Роль – это совокупность нормированных способов поведения, которые ожидаются от человека в определенном статусе. Из всего поведения человека роль охватывает ту часть, которая повторяется, которая безлична, стандартизирована. Кроме роли в выборе конкретного способа поведения участвуют еще обстановка (ситуация) и индивидуальность человека, его интересы и цели.
Из всех факторов, определяющих общение, мы не можем психологическими средствами повлиять на обстановку (это область социальной политики), на индивидуальность (это область воспитания) и на интересы и цели (они зависят от экономических рычагов и средств принуждения). Психологии подвластна только роль.
Роль задается человеку в форме ожиданий от окружающих людей. Часть ожиданий нам хорошо известна, потому что они изложены письменно (законы, инструкции, контракты и т. п.). Остальные ролевые ожидания мы воспринимаем интуитивно и недостаточно осознанно – это различные неписаные правила и законы. Выполнение своей роли регулируется как писаными, так и неписаными правилами, но усвоение неписаных правил связано с рядом трудностей. Тренинг – это одна из немногих возможностей (наряду с многолетней практикой) усвоения неосознанных компонентов роли.
У каждого нормального человека множество ролей, которые он меняет согласно обстановке. Каждый тип ситуации выдвигает на первый план одну из ролей (жена, мать, профессионал и т. д.), оттесняя остальные. Это и есть актуализированная роль. Выбор роли, то есть способа поведения и правил игры, определяется обычно в момент встречи партнеров. Иногда в акте выбора содержится и момент борьбы между партнерами. Роли партнеров взаимосвязаны: если один из них меняет роль, это заставляет менять роль и другого партнера.
Искусство общения требует:
• усвоения своих социальных ролей;
• умения плавно войти в роль и выйти из нее при изменении обстановки;
• умения вообразить себя в роли партнера;
• умения четко разграничивать как в собственном поведении, так и в поведении других ролевое поведение от сугубо индивидуального.
В роли Скульптора выберите в группе тех, кто напоминает вам членов вашей семьи, в том числе тех, с которыми вы росли. Усадите семью за обеденный стол или разместите в определенных позах для разыгрывания какой-то ключевой ситуации. Расстояние между членами семьи символизирует близость их отношений. Каждому дайте краткую информацию о его прототипе и реплику, отражающую характер персонажа. Затем Скульптор превращается в Скульптуру и занимает собственное место в семье. Все несколько минут вживаются в свои роли. Скульптуры оживают и взаимодействуют в ролях. В заключение участники делятся своими впечатлениями.
Водящий выходит за дверь, а группа выстраивает живую скульптуру, изображающую сцену из семейной жизни. Водящий в течение 30 секунд осматривает скульптуру и вновь покидает помещение. В скульптуре меняют роли, расположения действующих лиц, их позиции, мимику и жесты. Водящий вновь заходит и восстанавливает первоначальную скульптуру.
Участники разбиваются на группы по три человека. Каждая тройка образует мастерскую скульптора. Игроки решают, кто станет Моделью, кто Скульптором, а кто – «Глиной» для скульптуры. Скульптор и «Глина» становятся друг против друга, а за «Глиной» встает Модель. Таким образом, игрок, из которого будут «лепить» модель, не видит ее.
Модель придает своему телу какое-то необычное положение, которое нужно удерживать в течение нескольких минут. Чем экстравагантнее поза Модели, тем большее напряжение требуется от Скульптора. Скульптор должен, не говоря ни слова и не касаясь «Глины», «вылепить» из нее подобие Модели. Можно использовать только жесты. «Глине» разрешено менять свое положение, когда получен соответствующий сигнал от Скульптора. Последний ни в коем случае не должен прямо показывать позу Модели. Такие правила придают игре изысканность и действенность, стимулируют более тесное сотрудничество и невербальный диалог между игроками.
Когда Скульптор останется доволен своей работой, он может попросить Модель и «Глину», не изменяя позы, повернуться друг к другу. Если времени достаточно, упражнение можно повторить еще два раза, чтобы в результате каждый попробовал себя во всех трех ролях. В заключение обсуждаются следующие вопросы.
