ПРИМЕЧАНИЯ
Перевод осуществлен по изд.: Levin Eve. Sex and Society in the World of the Orthodox Slavs, 900 — 1700. Ithaca; L.: Cornell University Press, 1989. [326 p.] P. 1 - 35 (Introduction), 136 - 159 (ch. 3: Incest), 160 - 211 (ch. 4: Illicit Sex), 212 — 246 (ch. 5: Rape), 247 — 296 (ch. 6: Sex and the Clergy).
ВВЕДЕНИЕ Постановка вопроса
1 См. доклад о современной американской сексуальности, подготовленный исследовательской группой во главе с Альфредом К. Кинзи: Kinsey А. С. Sexual Behavior in the Human Male. Phil.: W. B. Saunders, 1948; Его же. Sexual Behavior in the Human Female. Phil.: W. B. Saunders, 1953. Однако значительная часть собранных группой Кинзи материалов все еще засекречена как относящаяся к конкретным лицам или семейным историям. Общую библиографию академических трудов по сексуальности см. в: History of the Family and Kinship: A Select International Bibliography / Soliday G. L. et al., eds. Millwood. N. Y.: Kraus International, 1980. Однако среди приведенных в этой книге трудов по Восточной Европе почти нет работ на национальных языках.
2 См.: Weeks J. Sex, Politics, and Society: The Regulation of Sexuality since 1800. N. Y.: Longman, 1981.
3 Foucault M. The History of Sexuality. In 3 v. V. 1: An Introduction. N. Y.: Vintage, 1980.
4 Bullough V. L. Sexual Variance in Society and History. N. Y.: Wiley, 1976.
5 Всесторонний анализ данного спора находим в: Quaife G. R. Wanton Wenches and Wayward Wives: Peasants and Illicit Sex in Early Seventeenth-Century England. New Brunswick; N. Y.: Rutgers University Press, 1979. P. 178— 248. См. также: Flandrin J.-L. Repression and Change in the Sexual Life of Young People in Medieval and Early Modern Times // R. Wheaton, T K. Harewin, eds. Family and Sexuality in French History. Phil.: University of Pennsylvania Press, 1980. P. 27 — 48; Flandrin J.-L. Sex in Married Life in the Early Middle Ages: The Church’s Teaching and Behavioural Reality //Ph. Aries, A. Bejin, eds. Western Sexuality: Practice and Precept in Past and Present Times. N. Y.: Basil Blackwell, 1985. P. 115 — 129.
6 Brundage J. A. Law, Sex, and Christian Society in Medieval Europe. Chic.: University of Chicago Press, 1987.
7 Payer P. J. Sex and the Penitentials: The Development of a Sexual Code, 550 — 1150. Buff.: University of Toronto Press, 1984. P. 550 — 1150; Flandrin J.-L. Un Temps pour embrasser: Aux origines de la morale sexuelle occidentale (Vie — IXe siecle). P.: Seuil, 1983.
8 Ingram M. Church Courts, Sex, and Marriage in England, 1570 — 1640. N. Y.: Cambridge University Press, 1987; Quaife; Ruggiero G. The Boundaries of Eros: Sex Crime and Sexuality in Renaissance Venice. N. Y.: Oxford University Press, 1985. См. также ряд добротных работ в сб.: Sexual Practices and the Medieval Church / J. A. Brundage, V. L. Bullough, eds. Buff.: Prometheus Books, 1982. Особый интерес представляют статьи: Brundage J. A. Carnal Delight: Canonistic Theories of Sexuality // Proceedings of the Fifth International Congress of Medieval Canon Law, Salamanca, 21—25 September 1976. Monumenta Iuris Canonici, ser C: Subsidia. Vatican, 1980. V. 6. P. 361 — 385; Brooke Ch. N. L. Aspects of Marriage Law in the Eleventh and Twelfth Centuries // Ibid. P. 333 — 334; Gaudemet J. Recherche sur les origines historiques de la faculte de rompre le maiiage non consomme // Ibid. P. 309 - 331. См. также: Payer P. J. Early Medieval Regulations Concerning Marital Sexual Relations //Journal of Medieval History, 1980. No 6 (December). P. 353 — 376; Makowski E. M. The Conjugal Debt and Medieval Law //Journal of Medieval History, 1977. No 3 (June). P. 99 — 114.
