Путешествия во времени. Миф или реальность — страница 4 из 106

сь балахоны), очевидец попытался запечатлеть на фотопленку местную экзотику, но вместо двух монахов на снимке вышло лишь 2 светящихся пятна. В марте 2000 года в этом районе сбором свидетельских показаний занималась исследователь «Космопоиска» Е. Головина. Местные жители рассказали, как буквально незадолго до этого они заехали в монастырь на мотоциклах и заметили странную монашку. Женщина обошла мотоцикл вокруг и неожиданно пропала («как сквозь землю») на ровном месте. После этого мото­цикл перестал заводиться, и его пришлось около двадцати километров толкать.

На Медведицкой гряде (Волгоградская область) хро- номиражи отмечались не в одном конкретном месте, а в районе с радиусом в несколько километров. Однажды в 1983 году местный охотник Николай Иванович Покатилов видел необычное зрелище, которое запомнил на всю жизнь.

Дело было во время зимней охоты в лютый мороз. Николай Иванович вышел к замерзшему пруду и обомлел: с краю пруда возле берега блестела полынья теплой воды! В прин­ципе, полынья может образоваться над действующим род­ником, но охотник хорошо знал эти места и готов был по­клясться, что никакого родника здесь и в помине не было! Мало того, в неглубокой полынье диаметром чуть менее мет­ра росла высокая зеленая трава и сидела... квакающая ля­гушка! Примерно там же, где ему было четкое видение лет­него пруда, другим людям являлись видения старой деревни и древних людей. Несколько раз местные водители хотели подвезти странно одетых путников (как будто со съемок ис­торического фильма), но те игнорировали всякое к ним об­ращение.

Есть и еще многообещающие с точки зрения перспек­тивности места появлений хрономиражей: Айсл-оф-Тэнет (Великобритания); Биггин-Хилл (Великобритания); Доли­на мертвых (Кавказ, Россия); Мясной Бор (Новгородская область, Россия); Протасове (Тульская область, Россия); Шайлох (США)...

Охота в полном смысле этого слова — это последняя и крайняя мера постижения этой тайны. Коль скоро мы встречаем людей и неодушевленные предметы, перенесен­ные материально или почти материально из Прошлого, то почему бы не предположить, что многочисленные озерные чудовища типа Несси и снежные люди — полноправные производные все того же явления. Они появляются в нашей реальности, приводят в шок случайных очевидцев и вновь канут в глубь веков. Отсюда и очевидный парадокс — видят многие, но поймать или хотя бы найти останки никто не смог. Эти чудовища (древние ящеры и древние волосатые

люди) вовсе не плод больного воображения, а отображение

физической реальности другого Времени! Отсюда следует, что методики охоты на них должны писать не охотоведы, а физики... Собственно, охота — бескровная, с вооружением в виде физических приборов — уже потихоньку началась. С ноября 1999 года мы вышли на след Лабынкырского озер­ного чудовища, которого как бы нет и которое как бы есть... Как обмануть Время и засечь хрономираж? Практический опыт придет со временем...

Что еще надо учесть, прежде чем собирать команду охот­ников за этим явлением? Конечно же то, что хрономиражи чаще всего видят (и иногда страдают после этого головными болями и провалами памяти) дети и женщины (особенно молодые), то есть те, кто имеет наиболее восприимчивую ко всем природным явлениям психику и самые «тонкие» орга­ны чувств.

Не все, виденное ими, представляет из себя плод больно­го воображения, мозг в данном случае ничего не додумывает лишнего, а лишь фиксирует слабые сигнальц приходящие из Прошлого, реже — из Будущего. Сигналы эти действитель­но материальны и достоверно передают изображение (реже звуки, запахи, тактильные ощущения) исторических собы­тий, во всяком случае никакой больной психикой невозмож­но объяснить стопроцентные совпадения хрономиражей с теми историческими «оригиналами», которые они копируют.

В связи с этим стоит рассказать об известных опытах, помогающих человеку вспомнить прошлое, причем не обя­зательно связанное с данной личностью. Как они проводи­лись? Людей попросту просили улечься на удобные маты, не думать ни о чем, а только слушать неизвестную музыку и советы ситтера—помощника. И вот перед их изумленным взором появлялись вполне реальные изображения Древней Руси, Индии, Египта. Согласно одной из гипотез, испытуе­мые наблюдали память своих предков или память своей собственной души, жившей в предыдущем воплощении в другом теле.

Однако иногда полученная таким образом информация настолько многообразна, что вызывает большие сомнения, чтобы его запомнила одна только душа. Усилиями же самых различных колдунов (имеются в виду, конечно, настоящие специалисты своего дела, а не обычные прохвосты) мы зна­ем, что человек в принципе может подключиться к Мирово­му Разуму и считать, получить у него любую информацию, в том числе и о Прошлом. Этим искусством владеют практи­чески все, с той только разницей, что у колдунов подобные «фокусы» могут происходить почти по заказу, а для того, чтобы «картинку из учебника истории» смог увидеть простой смертный, необходима помощь или какой-то толчок извне.

Стимулами, например, могут послужить: большие эмоци­ональные перегрузки (катастрофы, приближающаяся опас­ность, религиозный экстаз...); изменение внешнего физиче­ского Времени (близость к машине времени или HJIO...); природные явления, в которых изменяется Время (очень часто хрономиражи происходят вблизи воздушных и водя­ных вихрей, таких, например, какими являются изгибы ре­ки в районе Жигулей и теплое течение Гольфстрим, на бере­га которых и приходится львиная доля подобных явлений). Наконец, видения другого Времени могут возникнуть у обыч­ного человека и во сне.

