• Энергия поля. В групповой работе поле представляют собой участники группы, и если она начинает засыпать или, наоборот, становиться шумной и незаинтересованной в продолжении процесса, то процесс гештальт-эксперимента следует завершать.
• Энергия терапевта. Я могу завершить или продолжить процесс, опираясь на свои переживания и чувства.
• Время. Временные рамки также могут являться критерием завершения эксперимента.
• Ситуация. Контекст может дать понять, что конфликтная ситуация завершилась и стала «прозрачной» или же, наоборот, ясно видно, что ситуация «зависла» и повторяется все по одному и тому же кругу.
5. Осознавание нового опыта. После завершения эксперимента я даю понять участнику, что произошло, как опыт может быть связан с его повседневной реальностью. Здесь уместны вопросы: «Получили ли вы что-то новое в этом эксперименте?», «Удалось ли понять о себе что-то новое?».
Упражнения
Приготовьте ручку и бумагу. Сосредоточьтесь на том, о чем вы думаете. Начните записывать все мысли, посещающие вашу голову. Записывайте суть: это могут быть 2–3 слова, или словосочетания, или предложения. Придерживайтесь правила: новая идея – с новой строчки. Еще одно правило – откажитесь от цензуры, оставьте сомнения, прилично ли думать о том или другом.
«Обесценивание» может встретиться в самых разных формах: могут неожиданно параллельно приходить мысли о том, что нормальные (!) люди думают совсем про другие, более достойные (!) вещи, а такие глупости лезут в голову только таким, как вы. Посмеиваясь над собой, терпеливо записывайте и эти критические мысли, как и все другие, с новой строчки. Продолжайте писать таким образом, пока не прозвучит сигнал к окончанию работы.
Закончив писать, отложите ручку в сторону. Передохните немного. Представьте себе, что сейчас вы будете читать записи мыслей, но не своих, а какого-то другого человека. Возьмите лист в руки и прочитайте все, что там записано, – взглядом со стороны. Понаблюдайте – как разворачивается мысль, как переходит одна в другую, как в потоке появляются критические, обесценивающие мысли, пришпоривающие мысли, как часто это происходит, после какого содержания, как правило, включается пришпоривание, а после какого – обесценивание. Если в процессе чтения вам станет смешно – не сдерживайте своих эмоций, смейтесь открыто.
Приготовьте ручку и бумагу. В течение 5 минут вы будете описывать то, что происходит внутри вашего тела. Запись начнется словами «Сейчас я замечаю в своем теле…» – заранее напишите эти слова вверху листа. Сосредоточьтесь на ощущениях в голове, при дыхании, в сосудах и мышцах конечностей и туловища, в суставах. Вы будете как бы медленно сканировать тело сверху вниз, от макушки до пяток и, замечая что-то, описывать это.
При любой попытке внимания «сбежать» проделывайте следующее: невозмутимо разделяйте внимание как бы на два потока, после чего силой одного потока продолжайте выполнять задание, а силой второго – контролируйте попытки саботажа и мягко направляйте первый поток к тому, чтобы инструкция выполнялась неуклонно и при любых обстоятельствах.
Главное в этом упражнении – учиться разделять поток внимания на два вектора и пользоваться ими одновременно. Постепенно вы станете чувствовать, что можете и делать это, и еще об этом писать. Если вы не можете это делать сразу – это нормально! Ведь, для того чтобы писать, нужно запустить третий поток, и сделать это сознательно.
С чем вы столкнулись, выполняя это упражнение? Как вы справлялись с внутренними попытками саботажа? Как вы намерены продвигаться дальше в постановке навыка разделения и направления внимания, отделения внутреннего процесса от оценок и суждений?
Участники обсуждают тему, связанную с чувствами, при этом они максимально усиливают чувства, возникающие во время обсуждения. Вариант: участнику предлагают усиливать нечаянное движение, пока он не поймет, какое неосознанное чувство оно выражает. Если участник недостаточно осознает свои очевидные особенности, ему предлагают сыграть роль, где они выступят в утрированной форме.
Например, по команде «Замри!» необходимо осознать позу, отношение к ней, настроение в связи с ней. По команде «Отомри!» – изменить позу на противоположную, поработать с ней. Затем вернуться в первую позу и сравнить со второй.
