х и, ошеломленный, попадал в руки преследовавших его. «Ад» существовал до конца 1866 г., но в это время был совершенно уничтожен по распоряжению администрации. Для более ясного понятия о знаменитом некогда «Крыме», мы приведем здесь донесение генерал-губернатору назначенного им чиновника для осмотра «Крыма»:
«Трактир “Крым” занимает весь трехэтажный с четвертым, подвальным, этажом и деревянною пристройкой дом г-на Селиванова, выходящий на Драчевку, Трубную площадь и Цветной бульвар. Устройство этого заведения заключается в нескольких отделениях, имеющих между собою сообщения посредством коридоров и переходов. В нижнем, подвальном, этаже (самый “Ад”) помещаются две харчевни для простона-родия, из которых одна выходит на Драчевку с одним выходом на двор; а другая, состоящая из 4-х комнат и 14-ти отдельных нумеров, занимаемых лицами, временно приходящими с публичными женщинами, имеет 5 выходов, из них 3 на улицу и 2 во двор, с ветхою лестницей, ведущею к отхожим местам и требующею безотлагательного исправления, деревянными перекладинами, неизвестно для какой цели устроенными и загораживающими собою вход в харчевню и недостаточно обрытою землей, что стесняет проход и способствует в ненастное время стоку воды в помещения; свет в эти помещения проникает чрез восьмивершковые окна, в которые вставлены маленькие жестяные трубки, совершенно недостаточные для вентиляции; везде существует сырость, особенно в углах, хотя стены обшиты тесом, оштукатурены и выкрашены: особые квартиры под Nq 83, 84 и 85, обращенные окнами на улицу Драчевку, оказались неопрятными, сырыми и с гнилостным запахом; они отдаются съемщикам, которые принимают к себе ночлежников. Первый, второй и третий этажи, где помещаются различные отделения гостиницы “Крым”, с винными погребами, полпивною и нумерами, отдаваемыми помесячно и временно для любовных свиданий, найдены в удовлетворительном состоянии в гигиеническом отношении, за исключением вентиляции. В деревянной пристройке находятся одна харчевня и нумера, отдаваемые помесячно. Ко всему этому следует принять в соображение, что в помещениях подвального этажа, углубленного в болотистую почву на 3/4 всей своей вышины, даже в летнее время существует сырость, а зимою при застое воздуха, недостаточности света и скопления огромной массы народа, по большей части неопрятного и нетрезвого, воздух портится в такой степени, что способствует развитию различных болезней. Подвальный этаж служит скопищем народа нетрезвого, развратного и порочного; туда собираются развратные женщины и служат приманкою для неопытных мужчин; время там проходит в пьянстве, неприличных танцах, открытом разврате и т. п.; там происходят различные сделки и стачки1597 же в самом заведении; надзор полиции, по обширности помещения, множеству выходов и громадному стечению народа, является положительно невозможным; репутация этого заведения весьма дурная, но вполне заслуженная, и подвальный этаж в нем слывет в народе под именем “Ада”».
Вследствие этого донесения, по настоянию генерал-губернатора гостиница «Крым» преобразована, подвальный этаж в ней совершенно уничтожен и обращен в склады; а с уничтожением «Ада» уничтожилась и главная резиденция воров, бродяг и мошенников, для которых «Крым» был «теплым гнездышком».
Проститутки высшего разряда летом по преимуществу посещают парки и живут на дачах, отправляют свое ремесло в своих квартирах (у них постоянный кружок посетителей) и у тайных сводней, которыми весьма богата Москва. Некоторые сводни приобрели большую известность и пользуются своего рода популярностью, например, Александра Ивановна (по Петровке, дом гр. Т.) привлекает к себе для промысла женщин даже из Петербурга. К тайным проституткам высшего разряда можно попасть также чрез лихачей-извозчиков, которым известны все тайные «камелии» и которые пользуются особым их расположением и доверием; особую знаменитость в Москве из извозчиков такого рода в настоящее время составляют Каин, Мишка-Грибок и Турецкий.
В Москве существуют танцевальные вечера, открытые в самое недавнее время. Танцевальные вечера бывают только зимою (в Петербурге они не прекращаются и летом); сами мы лично не могли посетить эти места развлечения проституток и публики, но считаем нелишним сообщить здесь об этих вечерах некоторые сведения, полученные нами от лиц более компетентных. Танцевальные вечера в Москве существуют в домах Гурьева и Человеколюбивого общества; разврат на этих вечерах является во всем его блеске и выходит из всяких пределов приличия; вечера эти считаются чрезвычайно грязными и опасными в нравственном отношении, так что ни одна хотя несколько порядочная женщина не рискует посещать их. Мы тем более доверяем этому отзыву о московских танцевальных вечерах, что о них заявлялось уже печатно.
