Интересен и расположенный к западу от Приморского парка на мысе Монтедор молодой парк в ландшафтном стиле с одноимённым названием – Парк Монтедор. Его площадь – приблизительно 13 гектар. Парк Монтедор был создан к 150-летию Никитского Ботанического Сада. На сегодняшний день в парке произрастает около 400 видов и форм древесных растений, не считая сосен. В парке растут примерно семьдесят редких и малораспространённых деревьев и кустарников. Среди них: дуб Гартвиса, дуб ливанский, линдера узколистная, кедр короткохвойный и многие другие растения. Пройдитесь по тропинкам Парка Монтедор, полюбуйтесь на Большую поляну, остановитесь у бассейна и насладитесь живописным пейзажем, и поймите, что зелёный мир поистине уникален и прекрасен.
И, конечно, просто в неописуемый восторг вас приведёт мыс Мартьян, где в 1973 году был создан заповедник «Мыс Мартьян». Он примыкает к Никитскому Ботаническому Саду с восточной стороны. Заповедник был создан с целью сохранения редких растений, занесённых в Красную книгу, таких как: фисташка туполистная, можжевельник высокий и многих других. Заповедник имеет площадь 240 гектар, 140 из которых занимает суша, остальная площадь принадлежит акватории. Заповедник является объектом природно-заповедного фонда. Здесь произрастает около 500 видов растений. Вся территория заповедника «Мыс Мартьян» имеет высокую природоохранную и научно-познавательную ценность для исследования природы Крыма. На мысе Мартьян проводятся экскурсии по экологическим тропам. С моря к заповеднику примыкает оборудованная набережная с галечными пляжами и причалом. Кстати, отсюда можно на прогулочном катере попасть в Ялту, Гурзуф, Алушту. Прогулка по морю будет лёгкой и запоминающейся. И вы ещё раз, только теперь уже с моря, можете насладиться великолепными видами Южного берега Крыма.
Кстати, в сувенирных лавках и магазинчиках, на территории Никитского Ботанического Сада вы можете купить разнообразную продукцию на основе лечебных свойств растений. Великолепны эфирные масла. Можно приобрести и разнообразные фито-чаи, пряности, ароматические свечи… А если вы заядлый садовод или обожаете цветы, то к вашим услугам широкий выбор растений, саженцы декоративных и субтропических плодовых культур. Вам с удовольствием всё покажут и проконсультируют. Главное, чтобы была возможность увезти с собой понравившиеся вам культуры.
Расставаться с Никитским Ботаническим Садом очень грустно. Проведённый здесь день навсегда останется в сердце. И мы даём себе зарок, обязательно сюда когда-нибудь вернуться снова и насладиться неповторимой природой зелёного мира.
Таинственное притяжениеИудейская крепость – хранительница времени!
Город-крепость стоит на скале высоко,
Христиане-аланы сей город воздвигли светло.
Здесь когда-то кипела отчаянно жизнь,
А хазары за крепость под небом дрались.
Золотая Орда не могла без него обойтись,
Караимы гнездом родовым в славных землях обзавелись.
Ханства Крымского сердце стучало неистово,
Драгоценная крепость манила всех чудом таинственным.
В казематах тут русских держали послов,
А ворота железные были закрыты на мощный засов.
И стоит мавзолей Тохтамыша красавицы-дщери,
А усадьба Фирковича вас зазывает историей древнею.
Вот кенасы, что стены глухие из камня хранили,
И пещеры для стражи привратной, укрытые плотно от мира.
Покорят вас ворота Орта-Капу и Дорога тысячелетий,
Где видны вековые времён колеи,
По которым стучали повозки и бегали дети.
Галереи подземные вас позовут,
Здесь найдёте клеймо византийского мастера,
Проходя по ступеням, узреете дух,
Тот, что предки оставили, делая надписи.
Город-крепость стоит на века, сберегая былые дни,
И простёрлась над ним Божия рука,
Чтобы память нашу мы сберегли.
Город-крепость стоит на скале высоко,
Мы проходим по тропам то вверх, то вниз,
И вдыхаем силы в руины веков,
И Чуфут-Кале продолжает жить!
Вот мы и возвращаемся в окрестности Бахчисарая, как и хотели ранее. Эти места буквально притягивают, как будто хранят тайну, некую неразгаданную загадку, которую непременно хочется разгадать или хотя бы хоть немного прикоснуться к таинственному покрову.
