Мы — русские, какой восторг!
Россия является родиной зарождающегося Откровения великой духовной ценности общего (общечеловеческого) значения…Россия, идя своим трудным путём, просветит себя светом, который озарит весь мир.
Наша уникальная способность — синтез. Наша уникальная способность — совмещать то, что для других кажется невозможным.
Самым страшным и прекрасным местом на планете является в наше время Россия — эпицентр разрушения, где существованию почти не отведено места, где торжествует только смерть и где под её чугунной пятой вырастает невиданной силы, интенсивности, красоты и мудрости чудо новой жизни…
В современной России живут люди — я не знаю, сколько их, — от нескольких десятков тысяч до нескольких миллионов, вокруг каждого из которых могут срастись в прекрасные жизненные формы стотысячные полубесформенные ныне человеческие массы. Никогда нигде не было такой грандиозной творческой силы. Это те, которые хватали воздух свободы, Знания, Духа в раскрытых окнах межвременья.
Анализ русской культуры (Лермонтов, Тютчев, Платонов и др.) приводит к глобальному выводу, что Россия — не просто самобытная страна, а часть космического явления, связанного с Абсолютом. Содержание её национальной идеи настолько глубоко, что не может быть изложено в историческое время… Исключительность России чисто духовная и не может быть использована, чтобы заявить об особых требованиях и претензиях.
…мы подошли сегодня к той точке истории, ради которой русские пришли на эту землю… Это очень острое, трагичное, мучительное подчас ощущение, осознание того, какую миссию мы несём… Мы народ, который создан, явлен и манифестирован для будущего.
Я не умру — растаю в синем небе,
Белёсой струйкой дыма растворюсь.
Так тает ночь в безоблачном рассвете,
Так Истину вбирает в душу Русь.
Задача наша, задача и миссия Русского мира, никем ещё с глубинной полнотою не объяснённого, но поразительного по своей устойчивости, исполненного не только глубоких противоречий и вечного напряженного поиска Истины, но также необычайной, светлой, мистически притягательной внутренней красоты, — миссия этого странного феномена, который так тревожит и ставит в тупик западного человека, явить человечеству, выразить в Слове не национальную идею и даже не планетарную, а вселенскую. И не идею даже, а некую пронизывающую всю Вселенную живую непоколебимую радостную суть, которая засияет подобно Солнцу и подобно Солнцу станет притягивать к себе, согревая и одушевляя всё живое, растворяя искусственные, сотворённые ментальным поверхностным умом границы между государствами, религиями, расами, идейными конструкциями, как их растворяет дарующая Всеединство Божественная Любовь.
Нам предстоит непростая задача: ответить на три вопроса с точки зрения современного человека на общую ситуацию в мире и наше Будущее.
Во-первых, в чём причина, можно сказать, единого взгляда духовных лидеров человечества разных времён на великую будущность России и её водительскую роль по отношению к другим народам?
Во-вторых, почему нарастает и крепчает до неистовства не по дням, а по часам русофобия коллективного Запада?
Что навеяло индийскому мыслителю и философу Веданты и Йоги Свами Вивекананде провидческое утверждение о спасительной миссии России под мощным влиянием Индии?
Ещё вчера, когда большинство народов ещё грезило чудесами Интеллектуально-Технологического Прогресса, когда очень многие были полны иллюзий, что собственные противоречия и проблемы можно решить за чужой счёт, когда вечный раздражитель Запада — целостность, самобытность, непостижимая духовная сила России почти, казалось бы, была сломлена, — странной показалась бы речь о великой объединительной роли и будущем могуществе нашей многострадальной Родины.
Средний россиянин, привыкший говаривать «эта страна», сравнивать наши дороги с дорогами Канады или Норвегии, наш живучий и кажущийся неискоренимым беспредел — с законопослушанием Там, в цивилизованном мире, определённо сказал бы о трудах Вальтера Шубарта или Владимира Соловьёва: «архаика, неприменимая к нашим дням». Мол, конечно, что-то такое было в прежние времена — духовная мощь, крепкая православная вера, не надломленная тоталитаризмом, перестройками, глобализацией русскость национального характера. Не были порушены складывающиеся столетиями деревенские, дворянские, интеллигентские традиции. Была гордость, любовь к Отечеству…
Коррупция, хамство, грязь, делёж ещё не до конца разграбленных богатств, равнодушие к старикам и детям, невежественная и злонамеренная политика в Просвещении и Культуре и почти безуспешные попытки уцелевшей здоровой части общества противостоять тотальному разрушительному наступлению Доллара день за днём опустошали и ослабляли наши духовные опоры. Открытые, сильные, глубоко мыслящие соотечественники, по-прежнему пытающихся докопаться до Истины, таланты, которыми никогда не оскудевала наша земля, терялись за накатывающим валом безвкусицы, пошлости и глупости.
