Пульт личности. Интеллект эмоций — страница 16 из 28

Когда маленькие дети, кстати, обсуждают с родителями какие-то конфликты, это часто связано с необходимостью помощи взрослых, чтобы понять, сопоставить объемы содеянного. То, что я сделал Петьке, когда он мой куличик разломал, – это адекватно или нет? И так постепенно формируется представление о социальной норме.

В зависимости от того, находится ущерб в пределах социальных норм или вне их, человек принимает решение, как он будет с этим обращаться, то есть станет ли принимать это к сведению и реагировать. Отреагировать – означает выразить раскаяние: «Я очень сожалею о том, что наступил вам на ногу, и в следующий раз буду более внимателен». Если человеком осознается, что ущерб причинен, но он в пределах социальной нормы, тогда нет почвы для извинений или извинение может быть частичным. Можно сказать: «Я приношу извинения, что доставил вам страдания, но глубоко возмущен той хамской формой, в которой вы выражаете свой протест».

То есть для того, чтобы превратить вину, разрушающую нашу активность в действие созидательное, конструктивное, нужно осознать ущерб, оценить его, на основе оценки решить, принимаем ли мы на себя ответственность, будем ли что-то делать по исправлению ситуации, станем ли мы менять свое поведение в пользу другого человека или нет. Так мы эту разрушительную аутоагрессию превращаем в энергию действия.

Эмоциональный механизм находится в нашей психике очень глубоко, он напрямую не отвечает на претензии разума, но если мы разобрались в ситуации, приняли решение, чувствуем, что оно правильное, взяли ответственность, даже стали делать по-другому, но все равно чувствуем себя виноватыми, тогда нужно использовать аффирмацию «Я отказываюсь быть виноватым». На практике можно легко убедиться, что повторение этой аффирмации позволяет донести нашу рациональную интуицию правды до более глубоких слоев психики, и чувство вины наконец исчезнет, превратится в деятельность.

Громоздкость процедуры не должна вас пугать, потому что некоторый практикум работы с виной в конце концов приведет к тому, что психика этот сознательный процесс переведет в автоматический и вы начнете с легкостью опознавать ситуацию с упреком и очень быстро принимать решение: отвергать этот упрек, то есть брать ответственность и ничего не делать, или, наоборот, признать и, соответственно, извиниться. Таким образом, перестанете винить себя и начнете адекватно действовать, реагировать на вызовы жизни.

Теперь поговорим о сострадании. Мы все в массе своей положительно относимся к такому навыку, наоборот, человек черствый, как еще говорят, бездушный вызывает осуждение. Но что такое, по сути, сострадание? И в чем функция этого социокультурного явления? Это на самом деле содействие переработке страдания другого человека через сопереживание такой же боли.

То есть, если человек делится своей болью, вы находите в своем опыте подобные эмоционально окрашенные ситуации и добровольно с этой болезненной эмоцией соприкасаетесь. Что, между прочим, не так просто, потому что наша психика не любит соприкасаться с болезненными переживаниями, а тут мы добровольно на это идем. Зачем? Потому что если мы переживаем боль такую же, как и другой человек, реально ее разделяя, то у него она уменьшается.

Поэтому, когда ребенок подходит к маме со слезами, она должна сопереживать, то есть понять, в чем боль ребенка, найти в своей жизни похожее и погрузиться в это так, чтобы разделить эту боль. А если она этого не сделает, то очень часто сам ребенок доведет ее до нужной кондиции каким-то своим деструктивным поведением. Ему необходимо находиться в диалоге, смысл которого – разделение этой боли. Мама не желает разделить боль, и тогда он сначала упрямится, потом закатывает истерику, может даже заболеть – в общем, так или иначе заставит ее страдать.

Если человек не обладает культурой сострадания, это порождает множество конфликтов, то есть там, где должны быть умиротворение, любовь и помощь, вдруг возникают обида, боль и новый виток эскалации.

Эмоции – это психическая энергия. И как она будет направлена, в насколько правильные, адекватные каналы, будут ли там препятствия, запруды, приводящие к накоплению энергии, а потом к взрыву, насколько работа с этой энергией окажется в пользу для самого человека и других людей, зависит от того, насколько хорошо функционируют самостные структуры. А неоптимально функционирующие самостные структуры часто вызывают состояние, называемое неврозом.

Самостные структуры и невроз

Невроз – это собирательное название для группы патологий, характеризующихся обратимыми изменениями психоэмоционального состояния, при которых наблюдается несоответствие интенсивности ответа тому или иному раздражителю. Другими словами, нарушение психической деятельности полностью осознается человеком, но при этом он демонстрирует поведение, не соответствующее возникающим жизненным обстоятельствам. Термин «невроз» в профессиональной сфере сейчас считается устаревшим, но он вошел в обиход и стал общеупотребляемым.

