(Вместо заключения)
Как видите, у Грааля много возможностей, чем оказаться для ищущих его людей. Для одних — это Воплощенное Слово, для других — Алхимическое Великое Делание, для третьих — чистая вера, не испорченная институтом церкви, для четвертых — таинства официальной церкви, для пятых — волшебный камень или волшебная чаша, которые могут все. Но для большинства моих современников Грааль — это сокровище. И они ждут от него либо могущества (ведь Грааль может все), либо богатства, либо подсчитывают в уме, сколько же может стоить такая удачная находка. И этим последним нет дела ни до веры, ни до тайны, их интересует только вес добытого золота, серебра, драгоценных камней.
Грааль, так же как и Ковчег Завета, искало и ищет не одно поколение людей. Но пока что никому не удалось этого сделать. Почему? Может быть, ищут не там? Может, и не там. Вот (по последним сведениям) точный адресок: искать Грааль нужно не то в Риге, не то и Алуксне. Считается, что после разгрома Ордена тамплиеров эти несчастные оклеветанные рыцари погрузили сокровища на телеги, потом на корабли и вышли на своих ногах в Балтийское море, а затем повернули на Восток. И якобы обосновались они с братьями из Ливонского и Тевтонского орденов, спрятав документы Ордена и несметные богатства в подземельях рижского и алукснеского замков. Некоторые особо знающие граждане считают, что где-то там и лежит в земляном плену волшебная чаша Грааль. И стоит только ее найти…
А что, интересно, будет, если кто-нибудь вдруг отыщет Грааль, выкопает его из-под земли и начнет тереть его и мять, призывая совершить чудеса? Да ничего не будет. Если Грааль — предмет волшебный и мистический, то он не подчиняется приказам тех, кто его добыл. Грааль сам является и сам зовет, указывая дорогу, и отдает свою силу только ради лучезарного счастья для всех. Ведь он есть Любовь, как говорили «совершенные» о своем Боге. А если Грааль всего лишь материальная ценность, так и польза от него никакая, разве что в денежном эквиваленте. Но тогда… тогда какой же он Грааль?!
И если кто-то из вас горит желанием отыскать Грааль, то еще раз прочтите эту книгу и задумайтесь. А тот ли вы человек, который достоин стать хранителем Грааля? Достаточно ли вы щедры, благородны, чисты и честны, чтобы владеть символом высшей чистоты и неподкупности — легендарным Граалем?
Литература(Электронный архив автора)
Аддисон Ч. Дж. История рыцарей-тамплиеров. церкви Темпла и Темпла, написанная Чарльзом Дж. Аддисоном, эсквайром из Внутреннего Темпла/ Пер. с англ. Бергер К. К. — М.: Алетейа, 2004.
Амбелен Р. Драмы и секреты истории.
Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. СПб, 1993.
Барац А. Суровая святость.
Борон, Робер де. Иосиф Аримафейский.
Брайант А. Эпоха рыцарства и истории Англии.
Бреннон А. Ереси в Средние века: «Есть две Церкви».
Бреннон А. Катары: бедняки Христовы или апостолы Сатаны? Перевод Credentes.
Бреннон А. Катары как слуги дьявола: обвинения оппонентов. Перевод Credentes.
Бреннон А. Катары: Христианская церковь на костре.
Бреннон А. Монсегюр.
Брюнель-Лобришон Ж., Дюамель-Амадо К. Повседневная жизнь во времена трубадуров XII–XIII вв./ Пер. с фр. Е. Морозовой. М., 2001.
Бэкон Ф. Новая Атлантида. Сочинения и 2-х томах, т.2. М… Мысль, 1972.
Венкелеер Т. Церковь Божья. Гарбар Д. Загадки Ковчега Завета.
Гарднер Л. Потерянные секреты Священного Копчен».
Гендель М. Космогоническая концепция розенкрейцеров/ Основной курс по прошлой эволюции человека, его нынешней конституции и будущему развитию.
Генон Р. Рождение аватара.
Генон Р. Царь Мира.
Григулевич И. Инквизиция и еретики. М., 1984.
Грин Р. Л. Приключения короля Артура и рыцарей Круглого Стола. Пер. с англ. Льва Паршина. Москва, 1981.
Гюйонварх К.-Ж., Лерy Ф. Кельтская цивилизация.
Дрюон М. Железный король.
Дювернуа Ж. Религия катаров.
Жеребцов А. Тайны алхимиков и секретных обществ. М., 1999.
Заборов М. Папство и крестовые походы. М., 1960.
История Средних исков (сост. М. М. Стасюлевич), т. 3. СПб. — М… 2001.
Клари, Робер де. Завоевание Константинополя. М., Наука, 1986
Книга премудрости Ииуса, сына Сирахова.
Конвент Великого Востока (1922 г.).
Куглер Б. История крестовых походов. «Феникс», 1995, Ростов-на-Дону.
Кузьмин Е. Триады бардов.
Ладыгина О. Культура мифа: Книга для учащихся. — М.: Издательство НОУ «Полярная звезда», 2000.
Ланглуа Г. Белибаст, несовершенный катар (Перевод Credentes).
Лионский ритуал катаром. (Перевод Credentes).
Лозинский С. История папства. М., 1961.
Мабиногион.