• Насколько отчетливы, понятны были сигналы Скульптора?
• Насколько послушно откликалась «Глина» на сигналы Скульптора?
• Каким было настроение в команде?
• Получили ли вы удовольствие от игры?
• Удалось ли Скульптору создать точную копию Модели?
Пара обсуждает следующие вопросы: когда люди избегают зрительного контакта; когда люди вынуждены поддерживать зрительный контакт; что я чувствую, обсуждая проблему зрительного контакта; как я использую зрительный контакт. Затем участники выясняют, что во время этого обсуждения «говорили» глаза партнера.
Ведущий предлагает: «Сейчас я буду называть какую-то эмоцию, а вы покажете сначала, как вы выражаете ее словами, а потом – действием без слов. Вам скучно в группе. Вы злы на одного из участников, но не решаетесь это открыто высказать. Кто-то делает или говорит то, что вас очень оскорбляет. Кто-то просит вас сделать что-то сложное; вы опасаетесь, что не справитесь, но не хотели бы выглядеть некомпетентным. Вы испытываете симпатию или любовь к кому-то, но не уверены во взаимности; как вы выразите свои колебания?»
Немой садится вместе с Переводчиком перед группой Глухих и почти беззвучно рассказывает какой-то интересный случай. Переводчик передает его рассказ жестами и мимикой, затем выясняется, кто что понял.
Каждая команда должна придумать слово – имя существительное в единственном числе (не имя собственное!) – и, вызвав игрока противоположной команды, потихоньку передать ему загаданное слово. Получив слово, игрок встает между двумя командами так, чтобы его было видно противоборствующим сторонам, и с помощью жестов, мимики в течение 2 минут должен передать своей команде информацию о полученном слове. Нельзя при этом указывать на находящиеся в комнате предметы или людей. Команда, отгадывающая слово, должна засыпать своего игрока вопросами, на которые он опять-таки мимически дает положительный или отрицательный ответы.
Могут задаваться, например, такие вопросы.
• Это предмет?
• Это абстрактное понятие?
• Это профессия?
• Это едят?
• Покажи, как это двигается!
• Какого это размера?
• Как этим пользуются?
Если по истечении 2 минут команда не угадала буквально то слово, которое было получено, то загадывающая команда получает очко. В свою очередь, команда, которая отгадывала, передает свое слово представителю соперников, и игру продолжает вторая команда.
Вообразите участников группы в качестве персонажей своего сна и обсудите с каждым его роль, а затем с группой свой выбор и реакцию партнеров.
Расставьте участников группы вокруг себя на дистанции, соответствующей вашему представлению о степени близости между персонажами вашего сна.
Вообразите участников группы в качестве персонажа какого-либо рассказа или пьесы и обсудите с каждым его роль, а затем с группой свой выбор и реакцию партнеров.
Один из участников расхаживает в кругу, образованном группой, и произносит свободные ассоциации. Через несколько минут другой участник встает за его спиной и повторяет все его слова и движения. Двойник настраивается на скрытые мысли и чувства выступающего и начинает изображать и их. Через несколько минут двойника сменяет следующий участник, пока в этой роли не побудут все члены группы.
Опишите партнеру свою ситуацию. Возьмите на себя роль той части, которая нуждается в помощи, и выразите ее в действии. Сделайте то же самое с частью, которая мешает вам позаботиться о себе. Затем пусть партнер возьмет на себя эти роли. Обсудите с ним альтернативы и выразите это в действиях.
Вариант для троек: после того как вы определили части и нашли способы их выражения, вы создаете скульптуру, где партнеры берут на себя роли разных частей.
Участник в роли Терапевта размещает членов группы в пространстве, назначает каждому определенную роль, определяя позу персонажа и снабжая его соответствующей репликой. В заключение персонажи начинают взаимодействовать друг с другом.
Вариант. Терапевт расставляет участников вокруг себя на дистанции, соответствующей его представлению о степени близости между людьми.
Протагонист описывает свою давнюю фотографию, сажает на стул дублера, представляющего его на фото, и вступает с ним в диалог.