9 Boswell J. Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality. Chic.: University of Chicago Press, 1980; Goodich M. The Unmentionable Vice: Homosexuality in the Later Medieval Period. Santa Barbara: ABC Clio, 1979; Karlen A. The Homosexual Heresy // Chaucer Review, 1971. No 6 (Summer). P. 44 — 63. Интерес к гомосексуальности, без сомнения, возник в процессе изучения данной темы на примере Древней Греции — общества, которое откровенно, если не сказать объективно, демонстрировало секс, см.: Dover К. J. Greek Homosexuality. Camb.: Harvard University Press, 1978; Keuls E. С The Reign of the Phallus. N. Y.: Harper & Row, 1985; Buffiere F. Eros adolescent: La Pederastie dans la Grece antique. P.: Belles Lettres, 1980. См. также: Foucault. V. 2: The Use of Pleasure. N. Y.: Vintage, 1985; Ibid. V. 3: The Care of Self. N. Y.: Vintage, 1986; Veyne P. Homosexuality in Ancient Rome //Aries, Bejin, eds. P. 26 — 35.
10 Dauvillier J., Clercq C. de. Le Maiiage en droit canonique oriental. P.: Sirey, 1936; Guilland R. Les Noces plurales a Byzance // Byzantinoslavica, 1947 - 1948. No 9. P. 9 - 30.
11 Ряд аналогичных проблем был изучен Джоном М. Классеном на материале средневековой Чехии, см.: KlassenJ. М. Marriage and Family in Medieval Bohemia // East European Quarterly, 1985. V. 19. No 3. P. 257 — 274; Klassen J. M. The Development of Conjugal Bond in Late Medieval Bohemia //Journal of Medieval History, 1987. V. 13. No 2. P. 161 — 178.
12 По поводу исповеди в средневековой Западной Европе см.: Tentler Th. N. Sin and Confession on the Eve of the Reformation. Princeton: Princeton University Press, 1977.
13 Изучение вопроса о крепости семейных уз основано на богатейшей документальной базе, относящейся к Древней Руси, см.: Kollmann N. S. Kinship and Politics: The Origin and Evolution of the Muskovite Boyar Elite in the Fifteenth Century. Ph. D. dissertation. Harvard University, 1980; Kollmann N. S. Kinship and Politics: The Making of the Muskovite Political System, 1345 — 1547. Stanford: Stanford University Press, 1987. Я не уверена, существуют ли аналогичные исследования по средневековым Сербии и Болгарии.
14 Medlin W. К. Cultural Crisis in Orthodox Rus’ in the Late 16th and Early 17th Centuries as a Problem of Socio-Cultural Change // A. Blaine, ed. The Religious World of Russian Culture. The Hague: Mouton, 1975. P. 173 — 188; Horak S. M. The Kiev Academy: A Bridge to Europe in the 17th Century // East European Quarterly, 1968. V. 2. No 2. P. 117 — 137. К сожалению, ценность последней статьи снижается ее антирусской направленностью и обилием опечаток.
15 Взаимоотношениям между византийской и славянской культурами посвящено множество научных трудов. В этом плане наивысшую ценность имеют труды Д. С. Лихачева, см., в частности: Likhachev D. S. The Type and Character of the Byzantine Influence on Old Russian Literature // Oxford Slavonic Papers, 1967. No 13. P. 14 — 32.
16 Мансветов И. Митрополит Киприан в его литургической деятельности. М., 1882. С. 62 и сл.
17 Адрианова-Перетц В. П. Древнерусские литературные памятники в южнославянской письменности // ТОДРЛ, 1963. Т. 19: русская литература XI - ХУП веков среди славянских литератур. С. 5 - 27;Мошин В. О периодизации русско-южнославянских литературных связей X — XV вв. // Там же. С. 28 — 106; Дуйчев И. Центры византийско-славянского общения и сотрудничества //Там же. С. 107 — 129; Динеков П. Из истории русско-болгарских литературных связей XVI — XVIII вв. // Там же. С. 318 — 329. См. тг^кже: Ангелов Б. Ст. Из исгорията на руското културно влияние в България (XV — XVIII вв.) // Известия на Института за българска история, 1956. № 6. С. 291 — 325; Снегаров И. Духовно-културни връзки между България и Русия през средните векове (X — XV вв.). София, 1950.
