Как такой новичок, как я, мог получить столь глубокое переживание в первой же медитации? Только благодаря передаче. Без передачи нам трудно управлять даже нашим повседневным мирским сознанием. Я встречал много людей, имеющих большой опыт медитации, у которых по-прежнему были трудности с медитацией даже после многих лет практики. Я бы хотел, чтобы они почувствовали передачу хотя бы раз в жизни. Передача позволяет нам выйти за пределы рутинного сознания. Наше сознание поднимается на новый уровень. Оно становится божественным».
Затем Дааджи рассмеялся. «Безусловно, после этого необходимо научиться жить со своим божественным сознанием. Но это уже другая история!» – он сделал паузу.
«Мы также используем передачу для создания благородных качеств в искателе. Мне снова вспоминаются „Йога-сутры“ Патанджали. Вторая из его восьми ступеней называется нияма. У Лаладжи (первого мастера в системе «Путь сердца») была интересная точка зрения по поводу ниямы. Он сказал, что нияма – это „вливание благородных качеств“. Это именно то, чего мы достигаем с помощью передачи.
Раз уж мы говорим о „Йога-сутрах“, имеет смысл отметить, что передача помогает нам пройти и четвертую ступень».
«Пранаяму», – сказал я.
«Большинство людей думают, что пранаяма – это только комплекс дыхательных упражнений, – сказал Дааджи. – Поэтому слово „прана“ обычно ассоциируется с дыханием. Но пранаяма имеет более глубокий смысл. Это слово состоит из двух корней: „прана“ и „ааяма“. Мы уже обсуждали значение слова „прана“ —жизненная сила. „Ааяма“ означает „расширение“».
«То есть „пранаяма“ означает „расширение жизненной силы“», – уточнил я.
«Верно, – ответил Дааджи. – По сути, она не имеет никакого отношения к дыханию. Всякий раз, когда мы получаем передачу, наивысшая сила передается в наши сердца, а оттуда она распространяется по всему организму. „Расширение жизненной силы“. Так йогическая передача выполняет задачу пранаямы».
«И поэтому дыхательные упражнения не являются частью практики „Путь сердца“», – заметил я.
«Да, когда у нас есть доступ к передаче, пранаяма становится ненужной, – сказал Дааджи. – Но это вовсе не означает, что передача и пранаяма – это одно и то же».
«Я читал, что Рамакришна передавал свои духовные сокровища Свами Вивекананде», – сказал я.
«Да, – ответил Дааджи. – Это правда. Свами Вивекананда также мог давать передачу, но никогда не говорил об этом. Можно привести и другие примеры. Так, передача присутствует в определенных направлениях суфизма, где она известна как таваджох. Передача упоминается и в тибетском буддизме. О ней говорится в некоторых йогических текстах, таких как „Йога-Васиштха“. Видишь, передача не относится исключительно к какой-то одной духовной практике точно так же, как Бог не принадлежит какой-то одной религии. Если человек пребывает в полном слиянии с Источником, он может извлекать эту духовную суть и раздавать ее другим.
Однако найти такого человека – большая редкость. Такие великие личности, как мои гуру, встречаются редко и не во все времена. Если гуру не находится в полном слиянии с Первоисточником, он все же может давать передачу. Но что он передает? Только свое собственное, ограниченное состояние бытия. Такой человек не связан ни с чем более высоким, чем он сам. И даже если он связан с Наивысшим, его передача будет ограничена – настолько, насколько он сам отделен от Бога».
«И это ограничение будет снижать эффективность передачи», – добавил я.
«Конечно! – сказал Дааджи. – Понимаешь, на самых глубоких уровнях самадхи наше состояние подобно тому исходному состоянию, которое преобладало до нашего появления. В то время не было движения, была только неподвижность. Но в этой неподвижности был бесконечный потенциал, колоссальная энергия. Когда эта энергия приводится в движение, мы называем ее первичной силой, или ади-шакти. Йогическая передача – это та самая первичная сила, это ади-шакти. Только первичная сила может привести нас к первоначальному состоянию.
На самом деле более подходящим термином будет не „первичная сила“, а „сила без силы“. Передача оказывает воздействие, но не вызывает никакой реакции. Как правило, сила вызывает реакцию, но не оказывает воздействия. Когда вы ругаете кого-то, он реагирует. Но есть ли воздействие? Способна ли эта брань изменить человека? Применение силы всегда вызывает реакцию. Только любовь может воздействовать, не вызывая реакции. Благодаря передаче – этой любящей „силе без силы“ – мы можем вновь обрести свое первоначальное состояние единства с Источником, – а это и есть определение йоги».
«Значит, чтобы достичь наивысшего состояния, передача, которую мы получаем, должна исходить из того наивысшего уровня», – добавил я.
