рикаянный дух Марины Мнишек, а сторожа чувствуют пристальные взгляды представителей потустороннего мира в затылок…
– А расскажите, Валерий, – перебил его Пилигрим. – Вы хоть и не в кольчуге, а хотелось бы услышать. Это, так сказать, наша специальность.
– Вам легенду или как? – ернически поинтересовался краевед.
– Сделайте милость, и то и другое, – смиренно попросил генерал.
– Ну ладно, – сдался несгибаемый борец за истину. – Начнем с легенды. Назовем это так. Тайна Маринкиной башни! Пять веков лежат в коломенской земле спрятанные Мариной Мнишек сокровища. Страшное заклятие отгоняет от них кладоискателей.
Затем рассказ стал более ровным и менее интригующим. Вот что мы узнали.
Каждый год в Коломне появляются кладоискатели. Идет охота за «Маринкиным кладом». Маринка – это Марина Мнишек, обозначенная в Большой советской энциклопедии как «авантюристка, дочь польского магната, жена Лжедмитрия I и Лжедмитрия II».
Здесь, в Коломне, в 1614 году в заточении закончился земной путь 26-летней Марины, возмечтавшей стать русской царицей. По преданию, потерпев фиаско в мечтах о российском троне, она зарыла тут награбленные богатства. С той поры сокровища эти не дают покоя искателям кладов, и они из разных мест устремляются сюда, но всякий раз внезапно прекращают поиск и, объятые ужасом, обращаются в бегство. Легенда знает, почему так происходит, и охранники Маринкиной башни, ныне числящейся музеем, убеждены: легенда не врет. Если вы спросите этих дюжих мужиков, то услышите, что, зарыв сокровища, Марина наложила на схрон страшное заклятье. Якобы именно оно до сих пор отгоняет многочисленных кладоискателей. Еще охранники говорят, будто ночью в Маринкиной башне можно услышать едва уловимый стук каблучков женских туфелек. И еще: что надолго в одиночестве оставаться там нельзя – возникает ощущение чужого присутствия, легкого дыхания, и светящиеся глаза гордой полячки прожигают тебя насквозь…
Марина Мнишек не казалась красивой, но было в ней нечто такое, что привораживало мужчин. Дочь польского воеводы мечтала о неограниченной власти и упорно шла к поставленной цели. Ее избранником стал Гришка Отрепьев, расстрига, беглый послушник монастыря, скрывавшийся в Польше и провозгласивший себя царевичем Дмитрием. Ему удалось быстро сблизиться с воеводой Мнишеком – польский магнат понял, какой взлет сулит его дочери брак с самозванцем, и оказал тому всемерную поддержку в дерзком замысле. Марина сопровождала «наследника русского престола» в походе на Москву с польско-литовским отрядом.
При поддержке части горожан, казаков и крестьян, поверивших в чудо воскрешения царевича Дмитрия, самозванец, расправившись со всей семьей Годуновых, сел на российский престол. Это был звездный час в судьбе незаурядной авантюристки. Но государыней панночка пробыла недолго: бояре-заговорщики убили Лжедмитрия, и, чтобы не разделить участь мужа, она убралась подальше от Москвы. По свидетельству современников, в день их свадьбы в 1605 году посол Власьев подарил ей драгоценный камень «Нептун» и шкатулку с сокровищами стоимостью 5 миллионов рублей. Судьба уникального камня до сих пор не известна, но, если верить легенде, он вместе с остальными сокровищами хранится где-то в коломенской земле.
Меж тем мечты о московском престоле не дают полячке покоя. И судьба дарит ей второй шанс: на Руси – новый самозванец, объявивший себя якобы вторично спасшимся от расправы сыном Ивана Грозного (вошедший в историю как Лжедмитрий II по прозвищу Тушинский вор). В 1608–1609 годах он засел под Москвой, в Тушинском лагере, откуда безуспешно пытался захватить столицу. Марина снова поставила на карту все, включая жизнь, свою и своего ребенка – она признала в самозванце мужа. И на этот раз афера не прошла: самозванцу пришлось бежать в Калугу, где он и был убит.
А что же Марина? У нее оставался последний шанс – посадить на трон своего трехлетнего сына, рожденного от Лжедмитрия I. Но для этого ей нужен был помощник. И она, прихватив сокровища, бежит на Дон, где рассчитывает найти поддержку у казаков. И находит третьего мужчину своей жизни – в нее влюбляется казачий атаман красавец Иван Заруцкий, готовый разделить с ней ее честолюбивую мечту. Вместе с Иваном и верными ему отрядами казаков Марина добралась до Коломны. Захватив и разграбив город, они закрепились в нем как правители и стали готовиться к походу на Москву. Однако Земский собор в Москве избрал тем временем царем Михаила, сына патриарха Филарета – первого из рода Романовых. Это был крах надежд Марины Мнишек: гонимая правительственными войсками, она вместе с атаманом Заруцким и казаками бежит по Каширскому тракту в Рязань, а оттуда все дальше и дальше, пока верные казаки не выдали своего атамана и его полюбовницу. Она вновь возвращается в Коломну – только уже не правительницей, а пленницей. Разлучив с сыном, ее заточают в одну из башен городского Кремля – ту, что носит теперь ее имя.
