– «Горан, сладкий мой, – шепотом прочитал я четко выписанные округлые руны, – у меня теперь есть поместье в Добренце. Все лето буду там: муженек покинул Острова, заводит свое дело в городе, но часто будет в отъездах. Да… то, что мы нашли у упыря, я уже забрала. Свою долю получишь при встрече. Жду, целую, твоя Франтя».
– Ну вот, как я и подозревал, Франтя оказалась самой умной… – Я спрятал записку и потянулся к бокалу.
– Ну что, парень? – Из-за портьеры неожиданно вышел Акакий. – Ты уже определился по жизни?
– Вы все правильно понимаете, ваше святейшество.
– Ну что же, – хмыкнул священник. – Упорство, хоть и глупое, тоже достойно уважения. Да… совсем забыл. Ежели ты думаешь почивать на лаврах победителя злобного лича, то глубоко ошибаешься. Всем известно, что оного друмана извели доблестные витязи Синода. Но никак не ты. Ежели кто и заметил, как оный Горан порхал в небесях, долбя чудище по загривку, то он уже сие забыл и не вспомнит во веки веков. Надеюсь, тебе понятно? А ежели ты будешь упорствовать, приписывая себе славу, то мы будем вынуждены вмешаться…
– Плевать… – ответил я, не особо раздумывая. – Не я так не я. Плевать…
– Гм… – озадаченно крякнул Акакий. – Я доволен твоей благоразумностью. Весьма доволен. Ладно, так чем займешься после выздоровления? В прознатчики вернешься? Если так, то у меня есть работенка для тебя. И не надо ссылаться на кодекс гильдии – оная о таком прознатчике даже не подозревает…
Мне вдруг представилась Малена. Ягушка сидела на завалинке возле своего дома, поглаживая примостившегося рядом Буяна, и грустно смотрела на море. Мала уже очень давно не являлась мне в видениях, но сейчас образ оказался настолько живым и ярким, что я едва не протянул руку, чтобы прикоснуться к ней.
– Чем займешься, говорю? – повторил Акакий, напрочь разрушив видение.
– Что делать буду? – переспросил я и сразу же ответил: – Домой отправлюсь.
– Домой?.. – удивленно протянул священник. – И где же твой дом?
– Не важно. Но он есть.
Да, вот так. Хватит. Все, больше не хочу. Свою жизнь я окупил уже сполна, теперь она моя, и ничья более. Значит, домой. Вот только совсем не уверен, что окажусь там скоро. Но это не главное. Главное то, что у меня опять есть цель.
Глоссарий
абордажный палаш – длинноклинковое рубяще-колющее оружие с прямым или слегка изогнутым широким клинком без долов, имеющим одностороннюю или полуторную заточку
алебарда – род колюще-рубящего холодного оружия, широкий длинный топор с лезвием в виде полумесяца, насаженный на длинное древко, имеющее наконечник в виде копья
баклер – круглый кулачный щит 20–40 см в диаметре, чаще всего металлический. Мог оснащаться специальным острием, крепившимся по центру, которым вполне можно было атаковать
бармица – элемент шлема в виде кольчужной сетки (иногда вместо кольчуги использовались ламелляр или кольчато-пластинчатое полотно), обрамляющей шлем по нижнему краю. Закрывала шею, плечи, затылок и боковые стороны головы; в некоторых случаях – грудь и нижнюю часть лица
барбют (ит. Barbotto) – пехотный шлем, в значительной мере закрывающий лицо за счет развитых нащечников
бастард (оружие) – «полуторный меч», «длинный меч». Из некоторых источников следует, что названием своим он обязан тем, что крепился не к поясу владельца, а к седлу лошади. Подобного рода меч ославы называют полуторником или седельником
боярин – в княжествах Жмудия, Влахия, Переполье и Назовье: бояре, привилегированный феодальный класс. Боярство передается по наследству, но некоторые его виды можно получить в качестве награды за верную службу от Великого князя
бахтерец – доспехи, у которых на груди и спине, а иногда и боках было по нескольку рядов мелких пластин или «досок» из железа
брод – некоторые воины ославов, подчеркивая свою доблесть, индивидуальность и нежелание подчиняться, отправляются в одиночные походы, называемые брод, от понятия бродежить – ходить в одиночку. Слава и богатства, добытые в таком походе, придают особенный авторитет совершившему брод
бродни – мягкие кожаные сапоги с длинными, закрывающими бедро голенищами
бортник – пасечник, пчеловод
Белый Синод – организация ревностных адептов официальной религии Упорядоченного, веры в Старших Сестер
вира – в данном случае обязательная цена, расплата
Власта Непорочная – одна из немногих смертных, за исключительные добродетели в свое время причисленная к лику богинь и олицетворяющая собой девичью невинность
гайдук – в данном случае: кучер, возможно, охранник влиятельного лица
Гирхан, Дияла и Морин – богини Гея, Дея и Мара в языковой транскрипции южных народов Упорядоченного
горжет – часть средневековых доспехов. Стальной воротник для защиты шеи и горла. Мог быть частью доспехов разных конструкций
