Путешествие героини. Женский путь к целостности — страница 35 из 36

В ту ночь мне приснился сон, что на нашем совете появилась змея и скользнула в центр круга. Никто не пошевелился, все молча наблюдали за ней. Она обогнула группу и медленно оглядела каждого, время от времени останавливаясь, чтобы присмотреться внимательнее. Наконец змея задержала взгляд на мне, словно заглянула в душу. Она открыла пасть и произнесла одно слово, но с таким чувством, что я сразу все поняла. «Изменение», – прошипела она.

Этот совет вселил в меня надежду. Если старшеклассники смогут собраться в круг вместе со взрослыми и внимательно выслушать страх, гнев, радость, отчаяние и надежду каждого человека на будущее, тогда, возможно, подростки и дети, которые придут после них, исцелятся от греха двойственности. Эти дети познают сострадание. Они учатся принимать друг друга, ценить заботу и сопричастность, а не завоевания и доминирование. Они узнают, что все мы по сути одинаковы.

Сострадание, которое мы испытали вместе, позволит каждому из нас приблизиться к пониманию многообразия. Я верю, что женщины серьезно влияют на общественное мнение. Когда каждый из нас исцеляет свою женскую и мужскую природу, мы меняем сознание на планете. Мы переходим от страдания, конфликтов и доминирования к объединению, исцелению, равновесию и взаимодействию. Женщинам нужно вдохнуть в мир больше знаний, больше праджны, чтобы восстановить дисбаланс. Мы – пилигримы, мы вместе отправляемся в путь, чтобы научиться уважать и сохранять достоинство всех форм жизни, видимых и невидимых. В этом наша героическая сила.

Заключение

Старая история закончилась, миф о героическом пути сделал новый виток по эволюционной спирали. Стремление к «другому», титулу, достижениям, признанию и богатству, пятнадцати секундам славы в новостях, уже не актуально. Эти ошибочные поиски нанесли слишком большой ущерб телу и душе женщины и Матери-Земли.

Современная героиня должна использовать меч проницательности, чтобы разрубить узы эго, привязывающие ее к прошлому, и выяснить, что служит целям ее души. Она должна избавиться от обиды на мать, отбросить обвинения и идеализацию отца и встретиться лицом к лицу с собственной тьмой. Она может назвать свою тень по имени и обнять ее. Женщина освещает темные пространства внутри себя с помощью практики медитации, искусства, поэзии, игр, ритуалов, взаимоотношений и копания в земле.

Слово героиня имело множество значений, и женщина, носившая этот титул, принимала множество обличий. Она была девушкой в беде, ожидающей спасения от рыцаря в сияющих доспехах; валькирией, летящей по воздуху и ведущей войска в бой; художницей, в одиночку рисующей кости в пустыне; крошечной монахиней, исцеляющей раны бедняков в Калькутте; супермамой, жонглирующей портфелем с деловыми бумагами и детским питанием. С каждым новым поколением она меняла облик женщины.

Задача сегодняшней героини – найти в себе серебро и золото. Она должна наладить позитивные отношения с внутренним Мужчиной с сердцем и обрести голос своей Мудрой женщины, чтобы исцелить отчуждение от священного женского начала. Уважая свои тело, душу и разум, она исцеляет раскол внутри себя и культуры. Современные женщины обретают смелость выражать свою точку зрения, силу устанавливать границы и готовность по-новому брать ответственность за себя и других. Они напоминают людям об их истоках, о необходимости жить осознанно и обязанности сохранять жизнь на Земле.

Женщины – ткачихи; мы переплетаемся с мужчинами, детьми и друг с другом, чтобы защитить паутину жизни.

Женщины – созидательницы; мы даем жизнь детям и порождениям наших снов.

Женщины – целительницы; мы знаем тайны тела, крови и духа, ведь они – одно и то же.

Женщины – возлюбленные; мы радостно обнимаем друг друга, мужчин, детей, животных и деревья, прислушиваясь сердцем к их радостям и печалям.

Женщины – алхимики; мы раскрываем корни насилия, разрушения и осквернения женского начала и лечим культурные раны.

Женщины – защитницы души Земли; мы выводим тьму из подполья и чтим невидимые царства.

Женщины – ныряльщицы; мы погружаемся в Тайны, где безопасно, чудесно и царит новая жизнь.

Женщины – певицы, танцовщицы, пророчицы и поэтессы; мы взываем к Матери Кали, чтобы она помогла нам вспомнить, кто мы, когда мы путешествуем по жизни.

Кали, будь с нами.

Насилие, разрушение, прими наше почтение.

Помоги обратить тьму в свет,

Избавь от боли, гнева,

Покажи их такими, какие они на самом деле, —

Балансир для нашей уязвимой, страдающей любви.

Направь дикий голод туда, где ему место,

В акт сотворения,

В грубую силу, которая создает баланс

Между ненавистью и любовью.

Помоги нам не терять надежды,

Быть садовницами духа,

Понимающими, что без тьмы

Ничто не рождается,

Как и без света

Ничто не цветет.

Напомни о корнях,

Ты, темная, Кали,

Потрясающая сила[237].