Maйе, Ж. де. Тайный поход тамплиеров (сборник «Тайны тысячелетий»)
Мак Лейн А. Алхимический сосуд как символ души.
Мелвиль М. История ордена тамплиеров/ Пер. с фр. к.и.н. Цыбулько Г.Ф. — СПб: Евразия, 2003.
Михайлова Т. Ирландское предание о Суибне Безумном, или Взгляд из XII века и VII. М… «Энигма», 1999.
Мишо Г. История крестовых походов. — М.: Алетейа. 2003.
Монмутский Г. Жизнь Мерлина.
Монмутский Г. История бриттов.
Монро Д. Утерянные книги Мерлина.
Мудрость древних и тайные общества. Смоленск, «Русич», 1995.
Мэлори Т. Смерть Артура.
Ольденбург З. Костер Монсегюра.
Осокин П. История альбигойцев и их времени. ООО «ФИРМА «ИЗДАТЕЛЬСТВО ACT», 2000.
Парацельс Т. Магический Архидокс.
Парнов Е. Трон Люцифера: Критические очерки магии и оккультизма — М: Политиздат, 1985.
Пастуро М. Повседневная жизнь Франции и Англии во времена рыцарей Круглого стола.
Печников Б. «Рыцари церкви»: кто они? /Очерки об истории и современной деятельности католических орденов.
Платонов О. Тайная история масонства.
Понтанус Я. Философский огонь.
Пуассон А. Теории и символы алхимиков.
Ран О. Крестовый поход против Грааля.
Рене П. Прочтение катарами Евангелия от св. Иоанна.
Рис А. и Д. Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе.
Ришар Ж. Латино-Иерусалимское королевство/ Пер. с фр. Карачинского А.Ю. — СПб.: Евразия, 2002.
Рокеберт М. Религия катаров и ее мифы.
Рокеберт М. Религия катаров.
Руа. История рыцарства. С.-Петербург, 1858.
Сапрыкин Ю. История Ирландии, «Мысль», Москва, 1980.
Свенцицкая И. Апокрифические евангелия новозаветной традиции.
Свинцовые врата алхимии. СПБ., 2002.
Серрано М. Воскресение Бальдура в Водолее.
Серрано М. Воскрешение героя Maнy.
Серрано М. Герда.
Серрано М. Голем.
Серрано М. Люцифер и свет Гнозиса.
Серрано М. Наше мировоззрение.
Тайная книга Богомилов.
Трофимова М. Гностические апокрифы из Наг-Хаммади.
Труа, Кретьен де. Персиваль.
Упахар С. Мистерия Грааля и цикл Кали-Юги Инициация и метаистория.
Фламель Н. Алхимия.
Фламель Н. Иероглифические фигуры.
Шарпантье Л. Тайны тамплиеров/ Пер. с фр. Е. Мурашкинцевой.—М.: КРОН-ПРЕСС, 1998
Шарру Р. Сокровища мира — зарытые, замурованные, затонувшие, — М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.
Шкунаев С. Община и общество западных кельтов, «Наука», М, 1989.
Штоль Г. Пещера у Мертвого моря. Сокр. пер. с нем. М. А. Туловой. Отв. ред. И. Д. Амусин. М., 1965
Шустер Г. История тайных союзов.
Эвола Ю. Мистерия Грааля.
Эко У. Имя Розы — СПб: Симпозиум, 2002.
Эко У. Маятник Фуко. — СПб: Симпозиум, 2002.
Эшенбах В. Парцифаль.
Лин фон ПальТайны Бермудского треугольника
Удивительное рядом, но оно запрещено
Бермудский треугольник… Название этого странного места в океане давно стало синонимом тайны. Сколько статей и книг написано на эту тему! Попробуйте набрать слова «Бермудский треугольник» в поисковой системе интернета, и вы получите немыслимое количество ссылок. Правда, часть из них окажется посвященной вполне земным, хотя и непонятным событиям: «Деньги пропали в Бермудском треугольнике Саратовской области», «Квадратные метры уходят в Бермудский треугольник», «Бермудский треугольник для обманутых вкладчиков» и т. п. Это словосочетание прочно вошло в наш язык как символ загадочных исчезновений, которые невозможно объяснить. И уж если язык принял это сочетание как родное, то явно тайна существует. Язык ведь всегда реагирует на происходящее в мире. И сколько бы скептики ни отрицали существования загадки Бермудов, язык напоминает: тайна есть, хотят ученые это признать или не хотят. Правда — она всегда фиксируется языком. А язык наш ставит знак равенства между «Бермудским треугольником» и «черной дырой». Дыра, она, конечно, в космосе, а треугольник — на земном шаре, но все равно это понятия сходные, так их понимает язык. А ведь язык — это продукт нашего мышления. И если в нем оба понятия связаны между собой, то вполне вероятно, на уровне подкорки мы их так и воспринимаем.
Конечно, физику черных дыр мы практически не знаем, далеки они от нас, потому что находятся там, куда пока что ни один космический аппарат не долетел. Но и район Бермуд, который вроде бы совсем рядом и никакие ракеты для его изучения не требуются, тоже исследован слабо. Если говорить честно, то его особо и не исследовали, поскольку ученые смотрят на бермудские тайны с убийственным скептицизмом.