Для всех кто хоть немного пытается дышать и мыслить свободно. Для всех кто пользуется Интернетом» Ассанж предлагает использовать для сопротивления нарастающему насилию «странное свойство физической Вселенной», которое он называет верой в шифрование. Единственную надежду на утверждение своей независимости он видит в «криптографическом заслоне», непреодолимом для тех, кто, владея оптоволоконными кабелями на дне океана, спутниками и компьютерными серверами, контролирует физическую реальность. «Сильная криптография, — говорит Ассанж, — выдержит любой объем насилия», «государство не может покуситься на желание отдельных лиц хранить секреты.»
Суждения Ассанжа подтверждают, во-первых, то, что для Интеллекта вся человеческая драма — некая игра, умственная головоломка, в которой нужно перехитрить сильного противника, во-вторых, то, что Интеллект не отрицает огромную роль индивидуального сознания.
Размышляя о странном дисбалансе между высоким предназначением человека и ничтожеством «элиты», ведущей на бойню целые народы, сопоставляя исторические факты и чудовищно медленное, но неуклонное продвижения к Истине, приходим к неожиданному удивительному выводу, что к прозрениям человека ведёт антипрогресс. Более того, антипрогресс является как бы причиной и почвой духовного роста.
Верно, каждый шаг нарастания неравновесных процессов был порождением и в известном смысле обострением драмы, и многократно Бог, говоря словами апостола, "обращал мудрость мира сего в безумие". Но какое богатство, разнообразие форм, какая вместе с тем гармония взаимообусловливания и взаимоутверждения раскрываются на каждой стадии! И, главное, — как неуклонно совершенствуется внутренний мир, с какой последовательностью бесчувственная материя обретает видение, становится переживающей, думающей, творящей! За такие продукты нет чрезмерной платы, и такой путь не может изначально вести в никуда!..
Мы становимся свидетелями конвульсий предчувствующей гибель Системы, которая на наших глазах впадает в беспрецедентные цинизм и жестокость, обретающие самые чудовищные и ничем не прикрытые формы. Из некоторой неопределённости мальтузианских идей высокий интеллект, вооружённый высокими технологиями, выращивает вполне конкретные программы по созданию этнически ориентированного биологического оружия и прочих чудес современной генетики. «Удавы» без всякого стеснения предстают перед нами голыми королями во всей красе полного безумия.
Вера в то, что в мозаичной картинке современности можно найти хотя бы скрытый намёк на путь в Будущее, постепенно превращается в фантом.
Остались, конечно, на Земле места, где в ещё живых лесах сосуществует всевозможная живность и в ещё в чистых реках водится неотравленная рыба, где человек, ещё не утративший со всем этим кровного родства, хоть уже заражён через туризм бациллой лёгкости цивилизованного бытия, живёт непросто, но без надрыва и ощущения пустоты. Однако, у нас уже нет сомнений в том, что станет с этими лесами, с этой живностью и безмятежным укладом бытия через десяток-другой лет под неумолимой железной поступью всемогущего монстра, от которого невозможно скрыться ни подо льдами Арктики, ни в глубинах океана, который ведёт себя так, как будто у него нет других задач, как только ограбить планету до ниточки, до последнего атома «полезного сырья». Но, более того, если бы мы хотели отвергнуть все технологические изыски и согласиться жить в идиллии единения с природой, нет сомнений, что пробуждающийся Интеллект приведёт нас опять на ту же дорожку, по которой мы дошли до сегодняшнего безумия.
Что касается восточных чудес пышного экономического расцвета, они тоже не могут служить вдохновляющим примером — духовных прорывов не видно за горами сопутствующих расцвету проблем.
На фоне неоспоримых технологических достижений Японии сорок миллионов жителей этой страны в поисках психологической разгрузки зависают в игровых автоматах. Цифровая диктатура Китая больше пугает, чем воодушевляет. В одной из самых «счастливых» стран — Соединённых Штатах — быстро растёт число самоубийств «от отчаянья».
Поразительный пример интеллектуального капитализма четырёх «восточно-азиатских тигров» действительно выигрывает в сравнении с хищническим до безрассудства капитализмом потребительским, однако, отсутствие живой связи элементов создаваемых структур на глубинном (духовном) уровне делает неизбежным скатывание к тоталитаризму и необходимости цифровой диктатуры, что наглядно демонстрирует Сингапурская «демократическая» республика. Её жители по выражению творца этого восьмого чуда света Ли Куан Ю, — это «электронные чипы огромного компьютера». Вездесущие видеокамеры, мощнейшая полицейская система, на избирательных бюллетенях, чтобы голосование не проходило как попало, указываются номера карточек — в общем, добро пожаловать в свободный мир. Для ищущего гармоничное сосуществование с Божественным Миром, такая модель не подходит даже ка промежуточный вариант.
