Я бросила Майка, и мне потребовалось время, чтобы прийти в себя, но, проведя в разлуке с ним год, я осознала, что ищу отношений в попытке заполнить огромную дыру, образовавшуюся после того, как отец отверг меня. Я вообще забыла о мужчинах и сосредоточилась на писательстве. Сейчас я встречаюсь со школьным учителем, который совсем не похож на моего отца, не занимается спортом и внимательно меня слушает. Нам хорошо вместе, я впервые почувствовала себя женщиной. Не знаю, выйду ли снова замуж, но уверена, что мне больше не нужно искать папу.
Часть пути героини – поиск работы, которая позволит ей обрести свою индивидуальность. Женщине важно знать, что она может выжить независимо от родителей или других людей, чтобы выразить свои разум и душу. Навыки, приобретенные во время первой части героического пути, определяют компетентность женщины в этом мире.
Я не имею в виду, что качества, необходимые для успеха и достижений, формируются исключительно мужским началом или отец становится главным образцом для подражания. Однако факт остается фактом: система, в которой мы живем и работаем, в первую очередь патриархальная, мужчины в ней ценятся выше, чем женщины. Ситуация меняется, но медленно.
Постоянное обесценивание женщин влияет на то, как они относятся к себе самим и как воспринимают женское начало. Они больше не желают, чтобы их считали неполноценными. Они переживают глубокие внутренние изменения в ответ на патриархат. Это влияет на социальную политику.
Нам еще предстоит долгий путь для достижения равенства. Но девушки, подрастающие сегодня в семьях, где с уважением относятся к феминным ценностям, завтра будут уделять больше внимания здоровым семейным и общественным отношениям. Пусть их внутренний мужской образ будет Мужчиной с сердцем.
Глава 3. Против великанов и драконов
Героиня покидает безопасный родительский дом и отправляется на поиски себя. Она поднимается на холмы и спускается в долины, переходит вброд реки и ручьи, пересекает безжизненные пустыни и темные леса и попадает в лабиринт, чтобы найти суть своего «я». По пути она встречает великанов, заманивающих ее в ловушку, противников, бросающих вызов ее находчивости и решимости, и препятствия, которые ей приходится обходить или преодолевать. Чтобы совершить это путешествие, нужны лампа, много ниток и вся ее смекалка.
Но я забегаю вперед. Почему она вообще бродит в ночи по лабиринту? Какое сокровище она ищет и что за дракон охраняет его?
Метафорически выражаясь, героиня в одиночестве ночью бредет по дороге испытаний, чтобы обнаружить свои сильные стороны и способности, выявить и преодолеть слабости. Именно для этого она покидает дом и отправляется в путешествие. Дом безопасен, поскольку там все известно. Учеба, новая работа, путешествия и отношения дают возможность увидеть и прочувствовать свои положительные качества, а также негативные, которые она проецирует на других. Она уже не может винить родителей, братьев и сестер, друзей, возлюбленных и своего начальника в том, что произошло в ее жизни. Пора взглянуть на себя со стороны. Задача героини – взять в руки меч своей истины, услышать звук своего голоса и выбрать свою судьбу. Так она найдет сокровище, которое искала.
На своем пути героиня столкнется с препятствиями как во внешнем, рациональном, так и во внутреннем мире. Дорога испытаний проведет ее через полосу препятствий навстречу научным степеням, продвижению по службе, престижным званиям, браку и финансовому благополучию. Драконы будут охранять все это, утверждая, что героиня вряд ли добьется успеха, ей на самом деле и не хочется этого, есть гораздо более квалифицированные люди. Временами эти существа будут пугать, напоминать ее родителей, учителей и руководителей.
Однако самый опасный дракон из всех – общество, которое с улыбкой говорит: «Да, дорогая, ты можешь делать все, что захочешь». При этом он продолжает мешать героине, ограничивая ее возможности, предлагая низкие зарплаты, не помогая в уходе за детьми и медленно продвигая ее по службе. На самом деле смысл его слов таков: «Да, дорогая, ты можешь делать все, что захочешь, если того же от тебя хотим мы».
На пути героине встретятся великаны, испытывающие ее на прочность, решительность и умение устанавливать границы. Коллеги будут раздражать ее, госорганы изменят свои требования, а партнеры заявят, что вообще никогда ее не любили. Ее будут искушать сексуальные игры и манипуляции, замаскированные под нужду во власти, достижениях и любви. Героине будет льстить мысль, что она прибыла в страну силы и независимости, хотя на самом деле получила только талисманы.