Мы переживали столь тяжкий период, что и в стойкие души закрадывалось сомнение: выстоим ли? На что опереться? Есть ли в нас то, что Господом ли, Провидением ли, нашей ли мучительной судьбой дано нам навек, что не может быть разрушено никакими внешними обстоятельствами, что, будучи скрыто за нынешними уродствами, делает нас Ваньками-Встаньками? Не является ли вера в существование этой внутренней силы чистейшей иллюзией, как утверждали призывающие не пускать слюни по поводу мощи великой роли России, а заняться самоспасением, не помышляя о спасении Мира?
Прагматики уверяли, что песенка наша спета, и спешили застолбить себе местечко на благословенном Западе. Но в их доводах, логичных и даже порой кажущихся неопровержимыми с точки зрения событий, происходящих в поверхностной плёнке земного эволюционного процесса, скрыт тот же изъян, что и в рассуждениях о случайности поражений Наполеона, Гитлера да и многих других мечтателей заполучить Россию. Мол, если бы не суровые морозы, не ошибки полководцев, недостаточно продуманные планы и пр., всё сложилось бы иначе. И, возможно, было бы совсем неплохо, если бы не воевали мы с такой яростью, не погубили бы в боях столько людей, а просто легли бы под Гитлера, как иные западные народы, и процветали бы сейчас, а не сводили концы с концами. Узкое прагматическое сознание не допускает или не может вместить мысль о том, что Россия — не та страна, которую можно завоевать силой. Можно ли сачком поймать облако?
Если бы среди тех, кому не даёт покоя зуд завоеваний, нашлись способные понять Россию, возможно, она была бы покорена. Но парадокс заключается в том, что у человека, понявшего Россию, не может возникнуть мысль о её покорении.
Европа не знает нас… потому что ей чуждо славянорусское созерцание мира, природы и человека. Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живёт прежде всего сердцем и воображением и лишь потом умом и волею. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты как «глупости».
Сегодня, когда Россия взметнулась и встала на дыбы перед назойливым страстным желанием коллективного Запада поставить нас на колени, подтверждается уже почти забытая истина: мы сильны не тем, что обычно подразумевается под могуществом, которое может быть сломлено бо́льшим могуществом, а тем, что практически не подвержено ни разрушению, ни уничтожению — Духом. И Россия стоит «неколебимо», как сказано у Пушкина, покуда в нас жив этот Дух.
Сегодня наша миссия и наша задача — не просто выжить или победить в противостоянии с ощетинившимся монстром Запада, превзойти его по военной мощи или высоким технологиям. Наступило время, когда сама постановка вопроса о господстве, главной роли в устроении мирового порядка не то, чтобы наивна или недальновидна, а просто принципиально невозможна, ибо из создавшейся на планете ситуации есть только два выхода — замирение Запада и Востока или гибель цивилизации. В жестокой схватке сошлись две неравные силы, две тенденции. Матрица, чтобы осуществить неосуществимое, то есть чтобы выжить любой ценой, стремится максимально закрепостить человека, превратить его в легко управляемое примитивное существо для обслуживания «элиты». Сила Божественного Сознания как двигатель и рулевой всего мирового эволюционного процесса через тернии исторических катаклизмов ведёт человека к освобождению, раскрепощению Духа. На тонком плане и соотношение этих сил, и роль каждого из участников, и исход этого великого противостояния очевидны, и духовные водители человечества, прозревающие ход событий, не сомневались в спасительной мессианской роли России именно в духовной сфере.
Каждый человек, каждый народ привносит в эволюционный процесс только ему присущую лепту. Невозможно представить себе облик нашей Цивилизации без индийской духовной культуры, японской техники, античной и европейской философии, американской мощи… Но сегодня, когда всё очевиднее становится тупиковость и гибельность технологического бума, не учитывающего и попирающего Божественный порядок вещей, угнетающего нравственность и практически исключающего взаимослышание и взаимопонимание, кто, какой народ может донести до человеческого сообщества концепцию неделимой целостности