Круг символизирует давление и гнет, который испытывает протагонист. Круг образуют члены группы или расставленные протагонистом стулья, кого-то или что-то изображающие. Протагонист прорывается из круга, отодвигает стулья.
Круг участников символизирует внутренние барьеры протагониста, отделяющие его от значимого человека, роль которого исполняет участник, стоящий внутри круга.
Участники окружают протагониста и выражают ему словами и невербально свое сочувствие и любовь. Используется после отреагирования печали и при завершении работы.
Участники по очереди пишут на воображаемой бумаге вслух предельно откровенные письма значимым другим, дублер дописывает постскриптумы.
Как в предыдущем упражнении, но – «по телефону», в качестве абонента отвечает вспомогательное лицо.
Протагонист садится на стол, как на трон перед своими подданными, они выражают восхищение его достоинствами.
Вопросы протагонисту.
• Кто доставляет вам больше всего проблем, с кем вы связываете свои трудности?
• Какие несколько слов или фраз могут лучше всего описать ваших отца и мать?
• Вы можете назвать основное сообщение, которое вы получили от родителей?
• В какие моменты вы чувствуете себя наиболее изолированным от других и покинутым?
• Что вы делаете, когда чувствуете себя отверженным или нелюбимым?
• На сколько лет вы себя чувствуете сейчас?
• В чем бы вы хотели изменить поведение своего самого близкого человека по отношению к вам? В какие моменты вы чувствуете, что этот человек критичнее всего к вам?
• Какие слова этого человека расстраивают вас больше всего?
• Какие несколько фраз хотели бы вы сказать ему?
• Что бы вы хотели услышать от него?
Работа с сопротивлением. Добровольца просят изображать недееспособную группу, лежа на полу как бы в коме. Он может выборочно отвечать на вопросы тех, кто подойдет к нему. Ведущий обращается к группе со словами: «Вот лежит бездыханная группа. Выясните, можно ли вернуть ее к жизни, и хочет ли она этого. Можете поступать как хотите, – похоронить или оживить ее. Можете начинать прямо сейчас». Далее ведущий не вмешивается.
Памятка для работы со снами
1. Различные идеи, проекции и интуиция членов группы способны затронуть гораздо более широкий спектр возможных значений, чем при самостоятельной или парной работе.
2. Выслушайте сновидца до конца, не перебивая вопросами и комментариями.
3. Когда сновидением делятся, уделяйте ему образное, чувственное, эмоциональное и интуитивное внимание. Делайте это, настолько полно вкладывая себя, насколько возможно.
4. После того как сновидением поделились, попробуйте вначале разобраться со всеми вопросами, проясняющими сюжет.
5. Полезно предварять любой комментарий о сновидении словами: «Если бы это было мое сновидение…»
6. Не игнорируйте ваше тело. Не забывайте о своей потребности разминаться и двигаться.
7. Отклики, интуиции, идеи о значении сновидения и метафорах, предложения по выразительной работе, гештальт-упражнения и упражнения по активному воображению, драматургические постановки сновидения и все остальное должны продолжаться столько времени, сколько представляется приемлемым и продуктивным.
8. Если сновидец терпит неудачу, его отчет о сновидении может прочесть вслух кто-нибудь другой. Часто собственные слова, прочитанные голосом другого человека, становятся спусковым крючком для прозрения.
9. Следите, не возникает ли неверного понимания. Если вас или кого-либо в группе постоянно неправильно понимают, подумайте, почему это может происходить.
10. Поделитесь с группой следующим.
• Как психодрама протагониста повлияла на вас?
• Какие чувства вы испытывали, когда участвовали в его психодраме?
• Какие переживания вашей жизни можно соотнести с его ситуацией?
• Родились ли у вас какие-нибудь чувства по отношению к нему, которые вы хотели бы с ним обсудить?
Выберите в группе тех, кто напоминает вам персонажей вашего сна. Усадите их за обеденный стол или разместите в определенных позах для разыгрывания какой-то ключевой ситуации. Расстояние между участниками символизирует близость их отношений. Каждому дайте краткую информацию о его прототипе и реплику, отражающую характер персонажа. Затем превратитесь в действующее лицо и займите собственное место среди участников. Все несколько минут вживаются в свои роли, взаимодействуют в ролях и потом делятся своими впечатлениями.
