— осквернился содомским блудом сзади и ручным блудом;
— в играх всяких блудных, которые на блуд учат, в гудьбах и свирелях неподобных, и бесовских, и в плясаниях дневных и ночных, и во истечении плоти во сне и наяве, и в отрыгании неподобного, или к своему телу касался или к чужому, и зря на красоты, прелюбодея в сердце с ними;
— ниц лежа на земле и в воде;
— в клятве, в божении, и в заклинании, и в зарекании каком-либо, и во обрекании, и в обетах, и в наузах <...>;
— в осуждении чужих грехов, и в церкви смеяние, и в глаго-лании в церкви, и в речах неподобных, и в небрежении церковного пения, и в ослушании духовного отца;
— в лакомстве и в тайноядении, без года в среду, и в пятницу, и во святые дни, а правила52 не совершил <...>;
— в чаровании, и в потворстве, и в хвалении, и в кобении, и в обонянии, и в баснях, и во смываниях, и наузоношении, и ку-мирослужении, и во всех ересях, и в чох, и веря во встречу, и в полоз, и во птицу <...>;
— в соблазнах: с другом обнимание, и в мыслях нечистых и в блудных, и в забытии ума священствовал <...>;
— к Господу всеми моими чувствами, языком, гортаньею, шеею и перстом, сердцем и устами, мыслями и помышлениями, исполненными всякой нечистоты, руками и ногами, костьми и суставами, и всем телом моим в среду, и в пятницу, и в великие посты, и во все святые дни, и праздники, и воскресения, и при-частясь святому общению или сварився с другом и не простив-ся шел к церкви;
— и беззаконовал паче всех человек и древних блудников, еже согрешивших к Господу словом и делом, и помышлением, и слухом, и видом, и любовью, и пронырством, вйдением и не-вйдением, волею и неволею, в нер&зуме и в недомышлении, заботясь о живущих и жалея об умерших, и людям угождал во всем, каких помню и не помню, в нощь и в день всякого греха исполнен, всякие нечистоты, и несть того греха, которого не сотворил. Но о всех грехах каюся к Богу устами. Отче, прости мя и благослови и помолись о мне, грешном.
По требнику, ркп. XVI в., собр. А. И. Хлудова. Nq 119. Л. 246 — 250об.
Публ. по: Алмазов. С. 192 — 194.
<...> Согрешил на небо и пред тобою, отче, каюсь, много беззаконовал <...>. Согрешил:
— во объядении и во пьянстве и в безмерном запойстве <...>;
— во церкви стоя и в мыслях нечистых и скверных, и смея-нием до слез, и шептанием, и празднословием и всяким бесчинством <...>;
— творил блуд в среду, и в пятницу, и в субботу, и в великие праздники, и в пост великий выше меры;
— во церкви стоя, глумился со блудниками, и зря чужия доброты и женския красоты лица их;
— сотворив блуд, ходил в церковь, не омывся;
— блудил со другом, пуская на себя, и сам на друга <...>;
— в ругании, в похотях телесных и во истечении скверном во сне и наяву;
— ниц на земле лежа и на воде глумяся;
— блудом и прелюбодейством до жены и при жене, и по жене с мужским полом, и женским, и со скотом, и в родстве, и в кумовстве, и в сватовстве, и во свою плоть своим злонравием;
— в речах неподобных, и во осуждении чужих грехов, и в непокорении, и в гордости, и во величании, и биением, и всякими ранами до крови;
— осязанием ручным и ножным женского естества и своего прохода <...>;
— содомским грехом, в любодеянии и со ближними своими, во сваре, и в казнях без милости, и в срамословии, и в мигании <•••>;
— в бане мылся, и зря на свое тело, и осязал уды свои срамные;
— во время молитвы потягивался, и позевывал, и на стену опирался;
— в глуме и во всяких играх, и во сладострастии, и в потении телесном, и во красовании одеждою, и в самоумии, и в славолюбии, и в непокорении родителям, и в братоненавидении, и во презрении искреннего друга своего немилосердием и осуждением, и во злопамятстве, и в прельщении, и в желании, и во всяком хотении непотребном;
— очами и ушами, языком и гортанью, шеею и перстами, сердцем, и руками, и ногами, и всем телом моим, и жилами, и костьми, и всеми суставами, и мыслями злыми, и лицемерного постничества, и лицемерного ншцелюбия;
— ручным блудом безчисленно;
— помыслив похотью на мужи, и на жены, и на девицы, и на отроки, и на кумы, и на сватьи, и на сестры, и на братии жены, и на братья, и на весь род свой;
— с женами сзади блуд творил, и паки в задний проход, и со блудницами, и со своею женою безчисленно, и на себя жену пускал волею и всяким приближением <...>;
— паче древних человек блудное свое скончал житие, елико согрешил волею и неволею, ведая и не ведая, делом, и словом, и помышлением, в том, отче, прости мя и благослови <...>.
По требнику, ркп. XVI в., собр. М. П. Погодина. Nq 305. Л. 10 — 22о6.
Публ. по: Алмазов. С. 194 — 197.