Во внутреннем путешествии она столкнется с войсками неуверенности, ненависти к себе, нерешительности, ступора и страха. Даже если внешний мир говорит, что она справится, ей приходится сражаться с демонами, которые твердят обратное. «У меня ничего не выйдет, это самообман». «Если бы люди узнали, какая я на самом деле, они бы не доверились мне». «Я не хочу выделяться. Если я добьюсь успеха, меня возненавидят». «Было намного лучше, когда обо мне заботились другие». «Я этого не заслуживаю». «Если бы я была настоящей женщиной, я бы хотела выйти замуж и родить детей».
Список терзаний продолжается и мешает ясно мыслить, лишает уверенности в себе, честолюбия и снижает самооценку героини. Драконы, ревниво охраняющие миф о зависимости, женской неполноценности и романтической любви, – грозные противники. Это путешествие не для трусих, нужна доблесть, чтобы проникнуть в глубины души.
Зависимость и потребности: оба эти слова для женщин звучат как ругательства. Хотя зависимость – нормальный этап развития как девочек, так и мальчиков, слово это чаще ассоциируется с женщинами. Самостоятельность девочек не поощряется, их не поддерживают в стремлении к самостоятельности. «Наоборот, девочек учат зависеть от родителей, а в браке – от мужа и детей»[62].
Ожидается, что женщины будут заботиться о нуждах других, и с детства их учат предугадывать чужие потребности. Матери говорят: «Ты, наверное, хочешь пить, принести воды?», «У тебя выдался трудный день, ты выглядишь усталым. Не хочешь прилечь перед ужином?», «Ты, должно быть, очень разочарован, что тебя не взяли в команду».
Поскольку девочкам приходится учиться угадывать потребности других, они сознательно или бессознательно ожидают, что и их пожелания будут учтены. Когда женщина обнаруживает, что это не так, она чувствует, что с ней что-то не в порядке, и может даже испытывать стыд из-за того, что у нее тоже есть потребности.
Если женщина вынуждена просить об удовлетворении своих нужд, она и окружающие воспринимают ее как требовательную и зависимую. Но у нее просто есть нормальные потребности, которые, возможно, не были удовлетворены супругом, любовником, другом или ребенком[63]. Это может быть время для себя, отдельная комната, внимательный слушатель, любящие объятия или возможность реализовать свои таланты. Когда женщине отказывают в нормальных потребностях, она ощущает, что не имеет права удовлетворять свои нужды и желания. И она начинает думать, что у нее вообще нет прав.
Некоторые женщины ведут себя как зависимые, чтобы поддержать эго партнера или защитить его. В отношениях существует негласное правило: чтобы муж был сильным, женщина должна быть слабой. Якобы если партнерша принижает себя, то партнер может добиться успеха. Его сила достигается за счет ее слабости. Такой миф не ограничивается супружескими отношениями. Героиня жертвует собой, чтобы кто-то другой – муж, коллега, любовник или ребенок – мог обрести себя. Этот неосознанный «дар» или самопожертвование дарит ей чувство собственного достоинства и помогает поддерживать баланс в отношениях. В книге «Женщины на терапии» Харриет Лернер пишет следующее.
В основе пассивно-зависимой позиции многих женщин лежит неосознанное стремление поддержать и защитить другого человека, а также убеждение в том, что нужно оставаться относительно слабыми, чтобы сохранить самые важные отношения. Даже интеллектуально раскрепощенные женщины неосознанно чувствуют страх и вину за то, что «причиняют боль» другим, особенно мужчинам, когда в полной мере проявляют свою способность к самостоятельным мышлению и действиям. Независимых женщин часто обвиняют в том, что они унижают мужчин, причиняют боль детям или как-то вредят окружающим[64].
Женщина часто считает такой расклад нормальным, даже если партнер этого не ожидает и не хочет. Он закладывается в подсознании маленькой девочки, когда она наблюдает за отношениями в родительской семье. Она видит, что мать пренебрегает своими потребностями, и учится делать то же. Интересны случаи, когда «другой», требующий внимания, – часть ее самой. Тогда девочке приходится разбираться с неразрешимым внутренним конфликтом.
Так вышло у Линн, сорокалетней писательницы, состоящей в браке с бывшим наркоманом. Когда муж активно употреблял запрещенные вещества, пара рассталась, а Линн с успехом продолжила карьеру сценариста. Теперь супруги помирились и муж выздоравливает, а женщина постоянно разрывается между потребностью писать, быть независимой, зарабатывать и внутренним голосом, твердящим, что карьера ставит семью под угрозу.
Линн во власти Двуглавого дракона – мерзкого существа, которое спорит и ноет из-за того, кому достается больше ее времени и энергии. Писательница никогда не получает всего вдоволь, а Мать чувствует себя недооцененной и нелюбимой. Их вечная борьба истощает творческие способности Линн и доводит ее до умственного и эмоционального бессилия.
Я попросила Линн написать диалог между двумя головами этого дракона. Она отметила, что Мать говорит мягким, извиняющимся тоном, а у Писательницы сильный, сердитый голос. Иногда они путают роли.