Валера подвел нас к высокой башне готического стиля. Стукнул в дверь. Здесь его знали и открыли. В сопровождении охранника через вереницу длинных, узких, темных коридоров поднялись все по многочисленным ступенькам на самый верх таинственной башни, куда экскурсантов обычно не водят. От головокружительной высоты захватывало дух. Красивейший старинный город лежал внизу как на ладони. Вот так же, возможно, у этого самого окна много веков назад стояла Марина Мнишек. О чем думала эта женщина в последние дни своей бурной жизни? Может, корила себя за связь с атаманом Заруцким – зачем доверилась ему? Или вспоминала первую и единственную свою любовь – самозванца Лжедмитрия I, которого успела полюбить за честолюбие и отвагу и с которым прожила самые счастливые свои дни. Или, может, стоя здесь, у окна, плакала молодая мать о том, что никогда уже не увидит сына. Он дорого заплатил за авантюру матушки – был повешен…
Ее называют злой и жестокой, коварной и хитрой, а многие современники были даже уверены, что она настоящая ведьма. Но ведь когда Марина начинала с благословения отца свой авантюрный путь, ей было всего 16 лет, и отпустила ей судьба на все про все одно десятилетие.
– Кстати, в одном из мифов о тайнах Маринкиной башни говорится, что, выбросившись с башни, куда ее заточили, она не разбилась, а превратилась в ворону, – закончил рассказ краевед. – Тому есть «подтверждение». Воронье почему-то кружит исключительно только над ней, а к другим башням Коломенского кремля не подлетает. Объяснить этот странный феномен не может никто. Ну, вот и вся легенда.
– А правда? – уточнил генерал.
– Хотите знать? – хитро прищурился Валера.
– Хотим, – встрял Пилигрим.
– Правда, видите ли, не так романтична.
– Все равно хотим.
– Ну, как заказывали.
Вот что он рассказал про Маринку. История о Маринкиной башне началась довольно далеко от Коломны. 12 июля 1732 года в Тульскую провинциальную канцелярию солдат Прокофий Кожевников доставил опознанную им некую Марину, Поликарпову дочь, уроженку тульской Оружейной слободы, числившуюся в бегах. И все бы ничего, но… Поликарпова была одета в мужское платье, носила мужскую прическу и была «при ней женка, которую та Марина называла своею женой». На первых же допросах Марина показала, что, удрав из Тулы, стала выдавать себя за мужчину, называлась Иваном Карповым и женилась на крестьянке Прасковье Ивановой. Марину и Прасковью признали виновными в преступлении против основ веры и решили, что разбирать их дело должен церковный суд. Арестанток порознь отправили в Коломну, так как Тула тогда входила в состав Коломенской епархии.
Дело Марины Поликарповой оказалось удивительным. Насмерть перепуганная девка Прасковья на допросах клялась и божилась, что ее втянули в грех уж таким хитроумным способом, какой она при всем желании разгадать не могла. С мужем они были венчаны в сельской церкви батюшкой Иоанном. И она, баба темная, действительно жила с Иваном Карповым (то есть с Мариной Поликарповой), как надлежит жить жене с мужем. Даже видавшие виды дознаватели ахнули: как такое может быть?! Для осмотра Марины был вызван доктор, выдавший впоследствии удивительное заключение: «у оной Марины из естественного женского уда исходил временно мужской уд». Следовательно, Прасковья не врала.
Россия XVIII века это не то, что теперь, и факт женитьбы «мерзкой женки» Марины Поликарповой попал в дореволюционные учебники по юриспруденции. Дело о несусветной «мерзости» разбирал тогдашний коломенский епископ Вениамин, судивший строго. Священника, обвенчавшего странную пару, наказали. Прасковью отдали на перевоспитание в женский монастырь, а бедной Маринке досталось на полную катушку.
10 сентября 1733 года «мерзкую женку» замуровали живьем в столпе. В архивах осталось описание ее «камеры» одиночного заключения: «Построен был тот столп от всякого строения особо, расстоянием от Воскресенской церкви и от богадельни саженей по пяти. Видом тот столп круглый, от земли меркой поднят на полтора аршина, со сводом полчетверти аршина. В нем была сделана лавка деревянная, возле окна, которое имелось в том столпе. Да в стене было вделано для испражнения место, а над ним – сквозной проход, для духу.».
Марина же, сидя замурованной, первое время страшно кричала, но скоро сорвала голос и только протяжно хрипела. Вопреки самым пессимистичным прогнозам, жизнь несчастного гермафродита закончилась вовсе не в башне. Инициатива епископа Вениамина не понравилась ни Священному синоду, ни гражданским верхам. Поликарпову распорядились выпустить, а столп – разломать. Бедняга за пару месяцев ужасного заточения помутилась в рассудке и оглохла – в таком виде ее и отправили в монастырь.
Пока Марина находилась в башне, на «мерзость» регулярно приходили подивиться горожане. Да и вопли горемычной заключенной первое время вынуждены были слушать многие. Так что словосочетание «Маринкина башня», на протяжении веков передававшееся из уст в уста, скорее всего относятся к Марине Поликарповой. Естественно, и башенка имелась в виду совсем другая. Конечно, это версия, но подкрепленная документами и датами, а не видениями пугливых дяденек.