Итак, наш путь лежит в Город-крепость или «Пещерный город» – Чуфут-Кале. Ещё в 18 веке путешественники оставили первые описания древних развалин, тогда и возникло определение – «пещерные города». Наша дорога начинается уже от известного нам святого места – Успенского монастыря, далее – по балке Марьям-Дере на плато, к Малым воротам Города-крепости. Город возникает неожиданно, на самом краю скалы. Предполагают, что поселение на вершине скалы возникло в 4–6 веках, а его основателями стали сармато-аланские племена. Они были христианами, а город, в результате, стал центром христианского княжества. Население занималось скотоводством, разведением садов и виноградников, ремёслами. С 8 века городом владели хазары. Долгое время неприступную крепость осаждали татары, только их хитрость позволила им захватить Город-крепость. Именно татары дают Городу-крепости название – Кырк-Ор – Сорок укреплений. В 1299 году войска золотоордынского темника Ногая разоряют город. В 40-х годах 14 века, когда во главе Золотой Орды стоял хан Джанибек, город был окончательно захвачен татарами. Какое-то время здесь располагалась резиденция наместника, а с образованием Крымского ханства город даже успел побывать его временной столицей. Помимо христиан и татар, город заселяют караимы – так называли себя иудеи, которые отказались от Талмуда, книги с комментариями к Библии. По мнению караимов, следовало изучать сам Ветхий завет, оставленный иудеям Моисеем. Одежда, быт и язык этих людей были близки татарским. Древнееврейский язык использовался только в богослужениях, а разговорным был караимский. При владычестве татар караимская знать пользовалась привилегиями, её представители выдвигались на высокие государственные должности, освобождались от налогов и суда.
Постепенно, остатки христианского населения уходят в соседнюю балку Марьям-Дере, как раз через неё и лежал наш путь на плато Города-крепости, а татары переселяются в долину Ашлама-Дере, где строится дворец Ашлама-Сарай; а после разрастания ханского двора и на более удобное место, берег реки Чурук-Су, где и был заложен Бахчисарай – Дворец в саду, где мы уже с интересом провели время и познакомились с этим замечательным городом и его неповторимым восточным колоритом.
Но вернёмся к нашему повествованию. Итак, после ухода христиан и татар, основным населением Города-крепости становятся именно караимы. Город получает название – Чуфут-Кале – Иудейская крепость. В тюрьмах Иудейской крепости татары, кстати, держали знатных пленников, за которых ожидали получить большой выкуп. Здесь долгие годы провели: русский воевода В. Б. Шереметьев, русский посол Василий Айтемиров, князь Ромодановский, польские – гетман Потоцкий и посол Лез. После присоединения Крыма к России жизнь Чуфут-Кале постепенно замирает, а к середине 19 века караимы покидают своё родовое гнездо, город пустеет.
Итак, Город-крепость делится на три части: Старый Город, Новый Город, он простирается между Средней и Восточной оборонительными стенами, и Бурунчак – мысок, здесь во время военных действий укрывались жители города и домашний скот. Крепость сохранила мощные оборонительные стены и ворота, створки которых были обиты железом. Отсюда пошло название – Демир-Капу – железные двери, с ним мы уже встречались при посещении Бахчисарая. В 17 веке крепость посетил турецкий путешественник Эвлия-Челеби и был поражён. Ворота были украшены драгоценными камнями. А город называли Гевхер-кермен, что значит – Крепость драгоценностей.
Начинаем наш путь по Старому Городу от Малых Южных или «Тайных» ворот – Кучук-Капу. Это название они получили за то, что снаружи их не видно. Когда враг прорывался сквозь ворота, он попадал в узкий коридор, а ему на голову сыпались стрелы, посылаемые защитниками крепости. Проходим немного от Малых ворот, наш взгляд падает на необычные сооружения. Это многоярусные Искусственные Пещеры. В основном, их предназначение было исключительно хозяйственным. Однако некоторые из них использовались как укрытия для привратной стражи. Учёные считают, что эти пещеры – остатки древнего христианского монастыря 11 века и, судя по их мнению, монастырь действовал вплоть до 15 века.
Следом за Пещерами, мимо руин Мечети 14 века, проходим к Мавзолею Джанике-ханым, дочери хана Тохтамыша, скончавшейся в 1437 году. Мавзолей Ненекеджан-ханым или Джанике-ханым хорошо сохранился. Он представляет собой восьмигранник, с украшенным пышной резьбой порталом. Дочь хана Тохтамыша из рода Чингизидов, жена могущественного эмира Нагайской Орды Едигея, Джанике играла заметную роль в политической жизни того времени. Она совершила паломничество в Мекку, чем заслужила уважение в мусульманском мире. В своём родовом замке Кырк-Оре Джанике предоставляла убежище Хаджи-Гирею, бывшему наместнику золотоордынского хана в Крыму, который боролся за власть с Крымскими беями, в конце концов, сумел их объединить и основать ханство. Он и устроил резиденцию в тесной долине Ашлама-Дере, как мы уже знаем, у подножия крепости Кырк-Ер. Узкая долина стала хорошим оборонительным укреплением. Здесь же и был построен дворец Ашлама-Сарай. А отсюда, как мы уже также знаем, ханский двор перекочевал на берег реки Чурук-Су, где и был заложен Бахчисарай. Но вернёмся к Джанике. Какое-то время она оставалась правительницей Города-крепости, причём правительницей мудрой. Об этом гласит и надпись на мраморном надгробии: «Это гробница знаменитой государыни Джанике-ханым, дочери Тохтамыш-хана».