Ответы участников
• Что нового вы узнали для себя из роли терапевта, протагониста, «вспомогательного „Я“», зрителя или участника конференции?
• Какие трудные моменты вы испытали в этой драме из роли терапевта, протагониста, «вспомогательного „Я“», зрителя или участника конференции?
• Что вы воспринимаете удачным (достигшим цели) в этой сессии из роли терапевта, протагониста, «вспомогательного „Я“», зрителя или участника конференции?
Фаза разогрева
• Какую динамику произвел конкретный протагонист? Каков был критерий выбора этого протагониста? Каковы ваши мысли по поводу социометрии в группе?
Фаза действия
• Соблюдались ли основные правила психодрамы? Определите два правила, которые лично вы поддерживали. Определите одно правило, требующее особого внимания.
• Была ли дана протагонисту возможность что-либо переделать или доделать?
• Как были использованы «вспомогательные „Я“»? Как они не были использованы?
Заключительная фаза
• Каким образом было облегчено вхождение протагониста обратно в группу?
• Облегчил ли терапевт выход из ролей «вспомогательных „Я“»?
Общие вопросы
• Ощущалось ли четкое различие между психодраматической и каждодневной реальностями?
• Какие роли в этой драме вы хотели бы играть, но не играли?
• Были ли вы способны участвовать в психодраме в той степени, в которой хотели?
• Что, по вашему мнению, следовало бы подробнее осветить во время конференции?
Обучающийся терапевт поочередно садится на один из четырех стульев и на каждом из них произносит короткий монолог о самоощущении в одной из четырех ролей: аналитика, постановщика, терапевта и группового лидера. Самоанализ ведущего дополняется оценкой участников, отвечающих на вопросы анкеты «да» или «нет».
1. Терапевт в достаточной степени стимулировал отдельных членов группы и разогревал их к действию?
2. Терапевту удалось обеспечить взаимосвязь между членами группы и создать конструктивную рабочую обстановку?
3. Удачно ли были подобраны разогревающие упражнения?
4. Инструкции к разогревающему упражнению были изложены достаточно ясно?
5. Было ли адекватное продолжение к разогревающему упражнению?
6. Терапевт помог группе выбрать определенную тему, на которой можно сфокусироваться?
7. В достаточной ли мере учитывал терапевт аспекты групповой динамики и социометрии в начале сессии?
8. Был ли терапевт достаточно разогрет для того, чтобы вести психодраму?
9. Была ли правильной манера выбора протагониста?
10. Обратил ли терапевт внимание на других потенциальных протагонистов и проявил ли он заботу о них?
11. Были ли в достаточной мере учтены временные ограничения сессии перед ее началом?
12. Была ли должным образом подготовлена сцена (пространство действия)?
13. Был ли установлен терапевтический альянс?
14. В достаточной ли мере обсуждался контракт о лечении?
15. Была ли оказана протагонисту помощь при переходе от аудитории к драме в той же мере, что и в процессе разогрева?
16. Произошло ли интервьюирование протагониста адекватно по времени (не слишком долго и не слишком быстро)?
17. Были ли правильно выделены основная тема или основной вопрос?
18. Имел ли протагонист достаточную свободу для того, чтобы выбрать фокус исследования?
19. Были ли правильно выделены остальные проблемы?
20. Были ли поняты невербальные послания протагониста?
21. Была ли в достаточной мере собрана клиническая информация о симптомах, анамнезе и т. д.?
22. Правильно ли была выбрана первая сцена с точки зрения разогрева протагониста и отношения к центральной проблеме?
23. Были ли правильно выбраны последующие сцены?
24. Были ли сцены достаточно определены во времени (когда)?
25. Были ли сцены достаточно определены в пространстве (где)?
26. Правильно ли были поставлены символические сцены, воплощающие воображаемый мир символов и снов?
27. Уловил ли терапевт общую атмосферу места, чтобы подстегнуть работу воображения в группе?