Отче, прости мя и благослови. Без числа согрешил во всем, а заповеди святых отец преступил и солгал, и что сказано во святых книгах, в том и согрешил. Никогда же не каялся в грехах своих и опять так же стократицею поступал. Если же каюся, то ложь пред Богом обретаю. Каюся, трепеща: «Неужели Господь поразит меня?» — и вновь так же творю. И умножились грехи мои на мне больше листов, и травы зеленой, и песка морского, и купель дождевых. Горе мне, грешному, несть такова грешного человека по всей тысяче лет, ни в живых, ни в мертвых, как я, окаянный, умноживший грехи свои. Иного такого не может быть на свете, но только я. И не имею от кого получить избавления от грехов моих, разве от Бога моего и от святой церкви, к ней же прибегаю и к тебе, отче, прости мя и благослови <...>.
Согрешил, отче, каюся, прости меня, грешного и благослови, несть бо того греха, коего аз, окаянный, не совершил <...>. Каюся, прости мя, отче! <...>
Или помыслил на чужую жену с похотию, или за перси держал, или в пьянстве, или в трезвости, или на кого сблудил, что от рождения моего, и от юности моея, и доныне, или помню, или не помню — всяк блуд сотворил любодейством и прелюбодей-ством, и содомский блуд, и ручной блуд, все сие сотворил, каюся, отче, прости мя и благослови.
Или к волхвам себе ходите дал, плоти своей угождая, или, на путь идя, во встречу веровал, или в чох, или в полаз, или в птицы, парящие по воздуху, или другое содеял зло, или зло на зло воздал, или в сердце зло подержал, или лесть, или гордость имел, или ел или пил до обеда, или до блевания пил, или дору ел, или причастился и блевал того дня, или со женою я, окаянный, тое нощи блуд имел, или со блудницами, блуда ради, или на себя велел лазати жене или блуднице, или сзади блуд сотворил с ними, злого ради обычая, или пребывал с женою в воскресенье, или в нарочитые святые дни, или руку в естество женское вдевал, или на чужой жене или девице достигал блуду, или тайные уды показывал, или женского естества смотрел, или детоубийство сотворил.
Всё сие, господине, много имен помянул* злых грехов моих, то некое, что еще изобрел злых грехов моих, но всего каюся, прости мя, отче, господине, и благослови.
По требнику, ркп. XVI в., РНБ. No Q.I.851. Л. 158 — 165.
Публ. по: Алмазов. С. 200 — 201.
Глаголет поп, и по нем глаголет жена, хотящая каятися.
Исповедаю аз, многогрешная, имярек, Господу Богу и Пречистые Его Матери и всем святым Его, и тебе, отче, все беззаконие свое и все злые мои дела, которые волею моею сотворила или неволею, которые помню и не помню, которые измладу сотворила, начиная от крещения и даже до сего дня. Все сие исповедую всемогущему Богу и тебе, отче. Имею волю во всем каятися, если мне Бог поможет. А ты, господине отче, прости меня, Господа ради, от многих моих дел, плотских и душевных, нечистых и срамных и неподобных.
Согрешила женскою немощию, вёдением и невёдением во церкви кровоявлением или от неразумия, или в забытии в церковь божию входила нечиста, причащался, и дору, и хлеб Бого-родицын взимала или недостойно коснулась святых икон или святого евангелия.
Девство мое не соблюла чисто, но осквернила ложе мужа своего:
— блуд творила в сродстве моем, и ходила к ворожеям, и к себе приводила, и приношения от них принимала, ядения и пития. И наузы на себе носила, и осязание своими руками тайных уд у своего мужа и у чужих, и целовала их, и у себя так же повелевала. И со ближним в роду в любодеянии и в прелюбодеянии блудила всяким содомским блудом, на них взлазила и на себя впускала, и созади давала, и в задний проход давала, и язык в рот вдевала, и во свое лоно язык влагать давала, и у них тако же творила. Из грудей молоко сосать давала, и в тайные уды целовала, и им тако же давала, и со своим мужем, и с чужим тако же творила, окаянная;
— сводила мужа своего на блуд с девицами и с чужими женами, и чужих с чужими тако же;
— помыслила блудом на чернецов, и на попов, и дьяконов,
33
и на всех людей, и на скотину, и жеребца, и пса, и на барсука, и смотрела у них уристания до истечения плоти;
— блудила на девицах и над женами, на них взлазила и на себя впускала блудити, и целовала их во уста, и за груди, и в тайные уды с похотию до истечения похоти, и своею рукою сама во свое тело блудила, и повелевала девицам, и женам, и отрокам, а у них тако же до истечения похоти <...>;
— блуд творила от мужа своего, и до мужа с чужими людьми, и до нынешнего времени всяким содомским блудом в господские праздники, и в великие святые, и в Богородицыны, и в воскресенье, и в среду, и в пятницу, и во всякий пост, и в светлую неделю, и во иные посты все блудила безчисленно и неудер-жанно, и спроказила плотски, господине отче, прости мя, Господа ради <...>;
— в нелюблении родителей своих и всякого человека, в непослушании и непокорении, и в лае неподобном, в гордости и в немилосердии до нищих и до своих домочадных, в граблении и во убийстве, и за власы рвание, и вкушение зубов