миру, свету и любви той глубины, каких земля еще не знала.
К Православию людей в значительной степени привлекает магнетизм личности Христа, исходящее от Него живое тепло, Его необыкновенный подвиг во имя Любви, Его лаконичное, насыщенное Духом Слово, прямо обращённое к человеку с призывом опомниться и оценить опасность удаления от Божественной Истины, а также многочисленные чудеса, связанные с иконами и предметами, освящёнными Христовым Светом.
Нельзя не отметить совершенно особенную роль Христа в чётком разделении людей на истинных верующих, способных слышать голос Бога, и книжников, фарисеев, предпочитающих истолкования слова Божия, которые могут увести весьма далеко от Истины. В этом замечательное предвидение Христа того яростного стремления подчинить Мир не Истине, но её истолкованиям, которое привело к громадному разрыву и противостоянию между Католицизмом и Православием, пытающимся сохранить живой дух Христианства.
Храня всеми традициями своими и перенося из века в век усилиями святых факел Фаворского Света, Православная Церковь свершает великое дело вовлечения на путь Истины множества людей, которым
…лучше не разбредаться по свободным прериям современного мира, в котором действительно много опасностей.
В Церкви, особенно в старых намоленных храмах или при встрече с подлинно верующими служителями, от которых исходят вибрации Света Любви (подобно гуру в Йоге), достаточно открытый человек иногда неожиданно для себя осязает присутствие и сущность Бога. Он ощущает Бога как живую бессмертную душу Христа, становится христианином и таким образом в глубине души йогом, поскольку сам Христос, вне всякого сомнения, был великим йогом, независимо от того, признаём ли мы восточные корни Его мироощущения.
Православие — достаточно короткий путь к Истине, к Богу, если не учитывать пагубного влияния ментальных покровов Церкви и все тернии на дорогах созревания человеческой души до момента её открытости, возникновения способности воспринять Фаворский Свет.
Солнечный Путь в Йоге подобен такому прорыву. Однако, если христианин рамками и канонами религии в значительной степени защищён от опасностей погружения в мрачные пучины сознания, йог видит общую картину эволюции человека в его органической связи с эволюцией Вселенной, поэтому избавлен от излишних иллюзий, заблуждений и склонен к стойкости и последовательности при возникновении препятствий, так что в целом его путь к полной Истине более короток и реалистичен. Интегральный йог не только приемлет Православие, а почитает его, впрочем, как и другие великие религии, истоки которых легко обнаружить в ведических глубинах, за ближайшего родственника, который просто ещё не дорос до осознания Всеединства и всеобъемлющей Божественной Любви.
Когда православный христианин говорит, что всё, вплоть до мелочей бытия, происходит так, как устроил Господь, он имеет ввиду личность и Божественную сущность Христа. Реализованный йог видит, что происходящее — всегда воспроизведение на материальном плане энергетической ситуации, связанной с эволюционированием Божественного Сознания, отражённого в человеческом существе, но также понимает огромную роль Христа в возникновении этой энергетической картины мира.
Что касается мировосприятия и способов общения с Богом, между Православием и Интегральной Йогой, пожалуй, больше сходства, чем различий.
Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святаго Божиего. Пост же, и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святаго Духа Божиего.
Но разве не к стяжанию Духа Святого сводится йогическая садхана?
Интегральная Йога и Православие придают человеку устойчивость бытия. В бушующем океане Кали-Юги они представляют неразрушимую, не зависящую от бурь и потрясений опору — Бога. Разница в том, что Православие — это остров Света и Спокойствия, Интегральная Йога — живая органическая частица неделимого Единого Космоса. Христианин общается с Богом через посредника — Божественную личность Христа. Посредником в Интегральной Йоге является на значительном отрезке пути Гуру, высокая степень реализации приводит к непосредственному общению.
В наставлениях Православной Церкви по поводу молитвы говорится о необходимости неустанно, стараясь не отвлекаться на иные мысли, сосредоточивать внимание на сути своего обращения к Богу, что в конце концов обязательно приводит к живому ощущению Бога в сердце, то есть к прямому общению с Богом, и это фактически приравнивает глубокую молитву с йогической медитацией, а путь к Богу с Путём Солнечным Интегральной Йоги.
Краеугольный камень Православия светлое Христово Воскресение — иносказательное подтверждение несомненного для Йоги бессмертия души.