28. Были ли правильно использованы свет и звук для усиления атмосферы?
29. Были ли правильно использованы внутренние (значимые) объекты?
30. Правильно ли осуществлялись переходы между сценами?
31. Достаточно ли хорошо группа могла видеть и слышать происходящее?
32. Была ли сцена правильно организована для действия (учитывая расстановку стен и мебели, например)?
33. Была ли должным образом очищена площадка между сценами?
34. Были ли верно найдены подходящие ключи?
35. Были ли правильно выбраны вспомогательные лица?
36. Правильно ли вспомогательные лица были введены в роль, получили ли они достаточные инструкции относительно своих ролей?
37. Были ли вспомогательные лица оптимально готовы функционировать как продолжение терапевта и протагониста?
38. Были ли тактично удалены неправильно действующие вспомогательные лица?
39. Были ли вспомогательные лица в достаточной мере защищены от физического вреда?
40. Был ли терапевт способен воспринять важные ключи, выделить центральные вопросы и перевести их в действие?
41. Получил ли протагонист указание действовать «здесь и сейчас»?
42. Получил ли протагонист указание «показать» группе то, что произошло, а не рассказывать об этом?
43. Были ли правильно идентифицированы, конкретизированы и проработаны сопротивления перед действием или во время действия?
44. Была ли реальность представлена в действии перед сверхреальностью (подтверждение перед коррекцией)?
45. Были ли четко дифференцированы разные временные измерения – прошлое, настоящее и будущее?
46. Были ли четко дифференцированы различные измерения реальности: объективное, субъективное и сверхреальность?
47. Была ли оказана протагонисту помощь в создании перехода между миром опыта и миром представлений?
48. Была ли логичной последовательность событий и сцен?
49. Корректно ли использовалась техника обмена ролями?
50. Корректно ли использовалась техника дублирования?
51. Корректно ли использовалась техника зеркала?
52. Корректно ли использовалась техника монолога?
53. Корректно ли использовались другие техники и дополнительные методы, например такие, как работа со снами, «волшебная лавка», гипнодрама и ролевой тренинг?
54. Развивалась ли сессия от периферии к центру?
55. Был ли адекватен физический контакт между терапевтом и протагонистом?
56. Шел ли терапевт в одном ритме или играл «в унисон» с протагонистом?
57. Корректно ли конкретизировались абстракции?
58. Корректно ли и в согласии ли с потребностью протагониста применялась максимизация?
59. Вызвал ли катарсис всплеск спонтанности в нужное время?
60. Было ли позволено полностью выразить катарсис?
61. Получил ли протагонист поддержку в стремлении закончить свои действия, получил ли он возможность «отменить» их или «переделать»?
62. Правильно ли были вызваны инсайты?
63. Правильно ли были предложены новые типы поведения и правильно ли было проведено обучение?
64. Была ли принята во внимание вовлеченность группы и поддерживал ли терапевт контакт с группой во время сессии?
65. Был ли протагонист в достаточной мере защищен от нанесения телесных повреждений?
66. Развивалась ли психодрама «сама по себе», без принятой заранее стратегии и сценария?
67. Закончилось ли действие в реальности?
68. Закончилось ли действие в «здесь и сейчас»?
69. Находился ли протагонист в своей роли в конце действия?
70. Поощрялись ли адекватные предложения, исходящие от группы?
71. Было ли дано достаточное завершение в конце сессии?
72. Помог ли терапевт протагонисту в интеграции материала сессии?
73. Были ли предложены наметки будущих разработок?
74. Поощрил ли терапевт конструктивную обратную связь и альтернативные предложения, исходящие от группы?
75. Получил ли протагонист достаточную помощь для возвращения в группу после сессии?
76. Была ли удовлетворена потребность протагониста во «времени на восстановление»?
77. Было ли позволено аудитории интегрировать свой катарсис во время обсуждения?
78. Поощрялся ли выход из ролей вспомогательных лиц?
79. Поощрялась ли обратная связь из роли?
80. Было ли группе позволено отвечать откровенно?
81. Был ли терапевт способен защитить протагониста от «доброжелательных» советов и интерпретаций?