Пелена безумия, конфликтов, катастроф и нарастающей тревоги заволакивает планету, и все эти Ротшильды, Рокфеллеры, Соросы и Гейтсы выглядят уже не властителями мира, а, скорее, как наши учителя, возвращающие нас к БОГУ.
Вожделенная «Цифра», дающая небывалую возможность видеть картинку нашего бытия в целом, то есть делающая её прозрачной и очевидной, вполне может послужить «бомбой» с часовым механизмом, которая снесёт эту нечисть со всеми их триллионами долларов и золотыми унитазами.
… это невероятно круто, если честно, что можно так просто вовлечь кучу умных людей в разговор на лично тебе интересную тему. Раз — и вот мы здесь, говорим, думаем вместе, делимся, ищем решения. Спасибо цифровым технологиям за возможность материализовать и снабдить речевой коммуникацией общее пространство мышления.
Оглядываясь на прошлое, обозначенное нашей непоколебимой верой в человеческий разум и поэтому чётко ориентированное в сторону Прогресса, мы не можем не понимать, что именно благодаря ему мы пришли к возможности выбора, которого ещё вчера не было: либо продолжать двигаться в избранном направлении и, как полагает большинство аналитиков, и оказаться в весьма туманном будущем с высочайшим из всех возможных коэффициентом рисков, опасностей и неопределённости («Цивилизация катится в дурдом» — Татьяна Черниговская); либо с осторожностью и надеждой ступить на ведущий к Джомолунгме Духа тонкий и шаткий мостик, то есть осуществить поворот к совершенству.
Человек и человечество как часть находящегося в стадии инволюции мира достигли некого предела падения в Материю, когда процессы дифференциации практически завершены и наступает фаза неизбежного устремления к всеобъемлющему Духу. Новизна, необычность и неожиданность обрушившегося на нас мира, с его лавинообразной, не имеющей никаких пределов информацией, дробящей сознание, размывающей всякие границы, с его стремительностью и стратегической неопределённостью, ошеломляет, но такова суть переходных периодов — всё указывает ясно и недвусмысленно не просто на неотложную необходимость обращения к иным принципам бытия, но уже осуществляемый исподволь процесс перемен.
… ясно, что мы все вошли в какую-то другую цивилизацию за последние годы. Совершенно непонятно, что это такое, но этот мир, в котором мы сейчас оказались, точно не такой, как все предыдущие тысячелетия… Все как-то разъехалось. Разъехалась география, разъехалось время, разъехалась идентичность людей. И как нам из этого выпутываться — тоже непонятно. Мы вообще всё это можем переварить?..
Человек Интеллекта отчаянно сопротивляется вполне ощутимым переменам. происходящим под напором эволюционных энергий. В своём нарциссическом самоупоении и безграничной самонадеянности собирается «исправить ошибку природы». Игнорируя по слепоте своей универсальный закон и непреложную истину о том, что бессмертие (в узком земном понимании) невозможно по причине цикличности бытия всего сущего, то есть всё «смертно», но и всё бессмертно в вечно живом Боге, Интеллектуал заболевает страстной мечтой и ставит перед собой цель стать бессмертным в том смысле, чтобы удерживать и сохранять все жизненные процессы в данном конкретном теле. Он даже не очень понимает и представляет, в лучшем случае бесплодно фантазирует, что он будет делать с этим физическим бессмертием, какова будет миссия этого обособленного от Космоса существа с усиленным имплантами мозгом и пластиковыми органами и чем он будет «лучше», «правильнее» подлинного чуда Природы по имени Человек, в котором для осуществления поставленной цели придётся убить всё истинно человеческое. В бестселлере Юваля Ноя Харари «HOMO DEUS» живописуется как весьма вероятная модель светлого будущего, в котором IT-технологии заменят человеческий труд и человеческую мысль везде, где только можно, оставшиеся не у дел лишние люди станут искать забвения в виртуальном мире и наркотических симуляторах, а небольшая кучка «бессмертных» будет пользоваться плодами высоких технологий, в том числе и биологических. Обладающие безграничными возможностями, то есть богачи из богачей, будут создавать существ-киборгов для войн и «грязных» работ, а себя «улучшать» до бесконечности, постепенно превращаясь в богов. При этом их взаимоотношения с «другими», не вписавшимися в новый прекрасный мир, будут строиться по принципу нынешних отношений между людьми и животными.
Искусственный интеллект — конец становления западно-европейского мышления и логический этап вырождения человеческого общества