Хочется напомнить читателю, что Г. Каспаров, так же как и Д. Быков, был активным участником «Болотной площади».
Наряду с КПРФ и каспаровцами в травле фильма принимала активное участие группировка Эдуарда Лимонова. Сайт «Нацбол. ру» (закрытый по решению суда как экстремистский в 2012 году) писал (сохранена лексика автора заметки):
«Нуждается ли наша страна в таком кино про войну? При нынешнем руководстве – безусловно, именно в таком и нуждается. Министерство Правды прилагает чудовищные усилия и тратит гигантские деньги на поливание нашей истории дерьмом. Могут ли наши режиссеры снимать хорошее кино? Давно уже очевидно, что не могут. До недавнего времени разве что Никита Михалков в нашем кино вздымался как утес среди моря вяло плещущегося говна. И вот – финал. Если нам нужны хорошие фильмы про войну, надо приглашать режиссеров из-за границы. Например, позвать того же Пола Верхувена. Снимать умеет, берет недорого».
И опять мы видим, что главной целью критики фильма Михалкова является не сам фильм, а возможность дискредитации существующей власти. Она обвиняется в сознательной лжи в отношении русской истории. Несколько раз повторяющееся в тексте слова «власть (руководство), Михалков, дерьмо» призваны закрепить в сознании читателя формирование вполне определенного вывода.
Кроме того, людям навязывается мысль, что в России не умеют снимать кино и лучше бы этим занимались иностранцы. Нечего и говорить, что такая идея, при ее реализации, может быть выгодна исключительно недругам нашей страны. То, что в данном случае речь идет вовсе не о шутке, свидетельствует следующая фраза:
«Приглашаем же мы тренеров для футболистов? Так и тут: надо позвать сценаристов, надо позвать режиссеров. Даже актеров можно позвать, западные актеры играют в среднем значительно лучше наших. Поставить задачу, и получится нормальное кино, ибо режиссеры с Запада обучены делать то, что у них просят сделать».
Таким образом, вывод один: западные режиссеры и западные актеры лучше наших режиссеров и актеров, точно так же, как западные тренеры и футболисты лучше наших. После этого вполне логично может выглядеть вывод о неспособности нашего руководства к управлению страной и, как следствие этого, необходимость приглашения «кризисного управляющего» из-за рубежа.
Неудивительно, что внутрироссийская кампания против Михалкова сразу получила поддержку на Западе. 12 мая 2010 года «Liberation» писала:
«Михалков, этот аппаратчик, который является также одним из наиболее могущественных производителей России, ненавидим большей частью российской кинематографической интеллигенции. Эта интеллигенция выпустила петицию против Михалкова, по форме крик души, под названием «Нам не нравится». Петицию подписало 90 человек (среди них кинематографисты Алексей Герман, Александр Сокуров, Юрий Норштейн, Эльдар Рязанов, критик Андрей Плахов. Подписанты обвиняют Михалкова в отсутствии демократических процедур в Союзе кинематографистов)».[65]
27 апреля 2010 г. немецкая газета «Die Welt» в статье «Так путинский царь кино расправляется со своими противниками»:
«Никита Михалков – самый влиятельный человек российского кино и с 1998 года – руководитель Союза кинематографистов. Многочисленные выдающиеся деятели кино решили выступить против него и собрались, чтобы оказать сопротивление, хотя их шансы ничтожно малы. Михалков – закадычный друг Путина и обходиться щепетильно со своими противниками не собирается».[66]
Последнюю фразу следует читать, исходя из принципа: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто – ты». Читатели статьи должны уяснить, что В. В. Путин готов к расправам над своими политическими противниками.
На Западе упорно создавался образ Н. С. Михалкова как «тоталитарного» руководителя Союза кинематографистов, создателя «сталинистского» фильма о войне, «реакционного черносотенца» и «закадычного друга» В. В. Путина.
В той же статье «Die Welt» пишет:
«Клан Михалкова соблюдает мифическую последовательность в русской структуре власти. Он уже 500 лет служит главному лицу страны. Константин Михалков в начале XVII века был камергером при царе Михаиле, первом из Романовых.
Отец Никиты, скончавшийся прошлой осенью на 97-м году жизни Сергей Михалков, создал, наряду с детскими рассказами и одами рабочему классу, трижды текст национального гимна. Первоначальная версия со строками «Нас вырастил Сталин – на верность народу» была переработана им после смерти вождя, а в 2001 году приспособлена к потребностям новой России».[67]
Итак, согласно «Die Welt», Н. С. Михалков – монархист, сталинист и путинец в одном лице. То есть читателя подводят к мысли о том, что Россия возвращается к своему «страшному» прошлому, и «беспринципный» Михалков является верным слугой «реакционных» сил, находящихся у власти.