Мы не можем умолчать о поразивших нас страшных долгах проституток, живущих в домах терпимости, своим содержательницам. Средним числом долги проституток простираются от 100 до 800 руб., и, разумеется, чем лучше заведение, в котором живут должницы, тем более возвышается сумма долга. Женщины, живущие в домах терпимости без всякого долга, составляют весьма редкое исключение; долг в 300 руб. в заведениях более порядочных считается женщинами весьма обыкновенным, как бы необходимым. «Всё это пустяки, — говорят о долгах женщины, — выплатим, лишь бы не попасть в больницу». Действительно, положение должниц, отправленных в больницу, весьма безотрадно, в особенности если больной выпадает на долю в лучшие ее годы жизни большую часть года проводить в больнице. Бывают случаи, что проститутка постоянно переходит из дома терпимости в больницу и обратно. Девица П. Г., 22-х лет, 24 января 1864 г. поступила в Москве в дом терпимости и в тот же день при освидетельствовании ее врачом была найдена больною и помещена в больницу; затем в течение шести лет она 29 раз была помещаема в больницу, где провела 812 дней. <...>
На Ажуре вследствие недостатка женщин и преобладающего населения в возрасте полной зрелости проституция начала свое существование в самых безобразных формах. В Благовещенске, например, в 1859 г. на весь город было только 2 публичные женщины, У. и Ц., которые удовлетворяли потребностям всего холостого люда, как высшего класса (чиновников, офицеров), так и солдат расположенного там батальона и артиллерийской батареи. Эти две девушки удовлетворяли фактически потребностям более ста человек; находившиеся в то время несколько жен нижних чинов занимались также тайною проституцией, но в более скромных размерах. В Николаевске, как и везде, где живет временное население, тоже приходилось на долю одной женщины, сколько-нибудь свежей, удовлетворять потребности нескольких десятков мужчин. Семейные дома в Николаевске считались единицами, а потому холостая, временная публика (с кругосветных эскадр) длинную зиму убивала всевозможными оргиями. Бывали подобные случаи: например, в Благовещенске одну из двух публичных девиц, именно У., батальонные солдаты затащили в казарму и начали по порядку с нею совокупляться, пока она не потеряла сознания.
С постепенным увеличением населения на Амуре увеличилось также и число официальных проституток; проституция же меркантильная развивалась там повсеместно. В позднейшее время в Николаевске в сильнейшей степени была развита проституция последней категории. Особенность этой проституции та, что жёнщины, занимающиеся ею, в значительном большинстве замужние: жены нижних чинов и поселенцев, они составляют низший разряд проституток, но зато имеют наибольшую практику. Публичные дома на Амуре, равно как и во всей Восточной Сибири, не прививаются. В Николаевске, как и в других центрах Амурской области, есть только тайные притоны самой грязной проституции; это — питейные дома и дома некоторых поселенцев; там есть свои habitues [постоянные посетители], как мужчины, так и женщины; они же удовлетворяют наиболее потребностям на время приезжающих в Николаевск матросов и рабочих на судах. Большинство же замужних женщин занимаются проституцией под разными благовидными предлогами. Отличительные черты этого класса проституток, удовлетворяющего потребностям многочисленного (относительно) холостого или приезжего простого народа, — истаскан-ность, бедность, неряшливость, нечистоплотность и часто пьянство. Между ними немало попадается старух, лет от 45 до 50. Встречаются старухи, превратившиеся от безмерного разврата и пьянства в смрадный скелет с отжившим идиотическим выражением лица, и должно глубоко пасть человеку, чтобы иметь сообщение с таким едва движущимся трупом.
Ссыльные на Амуре женщины вполне развращены и всецело преданы проституции; это обстоятельство вытекает из того, что ссыльные женщины, прежде чем появятся на Амуре, проходят множество жизненных испытаний и мытарств. Жены же солдат предаются проституции чисто из крайности, пока не свыкаются со своим ремеслом. Уходя из дому на несколько месяцев, солдат оставляет жену с обузой малых ребятишек пробиваться собственными средствами; при дороговизне на все жизненные припасы оставался только один путь, и путь притом очень выгодный при большом недостатке женщин, — это проституция.
Но ссыльные женщины и жены нижних чинов, большею частью престарелые и истасканные, не могли удовлетворять потребностям всего населения городов, в особенности более состоятельного класса; поэтому с прибытием казачьих семей мало-помалу образовался в городах другой высший класс проституток из молодых девушек — казачек. Казачки рано вступают на поприще проституции (лет 14 — 15); они отдаются родителями за условную плату в содержанки; это начало их карьеры в городах и главных квартирах войск; в течение первых лет они переходят содержанками с рук на руки, причем скоро начинают заниматься, помимо того, тайною проституцией. Чрез несколько лет такая казачка или возвращается в станицу, где выходит замуж, или находит афериста, который женится на ней в городе, рассчитывая на средства, добываемые ее развратом; или, наконец, переходит в низший разряд публичных женщин — в кабак и т. д. Молодые казачки занимаются проституцией и в самих своих станицах, в особенности в летнее время, во время навигации. Желающие «познакомиться» с казачьими девушками в станице должны устроить «вечерку» (танцевальный вечер). Есть станицы, наиболее славящиеся своими девушками и в которых особенно охотно устраиваются вечерки; штоф-другой водки и несколько фунтов конфет — достаточные условия, чтобы вечеринка состоялась; после танцев и попойки девушки расходятся с участниками и учредителями вечерки. В наиболее посещаемых станицах есть сводни, которые устраивают свидания мужчин с женщинами кратчайшим путем во избежание длинной процедуры с вечеркой. Все почти казачьи станицы лежат по фарватеру Амура, а потому с началом навигации посещаются всем проплывающим по Амуру людом, который пользуется казачьими девушками при помощи вечерок и другими способами.