С ведических времён известно, что в глубине человека обитает микроБог, бессмертная искра Божественного Огня, внутренний духовный резонатор, направляющий и подпитывающий эволюцию человеческого сознания. Шри Ауробиндо называет его психическим существом, и в Интегральной йоге оно является ориентиром для устремлений садхака. Научившийся слышать своё внутреннее существо похож на человека, долго блуждавшего в непроходимом тёмном лесу и вдруг вышедшего на открытый, залитый солнцем простор. Он получает доступ к источнику Сат-Чит-Ананды и немеркнущей безусловной Истины, получает ответы на свои вопросы, в том числе на фундаментальный вопрос о Добре и Зле, он обретает спокойствие и уверенность в своём бессмертии. Достижение этого события оказывается, однако, едва ли не самым сложным на пути йога из-за преграды в виде скрывающего внутреннее существо мощного чехла витально-ментальных наслоений, который мешает слышанию, вносит невероятную путаницу в восприятие и в конце концов провоцирует полный отказ от каких-либо нравственных норм, что мы и наблюдаем в современном западном мире. Преодолению этой преграды посвящена Интегральная Йога, в которой самым коротким и эффективным является Солнечный Путь.
В Православии роль такого духовного резонатора играет укоренённое в восточнославянской культуре и лишь понаслышке знакомое западному рационалистическому миру понятие совесть, которое святые отцы называют голосом Бога и которое, в отличие от путаника Ума, служит достаточно простым индикатором в различении Добра и Зла, праведности и греха. Совесть — то, к чему мы все подсознательно стремимся в своей смутной тоске о прекрасном, что внутри нас сопротивляется совершению дурных поступков, а после совершения таких поступков вызывает настоящие муки, весьма часто приводящие к признанию и раскаянию, даже если нравственный закон преступался в глубокой тайне.
…Да, жалок тот, в ком совесть нечиста!
В российском бытовании понятие совесть обычно и неотъемлемо, как само дыхание.
Утративший это мучительное, но прекрасное качество «цивилизованный» западный человек не может выкорчевать его окончательно, и его, по непонятной для него причине, приводят в ярость «нелепые, неадекватные, нестандартные, не вписывающиеся ни в какие рамки» совестливые личности и народы.
Если посмотреть с этой точки зрения на нынешнюю ситуацию в мире в связи с несчастной Украиной, легко понять культивируемое и насаждаемое Западом извращённое представление о происходящем. Можно сказать, что та часть Запада, которая владеет информационным пространством, поражена тяжелейшим недугом ментальной слепоты, отсутствия совести, вызванным пропастью между захватившим бразды правления разрывающим мир на части Умом и умолкнувшим сердцем, которое одно лишь способно видеть мир целостным и ощутить его боли. Украина, целенаправленно и длительно инфицируемая фашизмом как естественным и неизбежным следствием своего недуга, с неслыханным коварством и невиданной жестокостью используется Западом в его страстном желании окончательно и навсегда сломить сопротивление русского народа, вынужденного вступить в поединок не с Украиной и даже не с Западом, а с разрушающим мир дисбалансом в мировосприятии. Россия мотивирована не ненавистью, не стремлением захватить и подчинить украинский народ, не демонстрацией своей военной мощи, а пониманием, что болезнь настоятельно требует хирургического вмешательства. То, с каким изуверством, с каким беспредельным цинизмом Запад пользуется создавшимся положением для утверждения своих гнусных целей, лишь доказывает, что российским руководством был поставлен точный и своевременный диагноз. На чьей стороне Истина в этом беспримерном поединке, какая сторона олицетворяет Зло в чистом виде, показывает, в частности, факт активной поддержки нацистского режима Украины основанным в США и освобождённым американскими властями от налогов «Сатанинским храмом», трактующим образ Сатаны как символ могущества и свободы.
Придёт время, и Истина об этой войне стряхнёт с себя все мутные искажающие покровы.
Моя внезапная, нежданная Россия…
Моя внезапная, нежданная Россия,
Ты не страна, а сущность бытия;
Ты не загадка, и не Сфинкс, и не стихия —
Ты совесть мира и любовь моя!
Ничто так не проверит человека,
Как ты и отношение к тебе:
Твой ненавистник — раб душой, калека,
Не способный к подлинной судьбе.
Кто любит Русь — Христово знамя
Несет в своей безмерности души,
Тому дано божественное пламя,
Которое ничем не затушить!