ришельцев» из области уфологии. Иногда зги существа безволосы, с серо-зеленой кожей, иногда покрыты гладким черным или серым мехом, а складчатые кожные перепонки между руками и грудной клеткой, вероятно, позволяют им планировать подобно белкам-летягам или даже по-настоящему летать. Их стягивающийся ротовой орган с тремя острыми клыками устроен так, что позволяет им рвать и кромсать плоть, а также всасывать кровь и другие жидкости.
Поначалу думали, что каждое сообщение о встрече с Чупакаброй — это либо намеренная мистификация, либо следствие истерии. Но так было до тех пор, пока количество таких случаев и сообщении о них не достигло огромной величины. Однажды рядом с изувеченным животным нашли волос, явно ему не принадлежащий, Его исследовали в японской лаборатории. Сначала сочли, что он «аналогичен волосу волка», однако окончательное заключение гласило, что волос принадлежит «неизвестному животному».
Во многих отношениях это животное, мгновенно появляющееся неизвестно откуда и так же мгновенно исчезающее, было типичной криптидой. Оно вызывало замешательство и порождало страх у жителей всего острова. Из Пуэрто-Рико феномен Чупакабры быстро распространился на остальную часть Латинской Америки, включая Мексику, юг Флориды и пустынные юго-западные районы Соединенных Штатов. Таким образом, у этого феномена обозначилась связь с определенной культурой (испаноязычной), но это никоим образом не означает, что он не имел места в действительности.
Вскоре в Пуэрто-Рико появилось предположение о связи феномена Чупакабры с покрытой джунглями горной местностью Эль-Юнке, изобилующей системами пещер, большей частью не исследованных. А вообще пещеры находятся под большей частью поверхности острова. Несколько очевидцев сообщали, что видели, как эти странные существа скрывались в Эль-Юнке, когда их обнаруживали или преследовали.
Вскоре и в других испаноговорящих частях мира пришли к аналогичным заключениям. И подобно тому, как это бывало с демонами из далекого прошлого, появление описываемого существа всегда сопровождалось отвратительным, резким и одуряющим запахом.
Один человек по имени Хесус Санчес несколько раз находил мертвыми и обескровленными своих кроликов. В конце концов однажды в четыре часа утра он застал налетчика врасплох и ослепил его лучом яркого света. Когда тот бросился бежать, Хесус ударил ею своим мачете, но при этом он услышал «такой звук от удара, как если бы мачете обрушился на барабан». А существо, целое и невредимое, как обычно, мгновении исчезло.
Как следует относиться к сообщениям, подобным этому? Как может существо, покрытое волосами, издавать «звук, подобный барабану», когда его бьют (или стреляют в него), и исчезать без каких-либо повреждений?
И как можно объяснить почти единообразный и, по существу, избирательный характер увечий, наносимых умерщвляемым животным? Иногда из них берется только кровь; в других случаях у них удаляются определенные внутренние органы, например печень. Следует заметить, что именно кровь и «мясистые внутренние органы» как раз и приносились в жертву божествам темных сил прошлого древними народами на Среднем Востоке и даже в доколумбовой Америке. А по описанию Чупакабра очень напоминает шумерского Утукку или даже Гала и египетского Ушебти — «искусственные» (но по-настоящему живые) формы жизни, созданные для исполнения приказаний правителей подземного мира. Возможно, там теперь настали трудные времена, и «боги» вынуждены похищать то, что им уже больше не приносят в жертву? А может, это Нага поднимаются на поверхность, чтобы просто порезвиться?
Утукку выглядят как рептилии и одновременно напоминают гуманоидов, а еще они «немножко крылаты», так же как Чупакабра. И это снова наводит на мысль об упоминаемых в библейской «Книге Еноха» похожих на химер генетических гибридах, которых сотворили Нефилим (шумерские Ануннаки и Игиги[118]) перед Всемирным потопом, когда они «грешили против птиц, диких зверей, пресмыкающихся и рыб», создавая существа-гибриды, которые должны были служить им. А еще эти монстры терроризировали человечество — что могут подтвердить жители Пуэрто-Рико!
Возможно, вместо того чтобы «смотреть в небеса» в поисках «агрессивных чужаков», нам пора начать смотреть вниз, чтобы обнаружить древних нахлебников, которых можно считать на нашей планете более или менее своими.
Существа, похожие по описаниям на Чупакабру, были замечены во всем мире. К ним относятся: рептоидные гуманоиды («лавлендская лягушка», «человек-ящерица» и т. д.); «маленькие человечки», диапазон описаний которых достаточно широк; худосочные серые гуманоиды с грушевидными головами и большими глазами; антропоморфные крылатые разновидности.
Появления или периоды особой активности таких криптид, или пришельцев, нередко сопровождаются жестокими убийствами животных, при которых почти с хирургической точностью совершаются иссечения у них отдельных органов и полное их обескровливание. Бывает, что в эти периоды происходит массовое исчезновение любимых домашних животных и домашнего скота.
