ЗАМЕТКИ
1
Хель — в германо-скандинавской мифологии богиня смерти. Например, во время мора говорят: «Хель разгулялась».
2
Дуговая пила — используется для вскрытия черепа и распила костей
3
По легенде, страж богов Хеймдалль созовет богов и эйнхериев (павших героев) на битву в Рагнарек, трубя в Гьяллархорн — «громкий рог»
4
Рахиотом Гелли — костные ножницы с короткими клювовидными «губками» и длинными ручками для перекусывания задних дужек позвонков.
5
Иггдрасиль — в германо-скандинавской мифологии — Мировое Древо, Великий Ясень.
6
Рагнарек — в германо-скандинавской мифологии конец света, гибель существующего мира, после которого мир должен возродиться заново.
7
Хель — в данном случае народ хель, проживающий на крайнем Севере, потомки богини смерти Хель от инеистых великанов.
8
Краниотом — тупой топорик для откалывания надпиленной крыши черепа.
9
Драугр — в германо-скандинавской мифологии — призрак или оживший мертвец.
10
Между прочим, этот способ отпугнуть призраков описан в исландских сказках.
11
Еще один надежный исландский способ прогнать призраков. Хотя призраки в исландском фольклоре способны, подобно живым людям, есть и пить, ни в одном тексте не говорится о том, чтоб они справляли нужду. Моча и нечистоты — исключительная принадлежность мира живых, поэтому они способны отпугнуть ожившего мертвеца. Кроме того, запуская в призрака нечистотами, человек дает понять, что грозный выходец с того света — в сущности, такой же продукт гниения, как и содержимое ночного горшка.
12
Вельва — в германо-скандинавской традиции — мудрая женщина, провидица.
13
Утбурд. У норвежцев существовал обычай избавляться от больных или уродливых младенцев, закапывая их в снег. Таким же образом часто избавлялись от младенцев, рожденных вне брака. Иногда душа младенца возвращалась в виде призрака — утбурда и начинала мстить живым людям, в первую очередь — матери.
14
14 В германо-скандинавской традиции омела действительно являлась символом добра, готовности приютить путника.
15
Руны на роге режу, кровь моя их окрасит. Рунами каждое слово врезано будет крепко — строки из «Саги об Эгиле»
16
Хермод, отправившийся за Бальдром в царство Хель. Имеется в виду известная легенда, что светлого бога Бальдра пытался оживить (вызволить из царства мертвых) его брат, бог Хермод.
17
Остеотом — ручная цепная пила для костей, обычно использовалась для трепанации черепа.
18
Резекционный нож — хирургический нож с коротким лезвием, утолщенным по незаточенному краю, предназначенный для рассечения плотных тканей (связок, хрящей)
19
«Настоящих призраков судили» — действительно, в скандинавском эпосе есть рассказ о том, как судили призраков за то, что они убивали живых людей. Суд приговорил призраков к изгнанию, и им ничего не оставалось, как убраться восвояси.
20
По легенде, именно в дверных проемах заседал суд над призраками. По всей видимости, это был символ.
21
«Руны на роге режу… С гостем своим незваным нынче поговорю я, только на пользу ль будет слово, что мертвый скажет?» Перефраз отрывка из «Саги об Эгиле Скаллагримсоне». В оригинале: «Руны на роге режу… Брагу девы веселой выпью, коль захочу я, только на пользу ль будет брага, что Бард мне налил?»
22
Йотун — в германо-скандинавской мифологии — великан, один вечных противников богов. «К йотуну» примерно соответствует нашему «К черту», а «йотунский» — «чертов».
23
Секционный стол — специальный металлический стол для вскрытия.
24
Аутопсия — посмертное вскрытие и исследование тела, в т. ч. внутренних органов.
25
Стрела из омелы — примерно соответствует нашему выражению «парфянская стрела». По легенде, стрелой из омелы был подло убит светлый бог Бальдр.
26
Нагльфар — в скандинавской мифологии — корабль, построенный из ногтей мертвецов. В «Старшей Эдде» сказано, что на нем приплывет Локи, чтобы вступить в битву с богами, когда придет время конца света. Поэтому в Скандинавии существовала традиция всегда очень коротко стричь ногти.
