.
В Поречье (близ г. Онеги) и в Онеге мужчины женятся лет 18 — 20, а на Двине женятся 30 — 40. На Онеге женятся рано потому, что, уходя для занятия бурлачеством в соседние губернии, им необходимо оставлять дома жену, чтобы она занималась хозяйством1106.
В Холмогорском уезде женщины вступают в брак около 20 лет. Девушка лет 25 считается уже немолодой, и потому родители стараются поскорее сбыть ее с рук.
Вообще крестьяне стараются выдавать своих дочерей замуж, по местному выражению, в ранней поре: «Что их держать, лучше раньше отдать, не избалуются, — говорят они, — при том же старых девок женихи обегают».
Из равного житья (среднего состояния) торопятся выдавать пораньше, чтобы не сделать дочь посиделкой; богатые не так спешат, надеясь всегда найти жениха. Особенно торопятся выдавать, когда в семье несколько подрастающих дочерей, когда, как выражаются крестьяне, «девка на девку нарастает». Выдачею дочери спешат также тогда, когда есть сыновья женатые или сбирающиеся жениться, потому что при снохе золовка обыкновенно оказывается лишнею. Мужчины близ Холмогор женятся и 20-ти, и 30-ти, и даже 40-ка лет. В особенности запаздывают вступлением в брак «питембуры», т. е. крестьяне, служащие в петербургских артелях. Покуда артельщик не заживет [т. е. не разбогатеет в] артели, он воздерживается от брака, а заживет [т. е. разбогатеет] артель в 9 — 10 лет; когда пойдет полный дуван [т. е. доход], тогда уже ищут жен1107.
В тех местностях, где, как, например, в Поморском селении — Аямице (Онежский уезд), очень дорожат девушками; последних, по местному обыкновению, выдают замуж не ранее 20 и до 25 лет. Поздние браки развивают распутство. Когда священник делает своим прихожанам замечания насчет этого порока, они обыкновенно говорят: «Что же нам делать, бачка. Так искони у нас ведется, девка родит, сама и водится с ребенком». Если для прекращения порока священник посоветует выдавать дочерей замуж, когда им исполнится 16 или 17 лет, то получает в ответ: «Эка, парень, корми да воспитывай свою дочь, да ничего не бывало поскорее и отдавай ее в работницы чужому человеку, а родителям-то своим она когда заработает за воспитание? Нет, эдак нам не надо»1108. Впрочем, и женихи не брезгуют девичьим пороком. Мужчины вступают в брак, сообразуясь с хозяйственною необходимостью, — от 18 до 30-летнего возраста. Бывают случаи, что иногда докучают священнику просьбою о повенчании ранее положенного законом 18-летнего срока, когда предстоит крайняя нужда в домохозяйстве1109.
В Шадринском уезде Пермской губернии парня женят, как только ему исполнится 18 лет. Невеста же, по старинному обычаю, должна быть четырьмя или даже пятью годами старше жениха. Вследствие такого обычая девушки часто не сохраняют целомудрия до брака1110.
В г. Дедюхине Пермской губернии женятся большею частью на 20 или 21 году; самый поздний срок — 27 лет. В 19 лет не женятся, избегая числа 9, в котором, думают, нет пути1111.
В средней и южной полосе России родители обыкновенно женят сына, как скоро ему исполнится 18 лет; девушек выдают замуж 16 лет; впрочем, бывает местами (например, в Могилевской губ.), даже нередко, что невеста старше жениха1112.
Причиною ранних браков бывает обыкновенно желание приобрести работницу, также стремление охранить молодых людей от увлечения юности.
В Каширском уезде сватать невесту начинают, когда жениху минет 17 лет1113.
На Дону невеста должна быть 16 лет; 18-летняя девушка уже считается забракованной, так что она может выйти замуж только, например, за вдовца1114.
В Малороссии родители стараются по возможности раньше выдать дочь замуж, боясь за ее нравственность. Не таков взгляд на женитьбу парубка: «Парубок хоч до тридцяти роюв, нехай, гуляе». Впрочем, парубок очень редко достигает холостым 30 лет; брак в таких летах уже считается поздним. Обыкновенно родители советуют своим сыновьям жениться до 20 лет: «Порядкувать знае i здоров’я при ньомуе», — думают они. Рассчитывают также и на то, что «молодшим о дружиш-ся, cKopiine допомочи дочеканися» и что, руководствуясь советами отца, ему легче будет управляться с хозяйством0. В Малороссии, говоря о летах невесты, не насчитывают ей более 18 лет1115.