Сообщения о явлениях подобного рода нельзя отвергать, приписывая их проявлениям галлюцинации или мистификациям, особенно если они подтверждаются свидетельствами нескольких очевидцев. Число этих случаен слишком велико, чтобы ими можно было легко пренебречь, а количество изувеченных и необъяснимо погибших животных в упомянутые периоды активности или столь же необъяснимо исчезнувших, похоже, подтверждает такую точку зрения.
Бывает, что описываемые существа подвергаются со стороны людей яростным атакам, но на удары они почти всегда реагируют как «нечто пустотелое» или вообще проявляют нечувствительность к воздействию оружия. Так было в случае «гоблинов Хопкинсвилля» в Кентукки, когда очевидцы в них стреляли. А «мотгеман» — «человек-бабочка» из Западной Виргинии, высокий и крылатый гуманоид, появившийся в районе Пойнт-Плезент, представляющем собой заброшенную территорию военных складов с подземными бункерами, при полете издавал жужжащие «механические» звуки и при этом вовсе не махал крыльями.
О ставших теперь вездесущими «серых пришельцах» говорят как о механических созданиях, двигающихся скованно, рывками. Вскоре это обстоятельство будет снова проанализировано, но из всего вышесказанного напрашивается вопрос: не являются ли все эти «создания» попросту различными вариантами и моделями Утукку или Галатура? Может, это Големы[119] и Ушебти из прошлого, и не представляют ли они собой чисто механических агрегатов с искусственным интеллектом? Или это комбинации живой генетики и неживой технологии?..
Люди только теперь начинают создавать такие технологии, но они действительно существуют. Какая технология могла бы возникнуть в результате простого процесса накопления, осуществленного представителями предшествующей цивилизации, существовавшей на Земле до появления человечества и насчитывающей сотни тысяч или даже миллионы лет своей истории?
Существо, известное как Моттсман и наводившее на людей ужас в течение 13 месяцев в 1967 и 1968 годах (что подробно зафиксировано в «Пророчествах Мосмана» Джона Кила), наносило свои визиты в Западную Виргинию, которая, что следует подчеркнуть, является одним из наиболее насыщенных пещерами регионов Северной Америки. Точно так же, как и Кентукки, где людям встречались существа из НЛО Хопкинсвилля.
То же самое можно сказать и о многих областях Новой Англии[120], на территории которой появлялись: Дуврский Демон — название, предложенное криптозоологом Лореном Коулменом, «человек-ящерица», волосатые гуманоиды, «безумные болтуны» рептоидного обличья, а также масса иных необычных и жутковатых существ.
На территории Новой Англии находится и местность Морхедмудус в районе Ист-Хэддама, штат Коннектикут. В этой местности земля дрожит, а из глубины доносится гул, словно под землей бушует буря или там работают гигантские машины. Это шумное и приводящее в замешательство явление известно как «шумы Мудуса», и оно все еще ждет своего объяснения от адептов классической науки, от правительства или от кого угодно в обществе, где полным-полно докторов самых разных наук.
И уж, разумеется, ни Западная Виргиния, ни Новая Англия не находятся на большом удалении от еще одного региона, прославившегося своей особенной «криптидой», или «демоном». Этим регионом, лежащим между упомянутыми двумя, является Пайн-Барренс в штате Нью-Джерси, обиталище печально известного Джерсийского Дьявола. Это создание не только наделено некоторыми чертами Чупакабры и Мосмена, но и во многих отношениях напоминает таких крылатых рептоидных существ, как шумерский Утукку, дракон или средневековый василиск[121].
Неуловимость, свойственная всем этим существам, схожие характеристики (как у особей нынешней «группы», так и с древними видами), так же как и отвратительное обыкновение извлечения из своих жертв внутренних органов, крови или генетического материала, не говоря уже об их почти всеобщей боязни дневного или любого другого яркого света, — все это позволяет творить о сродстве древних криптид и современных «монстров». Эго большое разнообразие существ образовалось не «где-то в другом месте»; для этого слишком велики различия между ними, если принять во внимание многочисленность их видов, встречавшихся людям, а также уже известные нам значительные генетическое различия, возникшие из биосферы Земли. Научный подход, известный как «Бритва Оккама»[122], показывает, что, если речь идет о выборе между поразительным разнообразием существ из поразительного разнообразия миров, затерянных в межзвездном пространстве, и возникшими естественно (или даже созданными искусственно) разнообразными формами существ, появившихся в одной экологической системе (и поэтому, например, в основном двуногих, двуруких, двукрылых или имеющих по четыре плавника, — все разновидности на базе земного шаблона позвоночных), последнее должно быть наиболее рациональным и логичным выбором с точки зрения теории происхождения видов. Ведь они появляются и исчезают по собственной воле из какого-то места, находящегося где-то рядом, и случайные свидетельства, похоже, указывают на то, что этим местом являются скрытые недра нашей собственной планеты.