«Да, – сказал Дааджи, – и только тот человек, который развился настолько, что слился с наивысшим состоянием, будет способен привести Источник в действие, и это проявится в виде йогической передачи. В этой связи Лаладжи сделал очень важное открытие. Он открыл метод, посредством которого человек, достигший полного слияния с Источником, может подготавливать других людей к тому, чтобы они стали каналами для его собственной передачи. Благодаря этому открытию у нас есть много тысяч инструкторов-добровольцев в практике „Путь сердца“ по всему миру, которые проводят передачу от гуру».
«Таким образом, инструкторы медитации „Путь сердца“ являются каналами для передачи гуру», – сказал я.
«Да, – сказал Дааджи. – Гуру подготавливает их и работает через них. Инструктор может быть даже новичком в медитации, но его передача будет равна передаче того, кто подготовил его, кто дал ему способность проводить передачу.
На мой взгляд, это выдающееся достижение в истории духовности, потому что теперь даже начинающий практик может выполнять ту же духовную работу, что и высокоразвитая духовная личность. Также и гуру – лишь звено в этой цепи, потому что на самом деле этот процесс осуществляет природа! Передача – это проявление эволюционной работы природы с человечеством».
«Но в таком случае разве мы не будем получать передачу автоматически, без необходимости медитировать?» – спросил я.
«Фермер должен подготовить поле, если он хочет получить пользу от дождя, – ответил Дааджи. – Природа такая, какая она есть, и нам нужно войти в резонанс с ней. Поэтому мы практикуем».
«Каким образом божественный импульс передается в наши сердца?» – спросил я.
«Что ты имеешь в виду?» – уточнил Дааджи.
«Возьмем, например, звук, – сказал я. – Звук требует наличия среды, которая может вибрировать, например воздух или вода. Необходима ли какая-либо среда или средство для передачи, чтобы она могла достичь нас?»
«В „Йога-Васиштхе“ сказано: „Тот, кто взглядом, словом, прикосновением может ввести в ученика Божественность и дать ему просветление, и есть настоящий гуру“, – сказал Дааджи. – Во многих йогических текстах есть истории о том, как гуру пробуждает ученика одним взглядом.
В суфийской традиции шейх обычно слегка касается груди ученика, чтобы влить в его сердце духовную энергию, Однако в нашей практике мы не используем ни один из этих методов, Мы не используем физический контакт. Нет необходимости, чтобы гуру или инструктор смотрели на нас или говорили с нами, Передача передается незримо, но это не значит, что ее нельзя почувствовать! Средством передачи является мысль, Инструктору достаточно подумать о передаче, и она начинает действовать, Но иногда передача происходит сама собой, когда инструктор даже не думает о ней. Что в таком случае будет средством передачи? Для передвижения на какое-то расстояние требуется определенное средство, Но передача достигает своей цели мгновенно, Даже свет не может двигаться мгновенно, Если передача может пройти любое расстояние за нулевое время, ее скорость должна быть бесконечной. Это возможно, потому что передача идет непосредственно из бесконечного Источника, который находится во всех местах одновременно, при этом не будучи ни в одном определенном месте.
Искатели начинают практику „Путь сердца“, медитируя с инструктором, которого также называют наставником и который запускает для них процесс передачи. Эти сеансы медитации называются сессиями. Сессии могут проходить в непосредственном физическом присутствии или на расстоянии, когда инструктор и практикующий медитируют одновременно, но в разных местах.
Роль инструктора не заканчивается после начальных сессий. Практикующий может продолжать получать у инструктора регулярные сессии. Лучше всего, чтобы он проходил с инструктором несколько сессий в месяц. Основная цель регулярных сессий с инструкторами – предоставить практикующему возможность получать передачу. Это дополняет нашу ежедневную индивидуальную практику, которая также помогает нам усвоить и впитать передачу, полученную во время сессий.
Инструкторов не выбирают по уровню их продвижения. Их выбирают на основании готовности служить и их знания метода „Путь сердца“. Им не обязательно быть более продвинутыми в практике, чем те искатели, которым они служат. Они – добровольцы, выполняющие определенное служение, и, как и все, должны выполнять ежедневную практику и регулярно проходить сессии с другими инструкторами.
То, что есть такое количество инструкторов, наделенных способностью давать передачу, является, на мой взгляд, беспрецедентным в истории духовности, – сказал Дааджи. – В прошлом передача была тайным знанием, исключительно для посвященных. Сегодня передача доступна всем. Тот факт, что раньше она была скрыта от других, не означает, что те, у кого была способность передавать, были эгоистичны. Просто сегодня мировоззрение изменилось. Человечество находится на другой стадии эволюции. Современная жизнь требует, чтобы передача была широко распространена. Именно в удовлетворении этой потребности заключается роль метода „Путь сердца“. Служить всем – его предназначение.
Духовное служение должно быть бескорыстным. Мы даже подумать не можем о том, чтобы брать плату за передачу.