ности, но воспользовавшись беспомощным или, как это часто бывает на практике, безвыходным материальным ее положением»2.
С повышением Особым Присутствием предела возраста, в котором ребенок ограждается от половых посягательств безусловно, с 12 лет до 14, Уголовным уложением предусматриваются:
1) любострастное действие с несовершеннолетним от 14 до 16 лет, хотя с его согласия, но по употреблению во зло его невинности (п. 2 ст. 513);
2) любодеяние с несовершеннолетней того же возраста и при том же условии (п. 1 ст. 520);
3) любодеяние с несовершеннолетней того же возраста «без употребления во зло ее невинности, но воспользовавшись для сего беспомощным ее положением» (ст. 521).
Заканчивая изучение русского законодательства по предмету личного использования женщины в сексуальных целях, мы должны еще остановиться на гражданском возмещении обесчещенной по нашему праву.
После того, как Уложение 1845 г. отказалось от требования женитьбы обольстителя на его жертве, в русском законодательстве сохраняется лишь вторая часть альтернативы «due aut dota» [«веди или одари»]. Согласно ч. 2 ст. 994, Уложения о наказаниях изд. 1885 г. (ст. 1289 по Уложению 1845 г.), в случаях «противозаконного сожития неженатого с незамужнею», «когда последствием такой порочной жизни было рождение младенца», отец обязан, сообразно с состоянием своим, обеспечить приличным образом содержание младенца и матери. По точному смыслу ч. 1 ст. 994 эта обязанность обеспечения возникала только при сожитии холостого с девицею и стояла вне всякой зависимости от того обстоятельства, имеет или не имеет мать свои собственные средства к жизни. При этом, если для возникновения рассматриваемой обязанности требовался факт «рождения ребенка», то, во всяком случае, ни рождение ребенка мертворожденным, ни смерть его после родов не должны были уже отнять у матери права на данный иск1930.
Означенное ограничение по семейному положению и то неудобство, которое представляла для женщины необходимость отыскивать обеспечение в порядке уголовного процесса в роли подсудимой, отпадают с изданием закона 3 июня 1902 г. о внебрачных детях. Ст. 994, как известно, отменяется и вместе с тем, поскольку дело идет об интересах самой женщины, в ч. 1 т. X Свода законов вводится ст. 1321931: «В состав следующего с отца внебрачного ребенка содержания последнего включается и содержание нуждающейся в том матери ребенка, если уход за ним лишает ее возможности снискивать себе средства к жизни» (ср. также ст. 1321932). Основывающийся на этом правиле и осуществляемый в порядке судопроизводства гражданского иск не стойт более в зависимости от семейного положения сторон. Но само отыскиваемое матерью содержание уделяется ей теперь не безусловно, как это было по ст. 994, но только при жизни ребенка, в случае ее нужды и лишь постольку, поскольку уход за ребенком лишает ее возможности снискивать себе средства к жизни2; 3.
Согласно проекту редакционной комиссии по составлению Гражданского уложения 1902 г. (ст. 323), «если мать внебрачного ребенка не имеет собственного достаточного имущества и при уходе за ребенком не может содержать себя своим трудом, то суд вправе присудить с отца ребенка, помимо содержания последнему, насущное содержание (ст. 114) его матери». По ст. 114 проекта, это «насущное содержание» определяется не более как «лишь в размере, необходимом для удовлетворения насущных потребностей»1933.
В широкой конструкции канонического и пандектного прав1934 требование due aut dota сохраняется у нас в России в законодательстве губерний прибалтийских.
По Своду гражданских узаконений названных губерний (изд. 1864 г., ст. 152), «соблазнивший девицу к блуд одеянию, забеременела ли она от того или нет, обязан по собственному выбору или жениться на ней, или дать ей приданое». Количество приданого определяется по усмотрению суда, которым принимается при сем в соображение звание и достаток как обольстителя, так и в особенности обольщенной (ст. 153). Возражения против иска ст. 154 Свода дает те же, что и пандектное право1935. Девица, обольщенная положительным обещанием на ней жениться, равным образом как и невеста, обольщенная по обручении, имеют право просить о совершении брака. Если, по признании просьбы потерпевшей основательной, постановлено будет совершить бракосочетание, а между тем жених в течение трех месяцев не приступит к его совершению, то подлежащий суд в случае особой о том просьбы невесты должен объявить ее разведенной супругой обрученного с нею, с предоставлением отыскивать соответственные тому права судом. Означенное право для девицы, обольщённой обещанием жениться, отпадает, если жалобщица имела связи и с другими или если обольщенный был во время блудодеяния несовер-шеннолетен, а она — гораздо его старше (ст. 158 и 159). Обольщенная теряет предоставленное ей приведенными статьями право иска, если не предъявит его в течение года, считая со дня первой недозволенной связи ее с обольстителем (ст. 160).