Мэй Сартон

Благодарности

Книга «Путешествие героини» – плод работы многих женщин, с которыми я вместе прошла этот путь. Хочу особо поблагодарить участниц моих групп в последние двенадцать лет. Мы вместе прошли все этапы как союзницы, великанши, попутчицы, целительницы и в итоге превратились в совет кур пенсионного возраста.

От участников моих семинаров и занятий я узнала о тонких различиях между мужским и женским поиском пути. Я особенно благодарна тем, кто стремился залечить свою женскую рану. Спасибо за возможность рассказать о путешествиях женщин, которых я вела в духовных практиках, в психотерапии, моих подруг и родственниц. Я очень благодарна тем женщинам, которые великодушно позволили мне пересказать их сны и истории.

Одна женщина, в частности, помогла мне победить зависимость от старой героической модели и преодолеть раскол матери и дочери. Спасибо Джильде Франц за то, что она была рядом и поддерживала меня в моем творческом путешествии.

Большое спасибо тем, у кого я брала интервью при подготовке книги: Джозефу Кэмпбеллу, который помогал мне с самого начала, а также художницам и поэтессам, чье творчество отражает стремление возродить силу и красоту женского начала. Спасибо также группе Impossible Women, в которой я впервые представила свою схему путешествия героини.

В подготовке этой рукописи мне помогали несколько человек: моя дочь Хизер. Она помогала мне вести исследования, составляла сноски, редактировала материалы и подбадривала меня. Джеффри Херринг занимался авторскими правами, Билл Дайал был моим партнером. Сотрудники библиотеки при институте Карла Юнга в Лос-Анджелесе потратили свое время и силы, чтобы книга стала лучше.

Огромное спасибо редактору Эмили Хилберн Селл из Shambhala Publications, с которой мы много смеялись во время подготовки этой книги. Я ценю ее юмор, мудрость и энтузиазм по поводу нашего проекта. Благодарю за духовную помощь, которую я получала от Великой Матери в поисках пути этой героини. Ее образ присутствует на моем компьютере во многих обличьях, поэтому спасибо Матери-Медведице, Гуаньинь, Мари-Афродите, Нут и Махуике. Наконец, благодарю женщин моего рода за кельтскую силу, песни, умение рассказывать истории и преданность невидимым мирам.

Библиография

Книги

Аргуэльес Х., Аргуэльес М. Мандала. М.: Благовест, 1993.

Биркхойзер-Оэри С. Мать. М.: Когито-Центр, 2018.

Болен Д. Богини в каждой женщине. М.: Амрита, 2023.

Бубер М. Я и Ты. М.: Penguin, 2023.

Вудман М. Беременная дева. М.: Касталия, 2021.

Джонсон Р. Она. Глубинные аспекты женской психологии. М.: Когито-Центр, 2017.

Кэмпбелл Д. Тысячеликий герой. СПб.: Питер, 2024.

Кэмпбелл Д. Сила мифа. СПб.: Питер, 2018.

Кэрролл Л. Алиса в Стране чудес. М.: АСТ, 2014.

Леонард Л. Эмоциональная женская травма. М.: Класс, 2011.

Нойманн Э. Амур и Психея. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2024.

Пейджелс Э. Гностические евангелия. М.: Карьера Пресс, 2014.

Перера С. Б. Нисхождение к богине. М.: Касталия, 2024.

Пирсон К. Пробуждение внутреннего героя. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2024.

Стоун М. Когда Бог был женщиной. М.: Эксмо, 2023.

Хиллман Д., фон Франц М.-Л. Лекции по юнговской типологии. М.: ИОИ, 2020.

Эдингер Э. Эго и архетип. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2024.


Boer C., trans. The Hymn to Demeter // Homeric Hymns. 2nd ed. rev. Irving, Texas: Spring Publications, 1979.

Budapest Z. The Grandmother of Time. San Francisco: Harper & Row, 1989.

Budapest Z. The Holy Book of Women’s Mysteries. Berkeley: Wingbow Press, 1989.

Canan J. Her Magnificent Body: New and Selected Poems. Calif.: Manroot Books, 1986.

Canan J., ed. She Rises Like the Sun. Freedom, Calif.: Crossing Press, 1989.

Chernin K. Reinventing Eve. New York: Harper & Row, 1987.

Chester L., Barba S., eds. Rising Tides: 20th Century American Women Poets. New York: Washington Square Press, 1973.

Christ C. P. Laughter of Aphrodite. San Francisco: Harper & Row, 1987.

Clift J. D., Clift W. B. The Hero Journey in Dreams. New York: Crossroad Publishing Co., 1988.

Dallett J. O. When the Spirits Come Back. Toronto: Inner City Books, 1988.

Downing C. The Goddess. New York: Crossroad Publishing Co., 1981.

Eisler R. The Chalice and the Blade. San Francisco: Harper & Row, 1987.

Fox M. Original Blessing. Santa Fe: Bear & Company, 1983.

Friedan B. The Second Stage. New York: Summit Books, 1981.

Gimbutas M. Goddesses and Gods of Old Europe, 7000–3500 b.c. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1982.