<...> Один из них — муж этой женщины, а другой — нарочно приглашенный товарищ его. Процессия эта началась еще в селе Слободские Дубровы, за 6 верст от села Куликова, и продолжалась до Жабья, всего на расстоянии 15 верст. Говорят, что и в поле побои не прекращались ни на минуту. По приезде в Жабье муж повел жену не прямо домой, а сперва провел ее по другой улице, проехал ее и тогда заехал в свой дом. Здесь, не вводя жену в избу, привязал ее на дворе к сохе и там оставил ее на всю ночь. Не знаю теперь, жива ли она, но будет чудо, если она переживет все это».
1060. Наказание жены мужем. (Ст. без загл.) // Мв. 1880. № 350 (из «Киевлянина»).
«Из Харькова <...> пишут, что там недавно в окружном суде разбиралось уголовное дело о бесчеловечном обращении одного крестьянина с женой. Рядовой Степан Клименко, возвращаясь со службы в Харьков, взял оттуда с собою и жену свою. Во время дороги он привязал ее к лошади в качестве пристяжной и, преспокойно сев на повозку, продолжал путь сначала легкою, а потом и сильною рысью. Отставать от лошади несчастная жена не смела, иначе бесчеловечный муж угощал ее плетью. Еле живая достигла она деревни. Уже на месте Клименко заковал ее в путы, заставив молотить зерно на клуне701. Закованная жена несколько раз лишалась чувств. При этом Клименко немилосердно бил ее цепом. В довершение всего он сек жену. На суде масса вызванных свидетелей не выяснила причины такого варварского обращения Клименки с женой. По их показаниям, жена его отличалась всегда тихим, скромным нравом и предупредительностью к мужу».
1066. Промен жены на волов. (Ст. без загл.) //Голос: Ежедн. газета. СПб., 1880. Nq 144 (из «Русского курьера»).
«<...> сообщают из Богучара, что в камеру местного мирового судьи явилась на днях крестьянка и устно заявила жалобу на своего мужа, который во время ярмарки в слободе Крас-ноженовой отдал ее одному крестьянину за пару волов. В качестве жены она оставалась у своего нового мужа до тех пор, пока сын ее не выручил ее, отдав назад волов».
1076. Уральск //Русский курьер. М., 1880. Nq 97.
«На <...> форпосте один казак, заподозрив в измене свою жену, привязал ее косами к оглобле и с этой несчастной пристяжной проехал во всю прыть до соседнего форпоста».
1091. Обзор русских исторических журналов / К. В. [псевд.] // Порядок: Ежедн. газета. СПб., 1881. No 48 (из «Киевлянина»).
Уступка в Подольской губернии мужем жены по письменному условию. «Лет пять тому назад Леонтий Зеленюк, находясь на службе у одного хозяина вместе с девушкою Ефросиньей, вошел с ней в любовную связь. В скором времени Леонтья приняли в военную службу, а у Ефросиньи родился ребенок, которого она прижила с Леонтьем. Через год с лишним Ефросинье предлагают выйти замуж за крестьянского парня Сенефона Ковалюка, известного в селении пьяницу, за которого не хотела выйти замуж ни одна из местных крестьянских девушек. Ефросинья, видя свое горе и беспомощность, потому что с ребенком никто не хотел ее принять к себе, соглашается выйти за Ковалюка в той надежде, что последний, женившись, остепенится. Бедняжка ошибается. Вскоре после свадьбы начинаются побои, укоры, голоданье. Так проходит около трех лет. Возвращается из военной службы Леонтий Зеленюк; узнав, что Ефросинья вышла замуж за Сенефона Ковалюка, он, по-видимому, успокоился. Затем 13 декабря во время сходки крестьян с. Голодек в местной корчме по поводу сдачи в аренду крестьянского шинка находились оба соперника, т. е. муж Ефросиньи Ковалюк и бывший ее любовник Зеленюк. Вдруг Кова-люк предлагает Зеленюку уступить свою жену Ефросинью с тем только, чтобы он “поставив добрый магарыч громади”. Зеленюк соглашается. Ковалюк идет домой, приводит свою жену в корчму и здесь пропивает Зеленюку свою жену вместе с громадой. При магарыче составляют документ, по которому Ковалюк уступает свою жену Ефросинью солдату Леонтию Зеленюку. На этом страшном документе, как говорит очевидец, подписались несколько человек свидетелей из громады. Говорят даже, что местный сельский староста Самуил Загородный приложил к документу свою печать и что также нарядил несколько человек для присутствия в хате Ковалюка при передаче сим последним своей жены и ребенка Л. Зеленюку. Передача совершилась. Ефросинья Ковалюкова находится у нового своего мужа».
1108. Дело об истязании // Волжско-Камское слово. Казань, 1882. № 119 (из «Голоса»).
«Василий Крюков, возвратясь из военной службы домой, сильно рассердился на жену свою крестьянку Елабужского уезда села Качки Феклу Крюкову; в его отсутствие она прижила сына. Изо дня в день стал он бить и мучить ее. По словам Феклы Крюковой, 30 июня 1880 г. завел он ее на кладбище и, положив в яму, стал забивать ей в рот свалившийся с могилы крест, потом давил ее этим крестом в грудь, горло, ухо и живот. “Нет, сразу я тебя не убью”, — сказал муж, отбросил крест в сторону и увел жену домой. При приходе домой, он снова стал ее бить и потом подвесил ее за волосы к потолочной балке». Дело об истязании этом разбиралось в окружном суде.
