Путешествие, которое мы называем жизнью — страница 25 из 25

Стэнли Кьюниц писал стихи до девяноста лет. Его произведение «Слои» резюмирует всё, о чём вы прочитали в этой книге. Он использовал метафору постепенно углубляющегося опыта своего путешествия, которое слой за слоем продвигается в выбранном направлении. Стихотворение отражает и желание эго распластаться на поверхностности, и приглашает нас преодолеть страх остаться в таком состоянии – через вечную встречу с глубокими разломами и хрупкими возможностями. Куниц пишет:

Чрез множество жизней я прошёл,

Чрез некоторые из моих;

Я уже не тот, что когда-то был.

Но всё же некий принцип бытия

С усилием я соблюдаю[118].

Далее он продолжает оплакивать или праздновать всё, что оставил на предыдущем слое, будь то его друзья и вре́менные личности, которые были ему оболочками. Он бы с радостью остался, отдохнул немного, а потом вернулся в старые знакомые места; жил бы на поверхности среди «мусора», ходил бы по магазинам, впадал в беспамятство, предавался утехам, а потом успокаивался, но он не может, да и не хочет.

И всё же я иду за поворотом поворот,

отчасти торжествуя,

и воля невредимая моя

идёт за мною…

И в самый чёрный час…

сияниеподобный голос

мне говорит:

«Живи в бездонной толще,

не в мусоре, разбросанном по полу».

И пусть уменья во мне нет

расшифровать её,

уверен я, грядущая глава

моей книги трансформаций

уже написана.

Не перестану изменяться.

Мы тоже ещё не достигли состояния, в котором должны были бы остановить рост.

Вопросы, которые обращаются к нашим главным проблемам, призывают к масштабной, полноценной жизни. А пока мы не зададим их себе, продолжим ходить в слишком тесных ботинках. В путешествии, которое мы называем жизнью, лучше всего помогают не ответы, которые лишь соблазняют вре́менными истинами, а вопросы, которые заставляют нас расти и каждый день прикладывать ладонь к стволу, чтобы посмотреть, насколько выше мы вчерашней отметки. Добросовестная борьба может помочь нам достичь большей жизни, а потом смерти, которая будет достойна всего того, что мы пережили. На этом пути мы также можем обрести немного любви, немного понимания, много сострадания и, если повезёт, много неприятностей.

Хотя конечная цель путешествия и наша уникальная роль в великом мироустройстве так и останутся загадкой, наши вопросы помогут нам удержаться на пути. Что-то хочет жить в нас, и мы должны позволить ему. Где начинается это путешествие и куда оно простирается – вопрос всем вопросам. Но теперь, когда мы больше о них знаем, можем и сами ощутить: вся наша жизнь есть вопрос. Как мудро сказал Юнг,

Смысл моего существования – в том вопросе, который задаёт сама жизнь… или, наоборот, я и сам являюсь этим вопросом[119].

Литература

Agee, James. A Death in the Family. New York: Bantam, 1957.

Auden, W.H. Collected Poems. New York: Random House, 1976.

Augustine, St. Confessions. London: Liveright, 1927.

Bloom, Harold, ed. The Book of Job. Philadelphia: Chelsea House Publishers, 1998.

Bly, Robert; Hillman, James; Meade, Michael, eds. The Rag and Bone Shop of the Heart: Poems for Men. New York: HarperCollins, 1992.

Bonhoeffer, Dietrich. The Cost of Discipleship. Chicago: Simon and Schuster, 1976.

Cavafy, C.P. «Ithaca.» In The Complete Poems of Cavafy, Trans. Rae Dalven. New York: Harcourt, Brace and World, 1961.

Conrad, Joseph. Heart of Darkness. New York: W.W. Norton and Co., 1963.

Dunn, Stephen. Different Hours. New York: W.W. Norton and Co., 2000.

Edinger, Edward F. Encounter with the Self: A Jungian Commentary on William Blake’s Illustrations of the Book of Job. Toronto: Inner City Books, 1986.

Eliot, T.S. The Complete Poems and Plays: 1909–1950. New York: Harcourt, Brace and World, 1952.

Ellmann, Richard, and O’Clair, Robert, eds. Modern Poems: An Introduction to Poetry. New York: W.W. Norton, Inc., 1973.

Foster, Thomas E., and Guthrie, Elizabeth C., eds. A Year in Poetry. New York: Random House, 1995.

Frey-Rohn, Liliane. «Evil from a Psychological Point of View.» In Spring 1965.