82. Участвовал ли терапевт в обсуждении вместе с группой?
83. Охотно ли терапевт просил помощи, если он в ней нуждался, или ему случалось «застрять»?
84. Присутствовало ли ясное обоснование, теоретическое предположение или рабочая гипотеза в управлении психодрамой?
85. Мог ли терапевт представить здравое суждение о своей работе?
86. Ясно ли излагались инструкции и интерпретации?
87. Правильно ли терапевт обходился с проблемами переноса?
88. Правильно ли терапевт обходился с проблемами контрпереноса?
89. Соответствовали ли действия терапевта этическим законам (ответственность, моральные стандарты, конфиденциальность, благо клиента, публичные замечания, отношения с клиентом и т. д.)?
90. Понимал ли терапевт протагониста (способность к эмпатии)?
91. Был ли терапевт способен правильно расслышать то, что говорилось?
92. Был ли терапевт способен эмоционально идентифицироваться с протагонистом?
93. Был ли терапевт способен понимать подразумеваемые послания, сообщаемые протагонистом?
94. Был ли терапевт способен вовремя сообщить протагонисту то, что он понял (правильный регламент)?
95. Был ли терапевт способен проверить свое понимание и исправиться, если оно ошибочно?
96. Нашел ли терапевт должный баланс между поддержкой и конфронтацией?
97. Хорошо ли терапевт исполнил роль лидера группы (установление групповых норм, создание взаимосвязанности, поощрение активного участия всех членов группы, облегчение взаимодействия)?
98. Нашел ли терапевт правильное равновесие между лидированием и следованием?
99. Хорошо ли терапевт выполнял лечебные функции (влияние, исцеление, изменение)?
100. Верил ли терапевт в потенциальное могущество психодраматического метода?
Из отчетов студентов
Я стала участником психодраматической постановки. Первоначально я почувствовала все то же самое, что описывала протагонистка в своем сне, но по мере разворачивания событий и действий постановка сильно менялась и эмоции действующих лиц тоже. Очень большим потрясением было для меня понимание, насколько невнимательны мы к тому, что и как говорим и какое производим впечатление, желая или не желая этого. И насколько мы настоящие можем отличаться от наших присвоенных ролей.
Я ходила по центру и пробовала создавать какие-то ассоциативные образы и воспоминания из своего сна, а за мной ходили мои коллеги и действовали от их имени. В результате я ушла в свое детство и прожила чувства, которые давно забыла. То, где было счастье, и затем то, откуда возникли грусть и страх. Как-то почти из тумана неосознанности вырисовался ясный образ правильного, серьезного, строгого отца с его требованиями, претензиями, назиданиями, нравоучениями и наказаниями за непослушание. При этом отстраненность и невовлеченность в мою жизнь мамы. И это на тот момент было истинным открытием и взрывом для меня.
Нужно сказать, я всегда понимала, что у меня строгий отец и строго меня воспитывал, что отстраненная мама, которая мало уделяла мне внимания. Но я это всегда знала сознанием (мозгом), и это не давало ничего, кроме претензий (гласных или негласных). А когда на занятиях я пережила и прочувствовала еще раз это, результат оказался совершенно другим. У меня пошло понимание и осознание этого, и стали сниматься претензии и обида на родителей, пришло прощение и освобождение. Я простила и приняла их такими, какие они есть, и, как следствие, позволила себе стать такой, какая я есть. И как жирный восклицательный знак в конце моих трансформаций было выражение, прозвучавшее на занятии: «Я пришла в этот мир не для того, чтобы соответствовать вашим ожиданиям». Это, конечно, небывалые ощущения: осознания, наконец-то освобождения и, как следствие, выброс огромного количества позитивной энергии. Состояние полета!!!
Понимаю, что это начало пути и еще много нужно проделать внутренней работы. Но какая это хорошая и нужная работа! Как она мне необходима! Как же я привыкла все держать и давить в себе, не показывать и не высказывать своих истинных мыслей и чувств! Как хорошо быть свободной!!!
Побудительный мотив любого артиста: «Ну посмотри на меня, мама!»