нных и военных организаций занимался прогнозированием с помощью астрологических методов различных критических и катастрофических ситуаций, в том числе авиакатастроф и вооруженных конфликтов. И вот при проверке астрологических карт летчиков на одном из военных аэродромов прогнозисты обратили внимание на четкие символы смерти у опытного пилота под номером 1 —17 (имен летчиков астрологи не знали изначально). Командованию части были доложены выводы и рекомендации временно отстранить его от полетов минимум на 10 дней, что и было сделано. Пилот «1 —17» получил отгулы, сел в свой «жигуленок» и на шоссе врезался в стоящий автобус1.
1 См.: «Свет», 1998, № 11 — 12, с. 48.
КТО И ЗАЧЕМ
ПРЕДУПРЕЖДАЕТ О СМЕРТИ
И следует отсюда, пожалуй, самый главный и самый трудный во всех этих историях вопрос: а зачем, собственно, людей предупреждают о скорой перемене в их судьбе?
Может, это просто свойство самой смерти? Нет, не похоже. Иначе о приближении смерти знали бы все, а это далеко не так. Или, может, есть отдельные сильные личности или люди, имеющие неплохую психоэнергетическую защиту (ангелов-хранителей), которых «с одного захода просто так не завалишь», разве что с третьей-четвертой попытки.
Может, предупреждают избранных? Избранных кем или чем?
Значит, это — акт благородства перед отдельными героями? Так сказать, заслужил уважение — тогда Смерть тебя обслужит по отдельной программе, а всех остальных — завалит скопом! Слишком уж благородно! Да и потом, кому это надо?..
Может быть, это надо давно умершим предкам, основателям и прародителям рода, легендарным святым защитникам рода или чему-то, кому-то еще из этой же области. Разумеется, такое мистическое объяснение выглядит едва ли логичным, но если вспомнить многочисленные легенды о «семейных призраках», предупреждающих очередных родственников о скорой гибели, то другого, более материалистического объяснения не придумать. Вспомним, например, знаменитую «белую даму», фамильного призрака, на протяжении веков предупреждавшую своим появлением смерть кого-либо из королевского семейства прусских королей Гогенцоллернов; кстати, эта же «дама» появлялась во дворце кайзера Вильгельма II в июле 1914 года незадолго до убийства эрцгерцога Фердинанда и начала Первой мировой войны.
Может, это надо нашим умершим родственникам, которые (смотри рассказы переживших клиническую смерть и состояние комы, например, в классической книге Моуди) встречают души только что умерших, оберегают их от, так сказать, нервного шока. Почему бы душам с «того света» не начать успокаивать своего родственника, пока тот еще жив? И действительно, во многих случаях предупреждение о смерти — это акт успокоения со стороны ранее умерших родственников. В мае 1986 года бабушка моей будущей жены тихо умерла после того, как к ней «пришли» ночью ее давно умершие дети, и баба Паша перестала дышать сразу, как только погладила все видимые лишь для нее детские головки. В 81-й московской клинической больнице сестра отделения травматологии Оксана рассказала мне, как в 1996 году сиделка посреди ночи не видела, но слышала и чувствовала присутствие пришедшего к больному невидимого человека, после чего больной последний раз очнулся и поведал, что умрет в 14 часов. Так и случилось. Другая моя знакомая, Настя Люкманова, сама видела, как к ее матери в момент смерти осенней ночью 1997 года приходил давно умерший старший брат Насти; чуть позже, в феврале 1999-го, она вновь видела призрачного посетителя уже у своего больного отца — и через два дня его не стало.
Подобные примеры, уверен, весьма и весьма многочисленны (порасспрашивайте стариков!). Есть в них и общие черты, а именно: родственники «с того света» появляются обычно ночью и приходят к уже безнадежно больным людям, то есть они успокаивают тех, кого трудно или невозможно спасти. А зачем они приходят и приходят ли к здоровым? Любящих родственников, пусть даже умерших, трудно заподозрить в желании досрочной смерти живых родственников. Даже ради «скорейшей встречи на небесах».
Может быть, их цель — предупреждение тем, кому угрожает смертельная опасность? Этого можно добиться, например, непосредственным советом. Приходит некий родственник (ангел, дух, видение) во сне и объясняет, что «завтра нужно сидеть дома». В таких делах бывают и проколы, об одном из них мне рассказал капитан А. В. Гусельников: осенью 1996 года в Абхазии боевой майор-десантник Виктор Щитников, у которого до того момента никто не видел ни сомнений, ни страхов, только четкое и спокойное несение службы, «вдруг» очень не захотел ехать на проверку караулов, и плохое его предчувствие сбылось — после проверки второго поста на железнодорожном переезде его машина попала в засаду, а тело майора со следами пыток было найдено через несколько дней подброшенным на местную свалку. Что привиделось Щитникову — осталось тайной, но сослуживцы вспоминали, что стоило им потом заговорить на эту тему — ив казарме над ними «вдруг сами собой» лопались лампочки.
