. 255–257.

Ленин В. И. Революционный пролетариат и право наций на самоопределение // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 27. С. 61–68.

Ленин В. И. Реферат на тему «Пролетариат и война» // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 26. С. 27–35.

Ленин В. И. Речь на широкой рабоче-красноармейской конференции в Рогожско-Симоновском районе // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1970. Т. 39. С. 120–121.

Ленин В. И. Речь о международном положении 8 ноября // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 37. С. 153–168.

Ленин В. И. Русская революция и гражданская война // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 34. С. 214–228.

Ленин В. И. События на Балканах и в Персии // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1968. Т. 17. С. 221–232. С. 221–222

Ленин В. И. Социализм и война // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 26. С. 307–350

Ленин В. И. Социализм и религия // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1968. Т.12. С. 142–147

Ленин В. И. Социалистическое Отечество в опасности // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 35. С. 357–358

Ленин В. И. Тезисы доклада о тактике РКП // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1970. Т. 44. С. 3–12.

Ленин В. И. Товарищи-рабочие! Идем в последний, решительный бой! // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 37. С. 38–42. С. 38

Ленин В. И. Тяжелый, но необходимый урок // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 35. С. 393–397.

Ленин В. И. Украина // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 32. С. 341–342

Ленин В. И. Украина и поражение правящих партий России // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 32. С. 350–352

Ленин В. И. Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократии // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1967. Т.1. С. 125–346.

Мультатули П. В. Николай II. Дорога на голгофу. М.: АСТ, Астрель, 2010. 637 с.

Мякшев А. П. Межнациональные отношения в СССР (1945–1985 годы): от общей Победы к кризису межэтнического доверия. Саратов: Издательство Саратовского университета, 2017. 196 с.

Мякшев А. П. Межнациональные отношения в СССР (1985–1991 годы): от кризиса межэтнического доверия к распаду единого государства. Саратов: Саратовский источник, 2018

Пайпс Р. Русская революция: в 2-х частях. Часть 1. М.: Росспэн, 1994. 398 с.; Часть 2. М.: Росспэн, 1994. 584 с.

Платонов О. А. Разрушение Русского царства. М.: Родная страна, 2013. 320 с.

Поляков Ю. А. Наше непредсказуемое прошлое: Полемические заметки. М.: АИРО-ХХ, 1995. 216 с

Троцкий Л. Д. Программа мира: к Стокгольмской конференции. Петроград: Книга, 1917. 29 с.

Трукан Г. А. Путь к тоталитаризму. 1917–1929. М.: Наука, 1994. 166 с.

Фельштинский Ю. Г. Большевики и левые эсеры. Октябрь 1917 — Июль 1918. На пути к однопартийной диктатуре. Париж: ИМКА-Пресс, 1985. 299 с

Фокин А. А. «Потребительский» вариант восприятия коммунизма советским населением на рубеже 50–60-х гг. // Вестник Челябинского государственного университета. 2007. № 11. С. 34–41.

Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек М.: АСТ, 2007. 588 с.

Чебыкин В. А. Осторожно: фальсификация ленинского образа. Астрахань: Астраханский областной фонд защиты памяти В. И. Ленина, 1992. 200 с.

Вахитов Рустем Ринатович, кандидат философских наук, доцент Башкирского государственного университетаНеизбежность революции: «демографическая бомба» под Российской империей

Аннотация. В статье на основе статистико-демографических данных раскрывается проблема тяжелейшего кризиса в российской деревне начала ХХ века, вызванного настоящим демографическим взрывом, происходившим в обстановке крестьянского малоземелья, избытка рабочей силы и перманентного недоедания и голода. На основе проведенного исследования автором делается вывод о неизбежности революционного взрыва в Российской империи, отягощенного острым нежеланием правящего в России режима отказаться от привилегий землевладельцев-дворян и от ресурсного характера российской экономики.


Ключевые слова: Великая российская революция, Февральская революция, Великая Октябрьская социалистическая революция, демография Российской империи, аграрное перенаселение, крестьянский (аграрный) вопрос, «столыпинская» аграрная реформа, большевики, Декрет о земле.

Демографическая бомба

Уже много лет публицисты, ученые и политики-антисоветчики пытаются убедить общественность в том, что российская революция 1917 года была результатом подрывной деятельности кучки радикалов-заговорщиков, которые за заграничные деньги сумели увлечь своими демагогическими лозунгами массы. В целом же якобы империя развивалась, становилась все богаче, сильнее, обзаводилась промышленностью, наукоемкими производствами и если бы не революция, она бы оставила далеко позади державы Запада.