Условно разделите мир вашего сознания на три зоны:
1) внешний мир;
2) мир вашего тела;
3) мир ваших чувств, мыслей, фантазий.
Выберите себе партнера. Сядьте лицом друг к другу. Расслабьтесь. Делитесь по очереди осознанием внешнего мира, каждый раз начиная свою речь словами: «Сейчас я осознаю, что…» – и заканчивая ее рассказом о своих ощущениях, связанных с внешним миром, затем с вашим телом, затем с вашими чувствами, мыслями. Каждый в паре должен проговорить все три зоны.
Например, участник говорит партнеру: «Сейчас я осознаю твою улыбку, твой взгляд, запах твоих духов. Осознаю тепло у себя в груди, расслабленность в руках, наклон тела к тебе. Осознаю мысль о твоем теплом отношении ко мне, чувство симпатии к тебе…» Партнер оценивает точность восприятия участника и затем меняется с ним ролями.
«Послойное» самораскрытие с матрешкой в руках.
Самораскрытие при пересаживании по ряду стульев, каждый из которых символизирует все более скрытый слой личности.
Найдите партнера, с которым вам трудно. Сядьте лицом к лицу на близком расстоянии. В течение одной минуты молча рассматривайте друг друга. Заметьте все части лица: глаза, веки, брови, ноздри, мышцы лица и шеи. Заметьте цвет кожи и любые, даже незначительные, его изменения. Теперь рассмотрите все тело: его размер и форму, одежду, любые движения рук или ног, положение спины и плеч. Закройте глаза и обратите внимание на свои мысли, чувства и телесные ощущения. Подумайте, кого больше всего напоминает вам ваш партнер? Как вы относитесь к тому человеку, которого вам напоминает ваш партнер? Через минуту откройте глаза и поделитесь друг с другом всем, что вы узнали, и какие чувства вы испытываете по этому поводу.
Каждая подгруппа изображает одну из противоположностей: день и ночь, добро и зло, человек и дикая природа и т. п. Внутри подгрупп распределяют роли, и участники воплощают их в рисунках на отдельных листах бумаги. Из этих рисунков каждая подгруппа создает композицию. Затем обсуждается, получилась ли целостная композиция, какими эмоциями сопровождалась работа, удалось ли действовать сообща, каким мог бы быть итог при лучшем взаимодействии.
«Душечке» предлагают сыграть роль «стервы» и т. п. Если участник хочет избавиться от определенного поведения, ему поручают роль человека с желательными чертами характера и в преувеличенной форме (техника «сделать наоборот»).
Участник говорит за одну сторону своей дилеммы, а выбранный им партнер – за другую. Группа делится на приверженцев той или иной стороны дилеммы участника, они усаживаются по обе стороны от него и устраивает диалог. Группа голосует за одну из сторон дилеммы участника, после чего он убеждает их изменить результаты голосования.
Партнеры вспоминают радостные и печальные моменты своей жизни, называют три свои сильные и слабые стороны, говорят о своем отношении к близости и независимости, находят три важные перемены в своей жизни и три вещи, которые остались без изменения. Каждый обращает внимание, когда радость и печаль были как-то связаны, как сильные стороны становились слабостью, а слабые помогали, в какой взаимосвязи находились близость и независимость, как за счет изменений удавалось сохранить постоянство.
Каждый участник описывает испытываемое им в этот момент чувство, затем говорит обратное этому и исследует возникшую эмоцию.
Участник ставит напротив себя стул, каждый по очереди садится на него и называет одно качество участника, которое мешает автору высказывания общаться с ним, и одно – которое помогает.
Один участник выходит за дверь, каждый из оставшихся называет одну его «теневую» черту. Затем участника зовут в комнату, и он пытается отгадать три таких черты.
Обсуждается один человек. Группа делится на две части, одна критикует его, другая защищает.
Начальник может стоять на стуле, Подчиненный – сидеть перед ним на корточках. Начальник ругает Подчиненного, поучает его, требует. Подчиненный оправдывается, соглашается, извиняется. Затем партнеры меняются ролями.