Gordon, Lyndall. T.S. Eliot: An Imperfect Life: New York: W.W. Norton and Co., 2000.

Guthrie, W.K. C. A History of Greek Philosophy, vol. 1. Cambridge: Cambridge University Press, 1982.

Heidegger, Martin. Being and Time. San Francisco: HarperCollins, 1962.

Heidegger, Martin. Existence and Being. New York: Vision Press, 1949.

Hollis, James. The Eden Project: In Search of the Magical Other. Toronto: Inner City Books, 1998.

Hollis, James. The Middle Passage: From Misery to Meaning in Midlife. Toronto: Inner City Books, 1993[120].

Hollis, James. Swamplands of the Soul: New Life in Dismal Places. Toronto: Inner City Books, 1996.

Hollis, James. Tracking the Gods: The Place of Myth in Modern Life. Toronto: Inner City Books, 1995.

Hopkins, Gerard Manley. A Hopkins Reader. Ed. John Pick. Garden City, N.Y.: Doubleday, 1966.

Hunter, J. Paul, ed. The Norton Introducton to Poetry. New York: W.W. Norton and Co., 1991.

Jung, C.G. The Collected Works (Bollingen Series XX). 20 vols. Trans. R.F. C. Hull, Ed. H. Read, M. Fordham, G. Adler, Wm. McGuire. Princeton: Princeton University Press, 1953–1979.

Jung, C.G. Letters (Bollingen Series XCV). 2 vols. Ed. Gerhard Adler and Aniela Jaffe. Princeton: Princeton University Press, 1973.

Jung, C.G. Memories, Dreams, Reflections. Trans. Richard and Clara Winston. Ed. Aniela Jaffe. New York: Vintage Books, 1965.

Kazantzakis, Nikos. The Last Temptation of Christ. New York: Simon and Schuster, 1960.

Kierkegaard, Soren. Papers and Journals: A Selection. Trans. Alastar Hannay, London: Penguin Books, 1996.

Kübler-Ross, Elizabeth. Living with Death and Dying. New York: MacMillan, 1951.

Kunitz, Stanley. Passing Through: The Later Poems, New and Selected. New York: W.W. Norton and Co., 1995.

Lawrence, D.H. «The Prussian Officer.» In The Prussian Officer and Other Stories. Oxford: Oxford University Press, 1995.

Matthiessen, Peter. The Snow Leopard. New York: Penguin Books, 1987.

MacLeish, Archibald. J.B. Boston: Houghton-Mifflin, 1956.

McCarriston, Linda. Talking Soft Dutch. Lubbock, TX: Texas Technical University Press, 1984.

Michaelson, Carl, ed. Christianity and the Existentialists. New York: Charles Scribner’s Sons, 1956.

Pascal, Blaise. Pensées. New York: Dutton and Co., 1958.

Pickstock, Catharine. After Writing: On the Liturgical Consummation of Philosophy. Oxford: Blackwell, 1998.

Recer, Paul. «Scientists Solve Firefly Mystery.» The Associated Press, June 28, 2001.

Rilke, Rainer Maria. The Duino Elegies. New York: W.W. Norton, Inc., 1963.

Rilke, Rainer Maria. Letters to a Young Poet. Trans. M.D. Herter Norton. New York: W.W. Norton and Co., 1962.

Rilke, Rainer Maria. Sämtliche Werke. Frankfurt am Main: Insel Verlag, 1955–1966.

Rilke, Rainer Maria. Sonnets to Orpheus. New York: W.W. Norton Inc., 1962.

Sharp, Daryl. Chicken Little: The Inside Story. Toronto: Inner City Books, 1993.

Shelley, Percy Bysshe. Critical Theory Since Plato. Ed. Hazard Adams. New York: Harcourt, Brace, Jovanovich, 1970.

Shipley, Joseph T. Dictionary of Word Origins. Totowa, NJ: Littlefield, Adams and Co., 1967.

Stafford, William. The Darkness Around Us Is Deep: Selected Poems of William Stafford. Ed. Robert Bly. New York: Harper, 1993.

Thomas, Dylan. Collected Poems. New York: New Directions Publishing Co., 1946.

Tolstoy, Leo. «The Death of Ivan Ilyich.» In The Death of Ivan Ilyich and Other Stories. New York: New American Library, 1960.

Yeats, W.B. The Countess Kathleen. In The Collected Plays of W.B. Yeats. New York: Macmillan, 1965.

Yeats, W.B. Selected Poems and Two Plays. Ed. M.L. Rosenthal. New York: MacMillan, 1962.