Как проявляется невроз? Человек испытывает перманентное чувство тревоги, страха, раздражительности, апатии, а также физические симптомы, такие как бессонница, головные боли, проблемы с пищеварением. Это своего рода сигнал нашего организма о том, что что-то не в порядке и требуются наше внимание и забота. Причиной невроза является наша непроявленная воля или эмоции. То, что мы запретили себе чувствовать и о чем думать. Представьте, что вы посадили семечко в землю, а сверху положили камень. Задача дерева – расти и развиваться. Оно все равно будет это делать, но огибая камень. Ствол получится кривым, что отразится на здоровье и жизни всего дерева.

То же самое происходит и с людьми. Психика стремится к развитию, эмоции жаждут проявляться, желания и цели должны генерироваться, но положенные сверху «камни» мешают. В результате происходит внутреннее «искривление», которое и называется неврозом.

Думаю, общую суть вы уловили, теперь давайте разберемся в этой теме с точки зрения психотерапии. Как вы помните, мы генетически на нашем «биологическом компьютере» имеем большую сложную «программу», которая сама содержания не имеет, но умеет строить саму себя, развиваться из поступающей информации. Подобно тому как наше тело строится из белков, жиров, углеводов, которые перерабатывают аминокислоты, наши самостные структуры формируются из информации, из принимающей коммуникации. (Напомню: принимающая коммуникация – это не только похвала, но и помощь в анализе какой-то ситуации, и полезный совет, и уважение границ и т. д.)

Самостные структуры, они же личность, – очень сложная многоярусная система, которая формируется десятилетиями. И если она функционирует неоптимально, то, к примеру, вместо того чтобы предлагать ясную, неагрессивную для самости другого человека корректирующую формулу желаемого поведения, будет не к месту выражать агрессию по отношению к самоуважению собеседника в виде упрека. Или вместо того, чтобы посредством оправданной агрессии защищать границы, станет закольцовываться и продуцировать тревожность. Агрессия может направляться на самого себя – и получится чувство вины.

То есть и вина, и вытеснение своих желаний, и обидчивость, и тревожность – все эти эмоции, очень сильно отравляющие человеческую жизнь и парализующие его активность, связаны просто с тем, что та сложная «аппаратура», которая направляет психическую энергию, работает неоптимально.

Как возникает невроз? Предположим, ребенок живет рядом с психопатическими, истерическими, постоянно преследующими его родителями. Он будет перманентно перегружен эмоциями вины, тревоги, тоски, агрессии и не сможет их перерабатывать, потому что родители его этому не научат. И вот переполненный эмоциями ребенок через какое-то время, чтобы спастись, начинает как бы отключаться от сознавания эмоциональной жизни.

Вы видели взрослых людей, у которых глаза будто стеклянные? Они еще очень часто себя позиционируют как тех, кто живет сознанием, а не эмоциями. Ставят себе в заслугу рациональность, но при этом очень часто страдают неким бессилием, потому что, напомню, эмоциональная жизнь – это энергия для действий и долговременное вытеснение эмоций приводит к психическому истощению. То есть такие люди неожиданно могут срываться в депрессии, в психозы, но пока они до этого не дошли, производят впечатление безэмоциональных.

Классический невроз отравляет жизнь человека постоянными «качелями», маятником, у которого два полюса. Когда дела идут не очень хорошо, случаются неудачи в социальном плане и прочем, то человек чувствует вину, аутоагрессию, страдает от депрессии. А если удается достичь каких-то результатов, казалось бы, можно жить и наслаждаться, но самость человека переходит в другой полюс – в стадию грандиозности и он начинает страдать от того, что с ним несправедливо обращаются, недодают тех знаков почитания, восхищения, принятия, на которые может претендовать человек таких выдающихся достоинств. «Выдающиеся достоинства» берутся, понятное дело, из морока компенсаторного образования грандиозности. То есть человек искренне ощущает, что с ним поступают несправедливо. А так как справедливость – категория действительно очень важная, ценностная, социоположительная, то она оправдывает гнев.

Но поскольку обычно среди достоинств в комплект грандиозности входит еще и скромность, то осознать, что «моя обида построена на том, что я намного лучше других», очень трудно. И ощущение этого конфликта такое: с одной стороны, человек чувствует, что ему все должны, но с другой – не имеет права открыто об этом заявить, потому что это вступает в противоречие со скромностью – создает вселенскую обиду. То есть если бы упрек был высказан, то звучало бы сие примерно так: «Я требую выражения ко мне почитания, восхищения, потому что я лучше всех, я осчастливил человечество и персонально вас, и это будет всего лишь справедливо, если вы воздадите мне должное». Конечно, это звучит смешно, поэтому человек не выражает свой упрек, но именно так он чувствует.