Разумеется, Западу наплевать на «демократические» процедуры в российском Союзе кинематографистов. Западу нужна дискредитация российской власти: вчерашней и сегодняшней, а еще точнее – дискредитация сегодняшней власти через дискредитацию власти прошлой. Михалков подвергается шельмованию именно за его взгляды на Российское государство и нашу историю.
Фильмы Михалкова вызывают на Западе острую неприязнь не из-за их художественного содержания, а именно из-за того, что они, по мнению западных аналитиков, поднимают престиж России, Российского государства, Православия. Причем не только в России, но и за ее пределами, что является, по мнению западных экспертов, уже идеологическим вызовом.
Характерно и утверждение той же «Le Monde», что фильм «Утомленные солнцем-2» является «гимном сталинизму». При очевидной нелепости формулировки «гимн сталинизму» (фильм можно скорее назвать антисталинским), оговорка французской газеты не является случайной. Здесь под «сталинизмом» имеется в виду любая попытка посмотреть на русскую историю и на историю Великой Отечественной войны с положительной стороны. Упоминание в отношении Михалкова, «закадычного друга Путина», понятия «сталинизма», которое на Западе широко используется как жупел, лишний раз свидетельствует о целенаправленной пропаганде против В. В. Путина и его политики.
Е. Ямпольская в «Известиях» пишет по этому поводу:
«Западная пресса обнаружила в «Предстоянии» просталинские мотивы. Сталин за всю картину появляется дважды: один раз – в сновидении Котова, второй – в разговоре с Арсентьевым. Для «про» либо «анти» катастрофически не хватает материала. Верховный главнокомандующий присутствует на экране, потому что существовал в жизни – не более того».[68]
С 2010 года прошло уже почти 4 года. Ситуация в стране и мире сильно поменялась. Попытки либеральной пятой колонны, руководство которой в основном состояло из хулителей Н. Михалкова, в очередной раз свалить страну в пропасть гражданской смуты потерпели неудачу. «Болото», выплюнув из своей среды зловонную жижу, чавкая, рассосалось. Потрясающе, но именно «Болото» и богохульная выходка трех извращенок в храме Христа Спасителя во многом отрезвили людей, заставили их сплотиться вокруг тех ценностей, которые всегда провозглашала Православная церковь и которые всегда пытался отстаивать в своих фильмах Никита Михалков. По признанию самого режиссера, он надеется, «что только и делает, что старается снимать православное кино». Народ интуитивно, на генном, подсознательном уровне почувствовал, что ему это кино нужно.
Сцена из фильма Никиты Михалкова «Солнечный удар»
Избрание В. Путина Президентом в 2012 году сильно пошатнуло позиции либеральных экспериментаторов, а также их заграничных спонсоров и покровителей. Травить Михалкова стало уже не так легко. Тем более что с годами «Утомленные солнцем» и «Цитадель», как хорошие вина, лишь улучшили свои «вкусовые качества».
Но это не значит, что либеральная оппозиция примирилась с Михалковым. Нет! Она лишь готовится к новой атаке. Сейчас режиссер показал новый фильм «Солнечный удар» по мотивам произведений И. А. Бунина. Сегодня тема «Окаянных дней» снова как никогда актуальна. Любители «великих потрясений», которым не нужна Великая Россия, никуда не исчезли. Поэтому Бунин, который так желчно и так беспощадно срывал с них маску «свободолюбцев» и «героев», особенно им опасен.
Но сегодня фильмы Михалкова мешают уже не только либералам, левым радикалам, националистам и даже не только их заграничным спонсорам. Сегодня речь идет о гораздо большем. Сегодня на Западе происходит невиданная до сих пор попытка глобально и жестко оторвать человека от Христа. По сути, сделать нового антихристианского человека, лишенного всякой морали, всякого представления о Добре и Зле.
Ларец с Дарами Волхвов
Поруганию, осмеянию и запрету подвергаются самые святые, самые главные для человека основы: Вера, Родина, язык, брак, семья. Эта антихристова революция уже подмяла под себя большую часть мира. Остается Россия – именно поэтому на нее направлено острие удара. Нам никогда не простят ни возрождение Православия, ни километровые миллионные очереди к Поясу Пресвятой Богородицы и Дарам Волхвов, ни наше стойкое неприятие антиморали.
Ни один глава ни одного государства сегодня не осмелится сказать того, что сказал Президент Путин 19 сентября 2013 г. на заседании Валдайского клуба:
«Еще один серьезный вызов российской идентичности связан с событиями, которые происходят в мире. Здесь есть и внешнеполитические, и моральные аспекты. Мы видим, как многие евроатлантические страны фактически пошли по пути отказа от своих корней, в том числе и от христианских ценностей, составляющих основу западной цивилизации. Отрицаются нравственные начала и любая традиционная идентичность: национальная, культурная, религиозная или даже половая. Проводится политика, ставящая на один уровень многодетную семью и однополое партнерство, веру в Бога или веру в сатану.