Партнеры садятся на корточки, опираясь спинами друг на друга: вначале – как удобно только себе, потом – как удобно другому. Затем сравнивают ощущения, чувства и мысли в первом и втором случае.
Один произносит на разные лады: «У тебя есть то, что мне нужно», другой отвечает с различными интонациями: «Я тебе это не дам». Затем партнеры меняются ролями.
Участники составляют два круга, которые движутся в противоположные стороны. По команде все останавливаются и поворачиваются лицом друг к другу. «Внутренние» играют роль безбилетного пассажира, «внешние» – контролера (3 мин.), затем партнеры делятся своими переживаниями (2 мин.). На следующем шаге игры «внутренние» становятся продавцами, «внешние» – покупателями, затем – родителями и детьми. Другие ситуации: дорожный инспектор пытается оштрафовать водителя, дети не могут поделить игрушку, один требует от другого возвращения долга, начальник делает выговор подчиненному, сцена ревности, извинение и т. д.
Найдите у себя три положительные и три отрицательные черты, затем в круге действуйте, исходя из этих черт («порисоваться и повредничать»). В парах обсудите, какие потребности были удовлетворены или обозначились при этом проигрывании. Затем выберите человека, которого точно уважаете, который для вас важен. Напишите его наиболее важные характеристики. Зачеркните его имя, напишите свое. Осознайте, которые из этих характеристик действительно относятся к вам.
Участнику нужно назвать как можно больше своих положительных качеств. Например, какой ты с друзьями? – Надежный. Какой ты во время отпуска? – Веселый, могу поиграть и пошалить. На роль каждого качества надо выбрать подходящего участника. Каждый из них произносит краткую речь от лица этого качества. Например: «Я твоя непосредственность. Я желаю тебе верить своим чувствам и не всегда считать самым верным решением то, что приходит после долгих рассуждений…» После того как все добрые пожелания высказаны, исполнители ролей этих качеств подходят к участнику и одновременно обнимают его.
Участник то садится на «горячий стул», обращаясь к воображаемому собеседнику на «пустом стуле», то усаживается на «пустой стул», меняя роль на значимого другого или собственную субличность.
Челночным методом выявляются конфликтующие субличности участника. При этом участник попеременно садится то на «горячий стул», воспроизводя свою доминирующую часть, то на «пустой стул», где говорит от лица подавленной части. После этого на одинаковом расстоянии от «горячего» и «пустого» стульева ставится третий стул, на который усаживается участник. Он берет все хорошее (качества, умения) с первого стула левой рукой, затем все хорошее со второго правой рукой. После этого руки соединяются, наступает интеграция субличностей. Эта же метафора может быть визуальной: представить сумку, куда складывается все нужное для сотрудничества обеих частей.
Один называет «негативное» понятие – например, «грязь», другой подбирает к нему позитивную ассоциацию: «лечебная грязь».
Один излагает проблему, другие (по кругу или мозговым штурмом) ищут позитивную формулировку, пока не найдут вариант, удовлетворяющий заявителя проблемы. Исключаются подбадривание, отрицание проблемы, минимизирование, советы.
Каждый участник выбирает какое-нибудь свое негативное качество и начинает перемещаться по комнате. Встречаясь с другим участником, он признается ему в своем недостатке. Другой:
1) переименовывает его в достоинство (например, упрямство – в упорство);
2) обнаруживает выгоды от «недостатка»;
3) находит еще одно наименование симптому (например, независимость) и предлагает выбрать.
Вместе с партнером переформулируйте свои недостатки в достоинства в соответствии со следующими примерами.
• Агрессивность – способность реагировать спонтанно и эмоционально.
• Противоречивость – способность исследовать разные возможности.
• Всеядность – проявление интереса к жизни, любопытство, стремление к универсальности знаний и умений.
• Депрессия – способность к глубоким эмоциональным реакциям.
• Лень – способность избегать требования достижений.
• Медлительность – вдумчивость и неспешное, основательное вхождение в материал.
• Нарциссизм – способность любить себя и воспринимать собственные возможные слабости как позитивные.
• Недостаток храбрости – хорошая природная самозащита, отсутствие авантюризма.