6. А как помочь человеку, которого обязательно надо предупредить и спасти, но который не верит ни в Бога, ни в черта, который плохо спит и не любит разгадывать сны? Для этого годится только последний вариант — силовое спасение, оно поможет в случаях, коща словами или аналогиями объяснить что-либо уже невозможно. Порой дистанционно воздействовать на «бездушную» технику значительно проще, чем на «закрытую» для посторонних сигналов голову. Пример? Мой давнишний знакомый перед полетом на самолете сначала несильно отравился обедом, потом на улице чуть не попал под машину, сев в автомобиль, едва избежал парочки
аварий и только после этого пошел и сдал авиабилет. Как вы
й
уже догадались, тот самолет так и не долетел до пункта назначения...
Кто может заниматься этим тягостным и неблагодарным делом (ведь спасенный даже не узнает имен благодетелей)? Список претендентов в общем-то небольшой: возможно, это сам Бог и его ангелы, или умершие родственники и друзья, правнуки, или могущественные спасатели из
Будущего Времени. Всем остальным силам (даже если они и есть), честно говоря, жизнь ваша если и нужна, то не настолько, чтобы так потеть на невидимом фронте. Казалось бы, для ваших могущественных правнуков есть и еще более грубый вариант спасения — взять да и схватить, задержать, связать человека на время... но нет, видимо, в силу ряда законов этого делать нельзя (прямое вмешательство в ход Истории наказуемо, и об этом мы еще поговорим отдельно).
Верны или нет эти версии — время покажет...
Конец света:
есть ли у коней апокалипсиса стоп-кран Истории?
Увижу я, как будет погибать Вселенная, моя отчизна...
Александр Блок
Будет ли конец света? — вот, пожалуй, самый популярный вопрос у всех конфессий и вероисповеданий. Конец света, несмотря на неоднократные «приговоры», как известно, пока не состоялся. Предсказать его, судя по всему, очень нелегко. Когда великого русского святого Серафима Саровского в XIX веке спросили о конкретных сроках, ответ его прозвучал так: «Радость моя! Ты много думаешь о убогом Серафиме; мне ли знать, когда будет конец грешному миру сему...»
Это, подчеркиваем, сказал великий святой, который, казалось бы, напрямую общался с Богом! Что же должны были бы ответить «обьгчные» смертные предсказатели? А они- то как раз менее щепетильны в этом вопросе. И их предупреждения о конце света шли и продолжают идти. Откуда они берутся? Из Будущего? Из альтернативной истории? Из воспаленного воображения?..
Начало всех этих апокалиптических предсказаний связывают, конечно же, с самой книгой «Апокалипсис», а также с именами предсказателей конца света Святого Цезария (470—542 гг.), мага Мерлина (VI—VII вв.) и предсказателя Д'Орваля (XVI в.), которые все, как один, пророчили гибель мира в XX веке. Малоизвестный Д'Орваль, кстати, помимо этого несбывшегося прогноза удачно предсказал смерть Людовика XVII, появление Наполеона, Французской империи, Реставрации, а также напророчил предстоящее пришествие Великого Монарха, обращение Израиля, третью мировую войну, гибель мира в «стене огня», победу антихриста и Страшный Суд.
Ожидание конца света за многие-многие века вошло в нашу кровь и плоть. Наиболее подробно влияние такого мрачно-торжественного ожидания на быт, нравы и искусство было описано профессором, директором Императорского археологического института Н. В. Покровским (1848—1917), который изучал историю изменения представлений человечества о конце света до самой революции 1917 года, когда многие представители интеллигенции решили, что конец свет настал1.
Кроме уже упоминавшегося скандального «Белого братства», конец света предсказывали и до и после — все кому не лень. Особенно часто подобные предсказания звучат из уст зазывал или со страниц листовок многочисленных религиозных тоталитарных сект самых различных направлений. Марксистско-ленинская атеистическая идеология объясняла подобное пристрастие очень просто: руководители сект являются откровенными жуликами и запугивают, околпачивают, а затем обирают поверивших им под предлогом, что все «мирские блага» на этом свете не сегодня завтра потеряют всякую ценность, и потому их следует «добровольно вносить в общий фонд», взамен получая отпущение грехов и все остальное, что будет иметь ценность уже в мире ином. Как ни примитивно звучит данное объяснение, но в большинстве случаев именно оно и срабатывает.
Подобных злобствующих фаталистов можно сравнить с мародерами и гробокопателями, но последние снимают сапоги только с трупов, а фаталисты прежде пытаются убедить живых в том, что они уже трупы. Впрочем, не только убеждают, но и убивают. И трудно сказать, что лучше: когда массовые самоубийства «в ожидании конца света» совершают только члены сект или когда происходят массовые убийства случайных прохожих «для подготовки общества к мыс-