В Литинском уезде Подольской губернии девушка, не вышедшая замуж до 20 лет, считается уже устаревшей. Невеста, которая несколькими годами старше жениха, называется «матерною»1116.
Что касается до наибольшего возраста вступления в брак, то есть известие, что в Литинском уезде Подольской губернии признается за грех выходить замуж или жениться за 50 лет;
потому старше этого возраста вступают в брак редко и то только по хозяйственной необходимости вдовствующие1117.
Соответствие между возрастом брачащихся в прежнее время вовсе не наблюдалось, и неравенство в летах жениха и невесты часто бывало поразительное. В Архангельской губернии, например, народ до сих пор помнит о старых порядках. «В старину, — говорят крестьяне, — жена с печи мужа снимала, когда уснет». И наоборот, до сих пор многие бабушки архангельских крестьян помнят, как они на другой день брака бегали домой за куклами1118.
По общему народному убеждению, жениху, как будущему главе над женою, следует быть несколько старше невесты. В настоящее время, обыкновенно, жених бывает (сообразно с узаконенным возрастом) годами двумя старше невесты.
В Архангельской губернии в настоящее время мужчины нередко вступают в брак с женщинами много моложе себя летами. Но бывает, что невеста двумя-тремя, местами даже шестью и более годами старше жениха. Последнее обыкновение имеет в основании своем экономические побуждения: или считается, что жена старше летами будет лучшею хозяйкою, или сами родители невесты подольше удерживали ее у себя дома в видах чисто хозяйственных, чтобы она отработала им за свое содержание1119.
В Мстиславском уезде Могилевской губернии соответствие возрастов жениха и невесты не наблюдается, и очень часто случается, что невеста старше жениха1120.
В Воронежской губернии случается, что невесте бывает 25 лет, а жениху — 181121.
В Литинском уезде Подольской губернии жениху ставят в укор, если невеста старше его 6—10 годами1122.
В Нижегородском уезде наблюдают, чтобы жених и невеста были «ровня» летами, состоянием и наружностью1123.
Считается ли в народе позволительным — относительно узаконенного возраста вступления в брак — прибавить или убавить жениху или невесте несколько месяцев или лет?
В Архангельской губернии не считается предосудительным или грешным делом прибавить или убавить лет жениху или невесте. В Холмогорском уезде если невеста несколькими годами старше жениха и если она не из того прихода, из которого жених, то обыкновенно просят священника, чтобы он в удостоверение о летах невесты уменьшил ей лета на год, два или три, потому что нехорошо, если священник прочтет перед народом, что невеста старше жениха1124. То же самое и в Подольской губернии1125.
В Могилевской губернии отец, желая по хозяйственной необходимости раньше женить сына, обыкновенно усиленно хлопочет, если последнему не вышли узаконенные для брака лета1126. Такие ходатайства весьма часты и в Нижегородской губернии1127.
3
Достоинства невесты и жениха.
Невесту выбирают родители жениха или сам жених. При этом в невесте ищут следующих достоинств. Невеста крестьянина должна быть «дочь крестьянская». Прежде всего она должна быть здорова и физически сильна и трудолюбива, работяща, как говорят. Имеет также значение при выборе невесты то — знает ли последняя рукоделье.
Далее, невесту стараются взять из зажиточного дома. «Зять любит взять». Впрочем, есть пословица: «Богатую взять — станет попрекать». Обращают внимание на добрую славу невестиной семьи, также и на то, каков невестин род: «Выбирай корову по рогам, а девку — по родям» (арханг.).
Обращают также внимание, молода ли невеста, красива ли она собой (пригожа ли и дородна ли) (тельна ли, как говорят в Архангельской губ.), честна ли она, умна ли (чтоб не стыдно в люди показать, чтобы могла она быть мужу «советницей»; впрочем, с другой стороны, «умную взять — много будут люди знать»), приветлива ли и покорлива ли.
На старухах по расчету не женятся (пенз.).
Устаревшая или некрасивая девушка обычно не найдет себе хорошего жениха (нижегор., малорос.).
Местами женихи избегают невест, утративших невинность. Бедные, но красивые девушки выходят нередко за богатых женихов (арханг., витеб., малорос. песни). Впрочем, по мало-российским песням, бедная девушка сама не всегда решается выходить замуж за казака: «Шукай co6i, милий, де ровня». На его уверения, что он готов взять ее одну, безо всего, «як зорю на He6i», она отвечает: «Всеж-таки, скаже твоя мати: “На що ти взяв убогую? Чом не взяв таможню?”» С упреком и насмешкой будет она говорить невесте: «Д01 Ti корови, що вщ батька пригнали; жени на пасовневко в1вецо, що мати подарува».