• Непослушание – способность сказать «нет».
• Неряшливость – свойство творческой натуры не замечать пошлого быта, а быть творцом идеального мира.
• Пренебрежение нормами – способность оставаться собой.
• Ревность – способность любить, не стараясь заслужить ответную любовь.
• Соперничество – способность к самоутверждению и дальнейшему развитию через сравнение.
• Тревожность – способность готовиться к будущему и не поддаваться иллюзии безопасности.
• Фиксация – способность придерживаться твердых установок поведения.
Положите в центр круга какой-нибудь предмет. Этот предмет сейчас тайно символизирует что-то очень интересное для вас, но запрещенное по моральным или другим соображениям. Хочется и колется – как вы с этим поступите? Покажите борьбу мотивов и конечный результат.
Каждый придумывает три желания, которые мог бы осуществить в группе прямо сейчас. Затем он высказывает свои желания вслух и по возможности удовлетворяет их. После этого участники вспоминают еще три желания из тех, которые они отвергли во время выбора, рассказывают об этих желаниях и пытаются удовлетворить какое-нибудь из них.
Сосредоточьтесь сейчас на своих осознанных и не совсем осознанных ожиданиях и представлениях о будущем. Обратите внимание как на позитивные, так и на негативные ожидания. В этом случае вы сможете лучше ощутить возможность контроля над своими действиями.
Составьте список важнейших предположений о своей будущей жизни. Что вы будете делать? Что будет с вами происходить? Записывайте все, что будет приходить вам в голову в любом порядке. У вас есть 10 минут…
А теперь сосредоточьте свое внимание на негативных предположениях. Превратите их в позитивные ожидания, чтобы они не сбылись в своей негативной форме. Например, предположение «Я буду болеть» вы можете заменить на «Я смогу научиться лучше следить за своим здоровьем». Запишите эти новые, позитивные ожидания. Затем в двух-трех предложениях выразите те мысли, которые возникают у вас при взгляде на эти переформулированные ожидания. Что вы о них думаете? Что вы чувствуете? У вас есть на это 15 минут.
Это упражнение состоит из двух этапов. На первом этапе партнеры по очереди говорят друг другу фразу, начинающуюся со слов: «Ты такой (такая) же, как я, у тебя…». Один из вас начинает, потом другой, потом опять первый и т. д. При этом надо смотреть друг другу в глаза, стараться говорить тем же голосом, что и партнер, подстраиваясь под его темп, тембр, высоту голоса, интонацию. На втором этапе упражнения, примерно через 5 минут после начала работы, вы будете так же по очереди говорить друг другу по одной фразе, начинающейся со слов: «Я очень отличаюсь от тебя, я…» и т. д.
Ведущий может попросить кого-нибудь из участников вместе с ним продемонстрировать, как должно проходить упражнение. После завершения работы в парах участники садятся в круг и делятся своими впечатлениями, отвечая, в частности, на такие вопросы: «Какие чувства возникали у нас в ходе работы? Какие чувства у нас возникали на первом этапе работы, а какие на втором?»
Выберите партнера, с которым трудно, скажите ему: «Мне нравится, что ты сейчас…». Затем выберите партнера, с которым легко, скажите ему: «Мне не нравится, что ты сейчас…».
По 2 минуты говорить молчащему слушателю утвердительные фразы, начинающиеся сначала с местоимения «ты», затем – «мы», и наконец «я».
Надо задать партнеру 3 вопроса и затем заменить их на 3 утверждения (например: «Зачем ты носишь эти ботинки?» – «Мне не нравятся твои ботинки!»).
Сказать партнеру 3 фразы, включающие в середине союз «но» и 3 фразы с союзом «и».
Поочередно с партнером произносят по три фразы, начинающиеся со слов: «Я должен», «Я не обязан»; «Меня возмущает», «Меня восхищает»; «Я хочу», «Я не хочу»; «Я хотел бы», «Я боюсь»; «Я попытаюсь», «Я добьюсь».
Вариант: каждая из перечисленных фраз произносится один раз; начинается она, как указано, а заканчиваются все фразы одинаково.