Конечно, это ложь. Любой человек, мало-мальски знакомый с документами той эпохи, знает, что империя переживала системный кризис, была раздираема неразрешимыми противоречиями, и революция была мощным народным движение, которое большевики не столько генерировали (когда она началась, руководство большевиков находилось либо за границей, либо в тюрьмах и ссылках), сколько просто оседлали. Сами они это, между прочим, охотно признавали. Так, Лев Троцкий заявлял: мы пришли к власти на гребне крестьянского восстания. Однако природа этого народного движения чаще всего трактуется в терминах либо классовой, либо цивилизационной теорий. Безусловно, и та и другая обладают своим эвристическим потенциалом, но есть и третий, пока мало используемый, но очень много объясняющий подход — демографический.

Дело в том, что начиная со второй половины XVII века Россия и, прежде всего, ее государствообразующий, русский народ переживал устойчивый демографический взрыв. В 1646 году в стране жило 7 миллионов человек, в 1719 году — 15, 6 миллионов, в 1796 — 37, 4 миллиона, в 1815 — 46, 3 миллиона, в 1858 — 74, 5 миллионов, в 1897 — 128, 9 миллионов, наконец, в 1914 — 178, 4 миллиона («Рост населения Российской империи. Демографическая победа русских»). Рост населения был беспрецедентным: в XIX естественный прирост населения в европейской части России составлял 20 %. Такими темпами в то время увеличивалось только население Китая. Европейские народы существенно уступали русским в этом отношении. Если в XVI веке русских было в 2 раза меньше, чем итальянцев и в 3 раза меньше, чем французов, то уже в XIX веке численность русских превышала население Великобритании, Франции и Германии вместе взятых (без колоний).

Причем, рост народонаселения России происходил в основном за счет крестьян, ведь они составляли подавляющее большинство населения — около 90 % в XVIII–XIX вв. и около 80 % в начале ХХ века. Так, в 1858 г. в городах жило 5 миллионов 600 тысяч россиян, а на селе — около 60 миллионов, в 1914 г. в городах — более 18 миллионов, а на селе — более 115 миллионов.


На миру. Художник С. А. Коровин. 1893 г.


А теперь мы подошли к самому главному. Основным социальным институтом русского крестьянства была поземельная община. Она устраивала до поры до времени и правительство, и помещиков, и самих крестьян. Правительство и помещиков (которые долгое время выполняли в своих усадьбах роль налоговых инспекторов), потому она была очень удобна для сбора налогов. Налог взымался не с отдельных физических лиц, многие из которых в определенные годы из-за неурожая или личных обстоятельств просто не смогли бы его заплатить, а со всей общины. Если крестьянин Петр в это год не мог заплатить, за него платил крестьянин Иван, а на следующий год все было наоборот. Итак, как бы ни складывались дела у крестьян, правительство всегда имело свои деньги и сборы. Крестьянам же община была выгодна, потому что при помощи ее осуществлялась взаимопомощь, столь необходимая при скудном и трудном житье русского землепашца: община и дом молодым или погорельцам построит, и в годину голода не даст умереть, выручит специально отложенным хлебным запасом и, как уже говорилось, не даст в долговую тюрьму попасть за невыплату налога.

Однако одной из специфических особенностей русской поземельной общины была чересполосица. Это значит, что принадлежащая общине земля делилась на полосы, и каждой семье доставалось несколько, зачастую узеньких полос в разных концах общинного надела (потом она передавалась другой семье, чтоб не было конфликтов из-за того, что у одних земля лучше, а у других хуже, ведь в общине самое главное — мир и согласие). А теперь представим себе: с XVI века количество русских крестьян увеличилось в более чем 20 раз. За одно царствование Николая Второго население России выросло на 60 миллионов человек. Крестьянские семьи насчитывали по 7, 9, а то и 12 детей. Земля передавалась по наследству только сыновьям, но и в этом случае полосы дробились, так что в конце концов превращались почти в ничто. К началу ХХ века русская деревня задыхалась от перенаселенности и недостатка земли. Если в 1860 году на одну мужскую душу приходилось 4, 6 десятин, то в 1900 году — уже 2, 6 десятины, а в южной России — 1, 7 десятины. И это при том, что нормальным, полноценным наделом земли, который мог обработать кресть