Кстати, а что будет, если случайно вы все-таки попадете в Прошлое или Будущее (ну бывают же чудеса иногда) и ос­танетесь там? Не отчаивайтесь, тогда мы будем охотиться на вас.

Попасть-то попадете (благодаря хрономиражам или еще чему-нибудь в этом духе), а вот обратно — как? Щекотли­вая ситуация. Не для слабых нервов... Но для нормальных, в меру любопытных умов доведение ситуации до крайности — это прекрасный повод удовлетворить свое любопытство. Особенно если происходит все не с тобой, а описывается в книге. Читайте дальше и берегите нервы.

Потерявшиеся во Времени: верните меня в свой век!!!

3 апреля 1982 года на платфор­ме Ленинградская пропала колли...

Объявление, все еще висевшее на столбе в августе 1995 года

Представьте на секунду: просыпаетесь вы не в своей родной квартире, а в едва освещенной затухаю­щим костром пещере... Будит вас не жена, а собравшаяся вокруг даже не толпа, а стая, племя диких людей в шкурах. Будят вас достаточно грубыми пинками, даже тычут в бок каменным острием копья и рассматривают вас придирчиво то ли как чужака, а значит — как потенциальную пищу, то ли как диковинку, непохожую на «настоящего человека». Вам бы проявить смекалку, изобразить из себя носланца бо­гов, вытащить из кармана пистолет-пулемет, включить пор­тативный компьютер или, на худой конец, предъявить ди­ким людям колокольчик и зеркальце, с них бы и этого хвати­ло. Да только нет у вас пистолета, в кармане пижамы лишь хлебные крошки, да и голова идет кругом, поскольку вы му­чительно пытаетесь сообразить — где вы проснулись и про­снулись ли вообще[15].

Описанная история фантастична, но не так уж невероят­на. Несколько рассказов о подобных случаях удалось найти в самых различных источниках. Они имеют разную степень до­стоверности. В них много отличительных особенностей и ню­ансов, они различаются но месту и времени действия, но одно их объединяет — хронопутешественники ровным счетом не понимали, как они оказались в другом Времени. Они не были ни в каком НЛО или машине времени, не общались с нри- тельцами или не помнили об этом (о случаях, коща хронопу- тешествия происходили в HJIO, а такие сообщения тоже есть, мы поговорим отдельно).

Итак, спите вы дома, сидите за столом или идете но ули­це и вдруг... Хорошее начало для любой истории, а вот окон­чание может быть самым различным, от фатальной гибели до хеппи-энда. Еще одно совпадение в конце всех историй: никто из тех, кто рискнул рассказать о странном происшест­вии, не остался без подозрений в сумасшествии. И поделом. За сотни лет существования на Земле учения о психических отклонениях (психиатрии, говоря современным языком) давно надо было усвоить: все рассказы, вырывающиеся за рамки известного в науке, автоматически считаются первым признаком сумасшествия.

ПЕРЕМЕЩЕНИЕ ВО ВРЕМЕНИ ЛЮДЕЙ

Перемещение во Времени людей просто по­ражает воображение. Подобное приключение кажется нам невозможны и невероятным. А что думают сами перемещен­ные люди?..

В конце 1980-х — начале 1990-х годов о необычной судьбе мальчика под именем Юнг Ли Ченг несколько раз писала гонконгская газета «Вен Вен По». В кратком из­ложении его запутанная история выглядит следующим об­разом: в 1987 году местным гонконгским ученым (можно понять, что речь идет о психиатрах) был представлен маль­чик, утверждавший, что он «пришел из прошлого». Резуль­тат исследования (опроса мальчика с большим пристрасти­ем) кое-кого сильно смутил — «пришелец» хорошо говорил на древнекитайском языке, пересказывал биографии давно умерших знаменитостей, не по годам хорошо знал историю прошлого Китая и Японии, упоминал о многих событиях, о которых в настоящее время либо вообще не помнили, ли­бо знало лишь очень ограниченное число историков, узко специализированных на определенных периодах или собы­тиях. Странный мальчик к тому же был одет так же, как одевались жители Древнего Китая, так что его появление было либо хорошо спланированной «провокацией» какой- либо могущественной организации (например, телекомпа­нии), стремящейся к получению сенсации, либо... Пове­рить в версию самого мальчика было трудно, к тому же он и сам не понимал, каким образом попал в современный город Гонконг.

Тем не менее, как сообщила газета, историк Инг Инг Шао решил проверить не слишком стройный мальчише­ский рассказ и углубился в изучение хранящихся в храмах древних книг. Наконец в одной из книг его внимание при­влекли рассказы, почти полностью идентичные с устными пересказами Юнг Ли: все даты, названия местностей и име­на конкретных людей совпадали. В одном месте историк наткнулся на запись о месте и дате рождения мальчика, он был почти уверен, что речь идет именно о «его мальчике», но, чтобы до конца убедиться в потрясающем открытии, на­до было вновь побеседовать с Юнг Ли... Однако уже в мае 1988 года, пробыв всего год в нашем Времени, мальчик-пу­тешественник неожиданно для всех исчез, больше его никто с тех пор не видел... Раздосадованный историк Инг Инг Шао вновь засел за книги и в одной из них сразу за именем Юнг Ли Ченг нашел следующую запись: «...исчезал на 10 лет и появился вновь с ума сошедший, утверждал, что был в 1987 году по христианскому летоисчислению, видел огромных птиц, большие волшебные зеркала, ящики, кото­рые достигают облаков, разноцветные огни, которые зажи­гаются и сами гаснут, широкие улицы, украшенные мрамо­ром, что ездил в длинной змее, которая ползает с чудовищ­ной скоростью. Признан сумасшедшим и умер через 3 недели...»