27
Тюр — в германо-скандинавской мифологии — бог справедливости, правосудия, законности. В данном случае — покровитель полицейских.
28
Герд — очень распространенное имя, соответствует современному «миссис Смит».
29
«Тидранди» — здесь — игра слов. От др. исландского «Смотрящий» (в данном случае — на зрелище).
30
«Листики» — жаргонное название наркотика. Примерно как наше «травка».
31
Улица Хольти — от др. — исландского «Лесная».
32
Пишется с иса, а не с ингуз. В данном случае речь о рунах, передающих букву «и». Ингуз — руна плодородия, мужчины. Иса — лед. Имя «Ингольв» начинается с руны «Ингуз», имя «Исмир» — с руны «Иса».
33
Большеберцовая кость — крупная кость голени.
34
Череподержатель — приспособление для фиксации черепа при распиливании его.
35
Кетиль — др. — исландское «Котел».
36
Френология — одна из первых псевдонаук в современном понимании, основным положением которой является связь психики человека и строения поверхности его черепа.
37
Четырехглавая мышца бедра — одна из наиболее массивных мышц человеческого тела. Она располагается на передней поверхности бедра
38
Тор — в германо-скандинавской мифологии бог-громовержец.
39
Рванул так, словно за ним гнались волки — в данном случае отсылка к германо-скандинавской мифологии, которая гласит, что солнце движется по небу, потому что за ним гонятся два чудовищных волка. И в день, когда волки догонят и поглотят светило, наступит конец света.
40
Листовая пила — инструмент для вскрытия черепа.
41
Желобоватый зонд — хирургический инструмент, предназначенный для исследования глубоких ран, полостей и свищей. Представляет собой стержень около 17 см длиной с желобом по всей длине и ручкой, имеющей форму миртового листа.
42
Вулканических хлеб — национальное блюдо Исландии. Пекут его в тех местах, где действующие вулканы прогревают верхние слои грунта. Тесто помещают в металлическую форму и оставляют в земле на 10–12 часов.
43
Назначать Локи — в данном случае используется в значении «назначить козла отпущения».
44
Гицур — др. исландское «Догадливый».
45
Фридтьов — др. исландское «Тот, кто служит миру».
46
Йоль — праздник зимнего солнцестояния.
47
Ворвань — устаревший термин, которым называли жидкий жир, добываемый из сала морских млекопитающих (китов, тюленей, белух, моржей, дельфинов), а также белого медведя и рыб.
48
Клятва Эйр — примерно соответствует нашему «клятва Гиппократа». Эйр — богиня врачевания в германо-скандинавской мифологии.
49
Гамли — с древне-скандинавского буквально «старик»
50
На хель и медведь бежит — аналог нашего «На ловца и зверь бежит»
51
Скоге — лесная нечисть в германо-скандинавском эпосе. Швед. «Хозяйка леса».
52
В старых преданиях рассказывается, что колдуны могли наслать кару на преступника. После ворожбы он должен был лишиться глаза.
53
Миелотом Пика — нож с длинной (18 см) ручкой и лезвием в виде лопаточки длиной 15 см, согнутым под углом 100° для перерезки спинного мозга при извлечении головного мозга
54
«Младшая Эдда» и «Старшая Эдда» — поэтические сборники древнеисландских песен о скандинавских богах и героях.
55
Липа добычи дракона — кеннинг (стихотворное иносказание) женщины.
56
«А потом нужно вылизать трупу рот и нос. И непременно сглотнуть слизь» — именно так описывают вызов призраков в исландских сказках.
57
Как уже говорилось ранее, богов на битву в Рагнарек созовет звук Гьяллархорна — «громкого рога»
58
Богиня смерти Хель — дочь коварного Локи и великанши Ангрбоды (Вредоносной), одно из трех хтонических чудовищ.
59
Дуговой ожог — обусловлен действием на тело электрической дуги, обладающей высокой температурой и большой энергией.