1117. Наказание мужем жены. (Ст. без загл.) // Голос. СПб., 1882. Nq 111.
«Газета “Заря” передает о следующем ужасном происшествии в селе Матусове Черкасского уезда Киевской губернии: “Крестьянка, много терпевшая от мужа, долго искала средств выйти из своего жалкого положения и никак не могла ничего придумать, пока на днях, в отсутствие сурового мужа, ей не пришла мысль уйти куда глаза глядят. Придя домой и не находя своей жены, муж догадался в чем дело и, не теряя ни минуты, пустился в розыски. К несчастию, недолго пришлось ему искать. Жертва была настигнута в селе Матусове, где жестокий муж имел знакомых, к которым и обратился за советом, как наказать непокорную жену. Мужики вполне разделяли мнение, что проучить следует, да так еще, чтоб и их бабам неповадно было. Для достижения этой цели придумана была следующая пытка. Предложено было впрячь опальную вместо пристяжного коня в повозку рядом с коренным и таким образом гнать ее на протяжении 15 верст до ее родного села. Выдумка понравилась мужу, и она была приведена в исполнение. Несчастную женщину он привязал к оглоблям рядом с лошадью и погнал, наделяя ее щедро ударами "батога", чтобы бежала шибче и не отставала от своего четвероногого спутника. Без передышки она пробежала все расстояние, спуская воз под гору и поднимая его на гору, через ухабы и рытвины, пока не добралась до своей хаты, где измученная и обессиленная до крайней степени испустила дух у самого порога своего очага”».
1118. Истязание мужем жены. (Ст. без загл.) // Голос. СПб., 1882. Nq 287 (из «Зари»).
«Из Брацлавского уезда <...> сообщают о следующих преступлениях: крестьянин Криворучко, житель с. Войтовки, с первого же дня женитьбы был недоволен своею женою, что он часто высказывал жалобами перед соседями, а подчас и кулаками, которыми наделял свою жену. За неделю до описываемого события Криворучко посоветовал своей жене зайти к исповеди и приобщиться Св. Таин. Жена, ничего не подозревавшая, последовала совету мужа. На другой день после исповеди Криворучко изрядно выпил и стал привязываться к жене. Дети их (сын и невестка), постоянные свидетели раздоров, предвидя грозу, посоветовали матери отправиться на чердак и там просидеть дня два, пока не минет беда. Мать послушалась. Двое суток в холодную погоду она пробыла на чердаке. На третий день утром она решилась сойти и первым делом погнала корову в стадо. На обратном пути она зашла к соседке и пробыла целый день. Здесь ее и нашел муж. Он кинулся на нее и принялся колотить руками и ногами. Избив жену до полусмерти, Криворучко стал тащить ее за волосы домой. Несчастная не в состоянии была двигать ногами и по дороге свалилась, лишившись чувств. Толпа крестьян окружала ее. Муж тем временем пошел домой и привел лошадь. Привязав к хвосту лошади умирающую жену, он поволок ее домой. Когда этот кортеж прибыл домой, то дети, испугавшись свирепого вида своего отца, вышли из хаты и йздали стали наблюдать за ним. Они заметили только, что отец затопил печь и возился около нее. Ни стонов, ни криков не было слышно. Врач, производивший вскрытие тела убитой, нашел ясные следы ожогов на животе и ногах. Надо полагать, что Криворучко прикладывал к телу ее раскаленное железо».
1123. Отношение крестьян к двоеженству. (Ст. без загл.) // Русские вед. М., 1882. Nq 26; Пермские губ. вед. 1882. Nq 14 (из «Зари»).
«Крестьянин Каневского уезда Каленик Савицкий переселился с женою на жительство в Херсонскую губернию; там жена его заболела. Оставив жену, Савицкий вернулся в Каневский уезд и в одной деревне близ Корсуня женился на второй жене. Через несколько времени он опять отправился на прежнее местожительство в Херсонскую губернию. Когда открылось его двоеженство и получено было предписание арестовать его, то общество, в котором он жил, выдало ему документ следующего содержания:
“Ручательная подписка. 1881 года, декабря 17-го дня.
Мы, нижеподписавшиеся Херсонской губернии Александрийского уезда Баштинской волости государственные крестьяне поселка Савовки, даем сию ручательную подписку г-ну становому приставу четвертого стана Каневского уезда в том, что, вследствие предписания его высокоблагородия бапггинскому волостному правлению относительно высылки за караулом в ту же губернию и стан односельца нашего Каленика Андреева Савицкого, собственно к ответственности за бракосочетание со второю женою его Александрою, а как мы вполне знаем и видно по медицинскому свидетельству, выданному первой жене его Лукии, что таковая по случаю болезни к сожитию с мужем неспособна, и даже она по сочувствию к мужу выдала ему от имени своего подписку на свободное проживательство, потому он на второй жене, Александре Артемовой, с разрешения духовных священнослужителей женился; а потому находим Савицкого в бракосочетании невиновным и просим г-на пристава четвертого стана Каневского уезда отменить арест Савицкого впредь до исходатайствования им законных ко второму браку причин, за что мы ручаемся и отвечаем круговою нашею порукою”.