Термин «Slavia Orthodoxa» (лат. «Православный славянский мир») был введен Риккардо Пиччо, см., напр.: Picchio R. Models and Patterns in the Literary Tradition of Medieval Orthodox Slavdom // V. Terras, ed. American Contributions to the Seventh International Congress of Slavists. The Hague: Mouton, 1973. V. 2. P. 439 - 467.
18 Рогов А. И. Русско-болгарские культурные связи в конце ХП — ХШ в. // Etudes balkaniques, 1981. V. 17. No 3. С. 86 — 91.
19 Ведшая Минеи Чети, собранный всероссшским митрополитом MaicapieM. Октябрь, дни 4 — 18. СПб., 1874. С. 1021 — 1042.
20 Павлов А. С. Первоначальный славяно-русскш номоканон. Казань, 1869. С. 66. По рождению митрополит Кирилл П был греком, но он обосновался на Руси еще до обретения митрополичьего сана; скорее всего, он был рукоположен в Киеве, а не в Византии, см.: Голубинскт Е. Истор1я Русской Церкви. В 2 т. Т. I. М., 1900. С. 318.
21 Частичное исключение было сделано для валахов, принявших православие и в течение многих веков пользовавшихся славянской литургией либо в сербской, либо в русской редакции.
22 В качестве примера вновь повторяемого стереотипа относительно пагубности монгольского влияния см.: Stern М., Stern А. Sex in the USSR. N. Y.: Times Books, 1980. P. 9. Эта концепция решительно опровергается в кн.: Halperin Ch. J. Russia and the Golden Horde. Bloom.: Indiana University Press, 1985, особо см.: P. 104—119. Что касается турок, см.: Macdonald J. Czar Ferdinand and His People. N. Y.: Amo Press, 1971. P. 8 — 9.
23 По поводу религиозного многообразия на Балканах после турецкого завоевания и усвоения балканским исламом православных верований и обрядности см.: Vryonis Sp. Jr. Religious Changes and Patterns in the Balkans, 14th — 16th Centuries // H. Birnbaum, Sp. Vryonis, eds. Aspects of the Balkans: Continuity and Change. The Hague: Mouton, 1972. P. 151 — 176.
24 Ангелов Б. С. 300; Рогов. С. 86 — 91.
25 Балдзиев В. Т. Студия върху нашето персонално супружествено право // Сборник за народ ни умотворения, наука и книжнина, 1891. № 4. С. 156 - 193; № 5. С. 187 - 203; 1892. № 7. С. 111 - 158; №> 8. С. 194 -215; 1894, No 10. С. 236 — 2^1 \ Алексеев К. Об отношении супругов по имуществу в древней России и в Польше // ЧОИДР, 1868. Кн. 2. С. 1 — 108; Добряков А. Русская женщина в домонгольский период. СПб., 1864; Шульгин В. Я. О состоянии женщин в России до Петра Великого. Киев, 1850; Кавелин К. Д. О состоянии женщин в России до Петра Великого: Историческое исследование Виталия Шульгина (1850) //Шульгин В. Я. Собрание сочинений. Т. I. СПб., 1897. С. 1030 — 1044; Забелин И. Е. Женщина по понятиям старинных книжников // Русский вестник. 1857. Nq 9. С. 5 — 46; Щапов А. П. Положение женщины в России по до-Петровскому воззрению (1873) // Щапов А. П. Сочинения. Т. 2. СПб., 1908. С. 105 — 153; Дуба-кин Д. Н. Влияние христианства на семейный быт русского общества. СПб., 1880; Шашков С. С. История русской женщины. СПб., 1879; Дитрих М. Н. Русская женщина великокняжеского времени. СПб., 1904. Традиции русской науки XIX в. в значительной степени отражены в кн.:Elnett Е. Historic Origin and Social Development of Family Life in Russia. N. Y.: Columbia University Press, 1926. Ценность исследования, однако, снижается из-за присутствия в нем существенных неточностей.