Донатова Резня – так называют священный поход против владеющих, практикующих черные чары, провозглашенный первым архипрелатом Белого Синода, Донатом Первым Страстотерпцем. Поход длился около двух лет, в течение которых было уничтожено около десяти тысяч чародеев. Им же был составлен труд под названием «Торжество Веры», считающийся основным руководством по выявлению черных чародеев
детинец – специальный лагерь-интернат для воинской подготовки подростков. Дети попадают туда начиная с девяти лет и выпускаются в шестнадцать. Обучение у мальчиков и девочек раздельное. На праздники учеников отпускают домой. Обучение чрезвычайно суровое, нередки смертельные случаи. Последние два года перед выпуском учеников привлекают на гарнизонную службу. Окончание учебы сопровождается особым обрядом-испытанием и считается началом взрослой жизни
елмань (от тур. jälman – верхняя часть сабли близ острия) – расширение в так называемой «слабой части клинка», в верхней трети клинка от острия, характерное для восточноевропейского и азиатского холодного оружия сабельного типа. Служит для усиления рубящего удара за счет инерции клинка
засапожник – нож, носимый за голенищем сапога
Зимобор – март. Названия месяцев года у ославов и еще многих народов Упорядоченного, за небольшими отличиями, удивительным образом совпадают с древнеславянскими, но пишутся с прописной буквы
иерихонка – тип средневекового шлема. Состоит из железной или стальной тульи с остроконечным верхом, снабженной элементами для защиты ушей, плоским козырьком, скользящим наносником (узкая железная полоска, защищавшая лицо от поперечных ударов), нередко – пластинчатым назатыльником. Науши и назатыльник крепились к тулье посредством кожаных ремней или реже – цепочек
каирн – ансамбль галерей и камер, покрытых сверху землей
Капитул – высший управляющий орган чародеев, основанный легендарными Мархузием Саем и Элиодорой Содесен. Капитулу подчиняются все официальные чародейские организации и профильные учебные заведения, принадлежащие этим организациям
колонтарь – один из вариантов кольчато-пластинчатого доспеха. На Звериных островах колонтарь один из основных видов национального доспеха и, в отличие от использующихся на материке, исполняется с длинными рукавами и сегментными наплечниками, совмещенными с особого вида горжетом
клевец (от «клюв») – боевой молот, чаще короткодревковый, имеющий ударную часть в форме клюва, плоского, граненого или круглого в сечении, который может быть разной длины, обычно в разной степени изогнутым книзу. Обычно скомбинирован с молотком на обухе
козья ножка – один из наиболее простых механизмов взведения арбалета, представляющий из себя рычаг на шарнире
ламеллярный доспех (от лат. lamella – пластинка, чешуйка) – общее название доспеха из сплетенных между собой шнуром пластин. Ламелляр обычно существовал либо в виде корсета-кирасы (часто – с длинным подолом, играющим роль набедренников), либо в форме ламеллярного халата длиной до колен, с разрезами спереди и сзади; в обоих случаях он, как правило, дополнялся оплечьями в виде листов ламеллярного полотна, иногда – защитой шеи и паха
латы – доспех из крупных металлических пластин, откованных по форме тела воина
Лютовей – февраль
Лилит – одна из богинь-демонов Темных Пределов, аналога Потустороннего Мира в иных мифологиях и верованиях
Малуша – в ославском пантеоне: богиня, покровительствующая хозяйкам и их дому
малахай – распространенная в Сибири разновидность зимних меховых мужских шапок с наушниками и задником до плеч
Мальва – богиня, которую чаше всего называют Хозяйкой Леса, повелительница лесов и зверей, покровительница охотников и алвов. Обожает неожиданно появляться перед заплутавшими путниками в образе юной алвки-охотницы и загадывать загадки, щедро одаривая своей любовью самых догадливых и жестоко карая глупцов. Ревностно охраняет угодья, запрещая пользоваться чародейством в лесу. Может натравить на нарушителей Белый Гон, свою охотничью стаю волков. Не относится к пантеону однозначно добрых к людям божеств
Морена – одна из богинь-демонов Темных Пределов
морок – наваждение
неделя – название воскресенья у ославов. Полностью совпадает с древнеславянским названием
ость – длинный волос на шкуре пушного зверя
павеза – большой щит прямоугольной формы; нижняя часть могла иметь овальную форму. Павеза часто снабжалась упором, иногда на нижнем крае делались шипы, которые втыкались в землю
Первый Исход – великое переселение балто-ославских племен на Звериные острова в 500 году до Восшествия Старших Сестер, состоявшееся вследствие Великого Мора на материке