Когда ученики уже кое-чему научились, Иисус отправил их, а было их у Него в то время двенадцать, проповедовать Царство Божие. «Ничего не берите на дорогу: ни посоха (это была такая большая крепкая палка для защиты от собак и разбойников), ни сумы, ни хлеба, ни серебра...» – говорил Он им в напутствие. Иисус знал, что на пути учеников будут встречаться люди, которые охотно будут слушать их и уверуют. Эти люди позаботятся и о пропитании учеников, и о ночлеге для них. Но будут им встречаться люди, и даже целые селения и города, где проповеди их никто не примет. «А если где не примут вас, – говорил Иисус, – то, выходя из того города, отрясите и прах (то есть пыль) от ног ваших во свидетельство на них».
Отправляя Своих учеников, Иисус дал им власть над всеми бесами и власть исцелять болезни. И ученики пошли. Одни – в одно селение, другие – в другое. Некоторые пошли на север, некоторые – на юг. Они проходили по городам и сёлам и везде проповедовали о том, что Бог послал Иисуса Христа, что приблизилось Царство Божие. Если им встречались больные, то они именем Иисуса исцеляли их; если встречались бесноватые, то властью Иисуса Христа изгоняли из людей бесов.
Весть об учениках и их делах как огонь разлетелась по всей Иудее. Много было больных людей, много одержимых, многие нуждались в помощи. А Сам Иисус не мог быть сразу везде, поэтому Он и послал учеников во все концы страны. И ещё Он хотел, чтобы они немного попрактиковались, набрались опыта. Вернувшись, они рассказали Ему, что сделали.
Немного позже Иисус избрал ещё семьдесят учеников и послал их в те города, куда позже хотел Сам пойти. Ученики должны были подготовить почву для Его проповеди. Прошло некоторое время, и эти ученики снова собрались вместе. Они были очень возбуждены. «Учитель, – говорили они, – это было так здорово! Мы многим могли помочь. Многие люди исцелились. Даже бесы нам повиновались!» Но Иисус сказал им, что это, конечно, хорошо всё. Но не этому они должны радоваться, а тому, что их имена записаны на небесах. Другими словами, то, что они делают, важно и хорошо, но ещё важнее, ещё прекраснее то, кто они есть.
Это и сегодня ещё так. Хорошо быть христианином, хорошо служить Богу. Но самое прекрасное – быть Его учеником, иметь с Ним общение и быть записанным в Его книге жизни на небесах. Об этом и многом другом ты можешь прочесть в Евангелии от Луки (главы 9 и 10).
Ужин у Симона
Непрошеная гостья и урок «благочестивому» хозяину.
Учитель, – обратился к Иисусу один из фарисеев, – не придёшь ли поужинать ко мне? Некоторые мои друзья хотели бы увидеть Тебя.
Иисус согласился, и они вместе пошли домой к Симону – так звали этого фарисея. Иисусу было предложено место за низким столом, вокруг которого, опершись на локоть, возлежали гости. Здесь были одни мужчины, так как по традиции женщин на пиры не допускали.
Ужин начался. Друзья Симона много слышали об Иисусе и о многом хотели спросить у Него. В освещённой светильниками комнате шёл спокойный разговор, и слуга тихо сновал туда-сюда, подливая напитки в чаши и разнося блюда.
Внезапно беседа прервалась. Симон поднял голову и замер. Вслед за ним все гости перевели взгляд на открытую дверь, в которой стояла женщина. Узнать её было нетрудно. Не только Симону и его друзьям, но всему городу было известно, какую дурную жизнь она вела. Как она осмелилась прийти в дом столь уважаемого человека?
Иисус тоже узнал эту женщину. Всего лишь два дня назад она была в числе слушавших Его слова о любви Бога к людям, которые идут неверным путём. Иисус знал и о том, что Бог простил ей прежнюю недостойную жизнь. Сегодня она пришла в дом Симона, чтобы ещё раз увидеть Иисуса и сделать Ему подарок.
Пока слуги недоумевали, как поступить, а Симон всё сильнее хмурился при виде удивлённых гостей, женщина вошла в комнату и остановилась возле Иисуса. Она тихо плакала, и её слезы, скатываясь по щекам, падали на ноги Иисуса, а она отирала их своими длинными волосами. Возможно, сожаление о прошлом было причиной её слез, а может быть, наоборот, радость прощения. От чего бы она ни плакала – плакала она от любви к Богу. В руках у женщины был флакончик из алебастра с благовонным маслом. Он, наверное, был самым ценным из всего, что она имела. Этим маслом женщина помазала ноги Иисуса.
Симон был возмущён. «Если бы Он действительно был пророком, то знал бы, какая женщина прикасается к Нему», – подумал он.
Иисус повернулся к нему.
– Симон, – кротко сказал Иисус, – я бы хотел кое-что тебе сказать.
– Хорошо, Учитель, – откликнулся Симон, – говори.
– У одного человека было два должника. Один занял у него крупную сумму денег, а другой – незначительную. Но так как им нечем было платить, этот человек простил долг обоим. Так вот, как ты думаешь, кто из этих двух должников больше полюбил его?
– Думаю, – сказал Симон, – тот, чей долг был больше.
– Правильно, – ответил Иисус и объяснил ему, что эта женщина помазала ноги Ему в знак своей любви. – Её большая любовь подтверждает, что ей прощено много грехов. А кому мало прощается, тот мало и любит.
Затем Иисус сказал женщине:
– Прощаются тебе грехи.
Симон и его друзья с недоумением переглянулись и подумали про себя: «Кто Он, что и грехи может прощать?»