Сказать партнеру фразы, начинающиеся со слов: «Мне нравится, что ты… я расстраиваюсь, когда… я злюсь, когда… я благодарен тебе за… мы могли бы по-другому… я пытаюсь создать у тебя впечатление… я чувствую возбуждение, когда ты… я боюсь, ты подумаешь, что я… я хочу от тебя… если бы я прикоснулся к тебе…».
Если вы думаете, что между вами и другим участником существует недопонимание, если вы предполагаете, что кто-то раздражен вами, или вы сами недовольны кем-то, или сердитесь на кого-то и, конечно, если вас кто-то порадовал и вы хотите это выразить – можете приступать к делу.
Нужно встретиться с этим участником и поговорить с ним, учитывая следующее правило: начинайте каждое предложение словами «Я заметил, что ты…» или «Я замечаю, что ты…». Конечно, это сделает вашу беседу несколько искусственной, но гарантирует, что вы будете строить меньше предположений о мотивах поведения другого участника и будете больше говорить о фактах, то есть о том, что происходило на самом деле. После того как вы выскажетесь, вы можете найти другого партнера, если захотите.
Встаньте и выберите первого собеседника. Тот, кто уже все для себя прояснил, возвращается обратно в круг. В конце проводится краткий опрос, было ли во время бесед высказано что-то, к чему нужно вернуться в следующий раз.
Участники пишут краткое эссе из 20 предложений о природе человека. Когда они закончат, им предлагается написать вторую версию эссе, в котором слово «человек» или его синонимы надо заменить на местоимение «я». После этого эссе зачитываются в группе, так что каждый может проверить, насколько точнее вторая, конкретная версия.
Участник «примеряет» на себя чувство, которое приписывает другому человеку – например, при заявлении «Я испытываю к тебе жалость» ему предлагают подойти к каждому в роли человека, вызывающего жалость.
Участник по кругу обращается к каждому члену группы. Например, если он заявил, что испытывает страх перед группой, ему предлагают подойти к каждому участнику, произнести «Я боюсь тебя» и затем описать свое чувство страха перед этим человеком.
Подумайте, какую фразу вы очень хотите (или очень не хотите) услышать от кого-либо из партнеров по группе или от своего друга или члена семьи. А теперь станьте этим человеком и произнесите эту фразу.
Персонификация животных и предметов, наделенных качествами, которых не хватает участникам.
Каждый с закрытыми глазами придумывает недостающего человека в прошлом (старший брат, мудрый учитель), затем рассказывает слушателям о том, как он мог бы изменить жизнь участника.
Доброволец рассказывает свой сон. После прояснения запроса выделяется ключевой фрагмент сна. Вычленяется от пяти до десяти эмоционально заряженных фраз, которые участник произносит, идентифицируясь с тем или иным персонажем сна. Члены группы по очереди записывают каждую фразу с указанием интонации, с которой она произносились.
Участник садится в центр круга с закрытыми глазами и слушает эти фразы. Члены группы произносят их в том порядке и с той интонацией, как они у них записаны. При этом фразы переформулируются в духе гештальта. Если во сне ваза плакала, что она холодная, пустая и ненужная, произносится: «Ты холодный, пустой и ненужный». После того как список исчерпан, участник произносит от первого лица: «Я холодный, пустой и ненужный» и т. д.
Затем он рассказывает, что сейчас ощущает в теле, какие эмоции испытывает, что думает. В заключение участник вновь погружается в сновидение с начала до его конца, озвучивая все происходящее в настоящем времени. Наконец он открывает глаза, и начинается групповое обсуждение, нацеленное на усвоение полученного опыта.
Каждый участник подписывает внизу свой лист бумаги и передает его соседу. Тот пишет вверху одну-две фразы по поводу того, что давно хотелось сказать этому участнику, загибает написанное и передает листок дальше по кругу, пока он не дойдет до заявителя. Исключаются фразы типа «Мне приятно тебе сказать…» Упражнение хорошо подходит для завершения тренинга.
На занятии учебной группы по гештальт-терапии участница была недовольна собой из-за того, что не может заставить сына учить уроки. В семье ее ругают за это, а ей жалко сына. Общими усилиями была найдена формулировка: «Моя любовь к сыну побеждает мой страх перед родителями, поэтому я смогу договориться с сыном по-хорошему». Участница расплакалась, после чего призналась, что почувствовала облегчение и оптимизм.