Согласно особым положениям Эстляндского земского права, «неженатый дворянин, обольстивший незамужнюю женщину другого звания, не имеет обязанности на ней жениться, но должен удовлетворить ее, соответственно ее званию и имуществу, как судом постановлено будет» (ст. 162). Если же неженатый дворянин обманом или хитростью вовлечет в блудоде-яние девицу или вдову дворянского звания, то он обязан или жениться на ней или, в случае нежелания сие исполнить, дать ей вено1936, равное тому, которое ей следовало бы получить от своих родителей или которое она действительно уже от них получила. Но если обольщенная отдалась добровольно, то обесчестивший ее не обязывается на ней жениться и должен выдать ей только половину вена (ст. 161).
833
К переоценке мер против личного использования женщины в целях разврата мы подойдем с теми же самыми соображениями, которыми руководились при пересмотре мер против сводничества.
Начало сексуальной свободы требует не только устранения традиционных преград запретительной системы в распоряжении человека своим телом, но и правовой реакции против всякого рода постороннего воздействия, которое ослабляет и парализует свободное самоопределение личности в половом отношении. А так как это свободное самоопределение подавляется насилием, угрозою, обманом, злоупотреблением физической и духовной незрелостью девушки и состоянием ее нужды и зависимости, то во всех этих случаях с точки зрения интересов сексуальной свободы не только допустимо, но и необходимо противодействующее соответственным проискам мужчины правовое вмешательство.
Мы остановимся ближайшим образом на мерах против вовлечения женщины в разврат посредством обмана, злоупотребления ее физической и духовной незрелостью и ее экономическим и социальным положением.
1. Обман как средство принуждения предполагает искажение либо сокрытие истинных фактов или сообщение фактов ложных. При этом фактом может быть почитаемо только то, что относится к области прошлого или настоящего, но отнюдь не будущего1937. На этом основании обольщение путем обещания жениться, равно как и посредством всякого иного обещания в будущем, разновидностью принуждения рассматриваемо быть не может.
Считая карательную угрозу против обольщения обещанием жениться недопустимым, с точки зрения сексуальной свободы, расширением правовой реакции против обманного обольщения1938,
мы в то же время протестуем и против излишнего сужения означенной реакции вплоть до исключительных по своей редкости случаев симулированного брака. Из старинных правовых положений, предусматривавших обольщение обещанием жениться, могли бы быть, до известной степени и с некоторой модификацией, позаимствованы угрозы против ступратора, вынуждающего согласие женщины на связь коварным умолчанием или отрицанием наличных законных препятствий к браку с ней. Особенного внимания, с точки зрения интересов защиты женщины, заслуживало бы именно правовое вмешательство в случаях введения обольщаемой женщины в заблуждение посредством сообщения ей обольстителем ложных или сокрытия от нее истинных фактов, касающихся его семейного положения. Понятие «семейное положение» должно было бы в данном случае определяться не только состоянием лица в браке, но и во внебрачных отношениях. При этом с правомерностью последних было бы несовместимо какое-либо ограничение состава интересующей нас карательной угрозы условием обещания со стороны ступратора потерпевшей законного брака.
2. Для подавления случаев злоупотребления физической и духовной незрелостью женщины необходимы карательные угрозы против развращения не только детей1939, но и девушки-подростка. Ввиду глубокого, могущего оставить неизгладимый след на всей будущности женщины, морального вреда, связанного с потерей целомудрия в переходном возрасте, когда женщина остается еще в большей или меньшей степени ребенком, и по причине серьезной опасности, которой угрожает беременность и роды в этом возрасте для физически неокрепшего организма, развращение девушки-подростка должно быть охвачено уголовной нормой возможно более широко и полно. Состав занимающего нас преступного деяния не следует осложнять ни моментом «обольщения», проявившегося в происках виновного в отношении потерпевшей, ни условием целомудрия последней, «потребления во зло ее невинности» или отсутствия у нее понимания свойства и значения учиненного с нею непотребства, ни даже обстоятельством действительного ее развращения. Воспрещено под страхом наказания должно быть вообще учинение любодеяния или любострастных действий с девушкою-подростком: злоупотребление физической и духовной незрелостью девушки проявится в каждом подобном деянии совершенно независимо от характера поведения виновного, от чистоты или порочности потерпевшей и от свойства последствий, которыми сопровождалось для нее посягательство. Возраст, в котором девушку должно почитать физически и духовно несозревшей для сексуальной жизни, следует фиксировать на определенной высоте, лишив, таким образом, сгупратора возможности каждый раз оправдываться якобы преждевременным развитием жертвы и, вместе с тем, освободив и суд от необходимости трудного и не исключающего упрека в усмотрении исследования степени этого развития в каждом конкретном случае. Предел охранного возраста можно было бы, по нашему мнению, определить высотой устанавливаемого гражданским законодательством начального брачного для женщин возраста: девушка, почитаемая несозревшей для вступления в брак, не может считаться способной по своему физическому и духовному развитию и для распоряжения своим телом во внебрачных отношениях; но, с другой стороны, когда девушка достигает возраста, в котором ей предоставляется связать себя брачными узами на всю жизнь и принять на свой организм риск материнства, безусловное воспрещение вступать с нею, ввиду ее духовной или физической незр