Иисус же опять обратился к женщине, собиравшейся уходить, и сказал:
– Вера твоя спасла тебя. Иди с миром!
Мария из Вифании
Иисус опять объясняет, что в жизни — главное, а что — не более чем суета.
Когда впервые открываешь Евангелие, ожидаешь встретить необычные и возвышенные слова, которые простому смертному не понять. Но после прочтения всего нескольких страниц убеждаешься, что Евангелие содержит удивительные и прекрасные истории из жизни Иисуса Христа и Его учеников. Да и проповеди Иисуса Христа – это, чаще всего, простые и короткие истории. Многим людям нравилось слушать Иисуса, иногда они собирались вокруг Него тысячами, чтобы узнать что-нибудь очень важное. Но были и другие, которые терпеть не могли то, что рассказывал Иисус. Почему? Я думаю, что они возмущались проповедями Иисуса, потому что в Его притчах и сравнениях узнавали себя. И не всегда в лучшем свете. Что испытываешь ты, когда читаешь или слушаешь истории-притчи Иисуса?
Есть одна очень короткая история об одной женщине, которая больше всего на свете любила слушать Иисуса. Звали её Мария. История эта содержится в Евангелии от Луки, в конце десятой главы. Недалеко от Иерусалима, на склоне Елеонской горы, лежало во времена Христа селение, которое называлось Вифания. В этом селении жила одна семья – две сестры и брат. Брата звали Лазарем. Его Иисус воскресил из мёртвых, но это другая история. Одну из сестёр звали Марфа, а другую – Мария. Когда Иисус с учениками направлялся в Иерусалим, Он останавливался у них на ночлег.
Итак, наша история. Вечер. Воздух наполнен запахами цветов и дыма из очагов. Ученики, да и Иисус, наверное, проголодались. После долгого пути под знойным солнцем нет ничего приятнее, чем, смыв холодной водой пыль с утомленных ног, наслаждаться покоем в тихой и мирной беседе с друзьями.
Марфа суетится – не каждый день такие почетные гости приходят под их скромный кров: «Довольно ли сыра? Фрукты помыты? Стол накрыт? Тесто замесили? Куда же девалась Мария?» А Мария в это время сидит у ног Иисуса и слушает Его удивительные истории. Разве есть что-либо более важное, чем слушать Иисуса?! Неудивительно поэтому, что, когда огорчённая Марфа находит Марию у ног Иисуса и просит Его отправить Марию на кухню, готовить торжественный ужин, Иисус отвечает:
– Марфа, Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно. Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.
Марфа, скорее всего, оставила суету и, замесив тесто, села в круг друзей, слушавших Иисуса. А простые лепёшки пеклись на очаге и распространяли непередаваемый аромат свежего хлеба.
И когда Иисус, в кругу Своих друзей, благословил и преломил свежую, душистую лепешку и подал её Марфе, та поняла, что общение с Иисусом куда важнее самого богатого угощения.
Мария из города Магадан
Это не ошибка! В Новом Завете рассказывается о женщине, уроженке города Магадана
Ты думаешь, это ошибка? Какую библейскую историю можно рассказать о ком-нибудь из Магадана? Правильно, но только отчасти. Речь идет совсем не о том городе, что на северо-востоке Сибири. Есть также небольшой городок в Израиле, который в Евангелии называется Магдала. Другое его название – Магадан. И этот рассказ – об одной женщине, которая была родом из этого городка. Звали её Мария Магдалина, то есть Мария из Магдалы.
Когда-то Мария была несчастной женщиной, попавшей в зависимость от дьявола. Каким образом это произошло – неизвестно, может быть, Мария гадала, или была экстрасенсом, или составляла людям гороскопы, но, как бы она ни согрешила в прошлом, она обратилась к Господу, и Иисус освободил её от злых духов.
От радости, что Господь спас её, она стала вместе с матерью Иисуса и другими женщинами помогать Ему и апостолам в их повседневных нуждах. Много чудес видела Мария, много прекрасных притчей слышала она от Иисуса. Она была свидетелем Его торжественного въезда в Иерусалим, когда толпы людей восклицали: «Осанна Сыну Давидову!» – и постилали под ноги ослику, на котором ехал Иисус, одежды и пальмовые ветви. Но она была свидетелем и самого страшного события в истории мира: распятия нашего Господа Иисуса. Мария горько плакала, потому что Тот, Кто спас её от гибели, простив ей все грехи её и наполнив жизнь её радостью и смыслом, умер на позорном кресте.
После распятия она вместе с другими женщинами завернула тело Иисуса в плащаницу и видела, как Его положили в погребальную пещеру.
Рано утром в первый день недели Мария пришла к гробнице вместе с двумя другими женщинами, чтобы, по обычаю того времени, помазать тело Иисуса благовониями. Однако гробница оказалась открытой. Камень, закрывавший вход, был отвален! Женщины сразу же бросились к ученикам Иисуса. Прибежав, те убедились, что Иисуса в пещере нет. Ошеломленные и обескураженные, они ушли в полном недоумении, а Мария стояла одна у опустевшей гробницы и плакала. И тут она увидела ангелов. Ангелы спросили, почему она плачет. Мария ответила, что как же ей не плакать, если унесли её Господа, а куда унесли, она не знает. И вдруг Мария видит Человека – этот Человек тоже спросил у неё, почему она плачет. Когда Он назвал её по имени, она узнала Его. Иисус жив! Эта ошеломляющая весть мгновенно превратила её печаль в великую радость, уныние – в ликование, а скорбь – в утешение.