Из отчетов студентов
Подойти к кому-то и сказать: «Мне с тобой трудно» я так и не решилась, потому что боялась обидеть человека, к которому подойду. Но, когда ко мне подошли, было интересно. Потому что подошел человек, с которым я не ощущала никакого конфликта. Мне с этой девушкой не было трудно, а ей со мной было, и вначале я растерялась. Но когда она сказала комплимент, я улыбнулась. Это упражнение помогло мне осознать, что есть наши фантазии о другом человеке, а есть объективная реальность. И в каких-то отношениях мне может быть трудно с человеком, но при этом он все равно остается хорошим и у него есть то, что мне в нем нравится и чему я, возможно, могла бы у него поучиться. Такое упражнение очень помогает решать конфликты. Думаю, буду его использовать в своей жизни и в своей практике.
Мои личные выводы: пока не позаботишься о себе, невозможно сделать хорошо другому. Более того, отдаваясь заботе о другом, я теряю собственное равновесие и устойчивость, принося абсолютно ненужную жертву! И еще: напряжение накапливается и во мне, и в партнере. А хотим мы как лучше. Чем все это кончится? Злостью на партнера. Ведь я хотела как лучше, а он недоволен.
Мне очень понравилось представлять животное, которое символизирует качество, которое я хотела бы приобрести. Я подумала, что мне надо стать птицей, которая, научив птенца всему, отпускает и даже выталкивает его из гнезда. А оказалось, что надо стать маленьким жизнерадостным хомяком и подумать о здоровом эгоизме!
Уважаемый Геннадий Владимирович! Хотела выразить несколько слов благодарности в Ваш адрес и в адрес групповой психотерапии. На личном опыте убедилась в эффективности именно групповой психотерапии. Если терапевт на личной терапии говорит тебе, что у тебя все хорошо и проблем как таковых нет, ты радуешься, даже успокаиваешься, но в душе не веришь. У меня, правда, было всего две робкие попытки личной консультации с психологом. Эти два человека мягко намекнули мне, что проблем у меня нет, но есть проблемы у моего ближайшего окружения.
И только практика групповой психотерапии помогла мне понять и, главное, мягко скорректировать свою сущность, а потом уж поведение и поведенческие реакции. Совершенно случайно в группу мне попадались люди с зеркальными запросами, и они мне давали мощную обратную связь именно своими примерами. Одна сложность – надо быть или очень смелым, чтобы самостоятельно прийти в групповую психотерапию, или тебя туда должен кто-то привести, кому ты доверяешь. Я пробовала сама.
Вам отдельное спасибо за ваши провокационные техники преподавания. Не скрою, у многих они вызывали негативную реакцию, в том числе у меня. Мне было сначала непонятно, зачем вы так долго на первой встрече обсуждали вопрос о длительности перерыва в 10 или 15 минут, зачем выделили Лизу как личность, принизив остальных. Потом я поняла, что в памяти не осталось ничего из того теоретического материала, о котором вы говорили. Он действительно хорошо, подробно и структурировано описан в Ваших книгах. Зато яркими пятнами остались в памяти все Ваши провокационные техники. Спасибо Вам. С уважением, Ирина
Понравилось упражнение про сон. Очень интересно себя ощущала, когда рассказывала от своего имени про сон другого человека. Скажу, что мне это удалось относительно легко, тем более что человек, которому я это рассказывала, не задавал мне никаких уточняющих вопросов, и я могла добавлять в пересказ и что-то свое. Очень для меня ценно было, что автору другого сна, рассказанного мне, оказалась очень важной моя интерпретация его сна. Он на следующий день подошел ко мне и опять спросил про мою интерпретацию. Мне было немного даже неловко, что я в момент слушания как-то совсем не вжилась в этот сон. Но в моей интерпретации его сна клиент, как мне показалось, что-то для себя открыл. Это очень ценно для меня. Я потом еще в голове долго прокручивала наш разговор…
Мы так привыкли притворяться перед другими, что под конец начинаем притворяться перед собой.