Норвегия – 1200
Пакистан – 45
Панама – 12 000 (14 000)
Парагвай – 1000
Перу – 1000 (2500)
Польша – 6000
Португалия – 2000
Пуэрто-Рико – 1500
Россия – 157 800 (186 000)
Румыния – 9400
Сальвадор – 150
Сербия – 1000
Сингапур – 2000
Сирия – 50
Словакия – 2600
Словения – 150
Соединенные Штаты Америки – 5 700 000 (7 282 000)
Суринам – 100
Таджикистан – 200
Таиланд – 200
Тайвань – 200
Тринидад и Тобаго – 60
Тунис – 1200
Туркмения – 200
Турция – 10 000
Узбекистан – 3800
Украина – 63 000
Уругвай – 10 000
Фиджи – 60
Филиппины – 100 (200)
Финляндия – 1500
Франция – 456 000
Хорватия – 2500
Черногория – 300
Чехия – 3900
Чили – 20 000
Швейцария – 20 000
Швеция – 18 000
Шотландия – 5887
Эквадор – 600 (1000)
Эстония – 2000
Эфиопия – 100
Южная Корея – 1000
Южно-Африканская Республика – 70 000
Ямайка – 300
Япония – 600
Словарь еврейских понятий и названий
Агада (ивр., «повествование») – область талмудической литературы (Устного Закона), содержащая афоризмы и притчи религиозно-этического характера, исторические предания и легенды. Пасхальная агада – сборник молитв, благословений, комментариев и песен, прямо или косвенно связанных с темой Исхода из Египта.
Чтение Пасхальной агады в ночь праздника Песах – обязательная часть седера (см. ниже).
Алия (ивр., буквально: «восхождение») – репатриация.
«Альянс» (фр. Alliance Israélite Universelle – Всемирный еврейский союз) – международная еврейская организация, созданная в 1860 году в Париже для оказания помощи евреям во всем мире.
Ашкеназы – субэтническая группа евреев, сформировавшаяся в Центральной Европе. Термин происходит от семитского названия средневековой Германии, воспринимавшейся как место расселения потомков Ашкеназа, внука Йефета (Быт., 10:3).
«Бейтар» (ивр. аббр. от «Брит Йосеф Трумпельдор» – Союз им. Йосефа Трумпельдора) – молодежная организация сионистов-ревизионистов, созданная в Риге в 1923 году.
«Бней Акива» (ивр. «Сыны Акивы») – молодежное движение религиозного сионизма. Основано в Палестине в 1929 году.
«Бней Брит» (ивр. «Сыны Завета») – филантропически-просветительская организация, созданная в США в 1843 году по образу масонской ложи.
Бунд (идиш, «Союз») – Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России. Основан в Вильно в 1897 году.
ВИЦО (англ. аббр. от Women’s International Zionist Organization) – женская международная сионистская организация, основанная в Лондоне в 1920 году.
«Ѓа-Боним» (ивр. «Строители») – сионистское молодежное движение социалистического направления, созданное в Лондоне в 1929 году.
«Ѓа-Коах» (ивр. «Сила») – первый из еврейских спортклубов. Основан в Вене в 1909 году.
Ѓалаха – нормативная часть иудаизма, регламентирующая религиозную, семейную и гражданскую жизнь евреев. В более узком смысле – совокупность религиозных правил и предписаний, содержащихся в Торе и других книгах раввинистической литературы.
Ѓаскала (ивр., буквально: «просвещение») – общественное движение образованных кругов еврейства, возникшее в Германии в конце XVIII века, распространившееся по Восточной Европе в XIX столетии и ставившее своей целью соединение традиций иудаизма со светской культурой.
«Ѓа-Шомер ѓа-цаир» (ивр., «Юный страж») – молодежное левосоциалистическое сионистское движение, основанное в Вене в 1916 году.
Гениза – место захоронения священных предметов, непригодных для использования по назначению, но сохраняющих святость. По всей видимости, самая ранняя гениза находилась при Иерусалимском храме, в дальнейшем – при синагогах.
Гиюр (ивр.) – процедура перехода в иудаизм.
Гой (ивр.) – инородец, иноверец. В расширенном значении – другой народ.
Декларация Бальфура – декларация 1917 года о доброжелательном отношении Великобритании к сионистским устремлениям евреев, за которыми признавалось право «на создание национального очага для еврейского народа в Палестине». Представляла собой официальное письмо министра иностранных дел Великобритании Артура Джеймса Бальфура лорду Ротшильду.
«Джойнт» (англ. Joint Distribution Committee) – Американский объединенный еврейский комитет по распределению фондов, крупнейшая еврейская благотворительная организация, основанная в 1914 году.
«Зимми» – арабское слово, означающее буквально: «защищенное лицо». Исламское определение для христиан и евреев, получивших статус неполноценных, низших по положению.
Ишув (ивр.) – собирательное название населения Эрец-Исраэль до образования еврейского государства.
Ешива (ивр.) – традиционное еврейское религиозное учебное заведение для мужчин.
Кантор (от лат. cantor – «певец») – человек, ведущий богослужение в синагоге.
Караимы – еврейская секта, возникшая в VIII веке в Багдаде, члены которой признают письменное учение (Тору), но отвергают устное (Талмуд).
Кашрут (ивр.) – дозволенность или пригодность с точки зрения Ѓалахи. В обиходе чаще всего связано с вопросом о пригодности пищи к употреблению.
Кидуш (ивр., «освящение») – молитва, совершаемая над вином или, в отсутствие вина, над двумя хлебами перед началом вечерней трапезы по субботам и праздникам.
Кипа – традиционный еврейский мужской головной убор. Определить, к какому течению иудаизма принадлежит человек в кипе, можно по ее цвету, размеру и материалу.
Лаг ба-омер – праздник, отмечаемый в день, когда перестали умирать ученики рабби Акивы. У сефардов и хасидов этот праздник связан также с годовщиной смерти рабби Шимона Бар-Йохая. В этот день с наступлением темноты принято разводить костры, плясать и петь песни. Многие евреи также ездят на могилу рабби Шимона Бар-Йохая на горе Мерон.
Магендавид (ивр., «щит Давида») – еврейский символ, один из элементов государственного флага Израиля.
«Маккаби» – объединение еврейских спортивных клубов.
Марраны (от староисп. marrano – «свинья», или от арам. мар анус – «принужденный») – евреи, подвергшиеся насильственному крещению в Испании и Португалии (конец XIV – XV век), и их потомки, втайне сохранившие верность иудаизму.
Мезуза (ивр.) – прикрепляемый к косяку двери футляр, содержащий свиток пергамента с написанным отрывком из Торы (словами «Шма Исраэль»).
Менора (ивр., буквально: «светильник») – золотой семисвечник, находившийся в Иерусалимском храме. Центральный элемент государственного герба Израиля.
Миква (ивр. микве) – резервуар с водой для очистительного ритуального омовения.
Миньян (ивр.) – кворум из десяти взрослых мужчин, необходимый для совершения общественной молитвы и ряда других церемоний.
Мишна – свод Устной Торы, лежащий в основе Талмуда.
Моѓель (ивр.) – специалист, делающий обрезание.
ОРТ (аббревиатура от Общество ремесленного труда, позже от Общество распространения труда) – всемирная еврейская просветительская и благотворительная организация. Основана в Петербурге в 1880 году.
Песах – праздник в память об Исходе евреев из Египта.
Пурим – праздник, установленный в связи с избавлением евреев Персии от неминуемой гибели.
Рош ѓа-Шана (ивр., буквально: «голова года») – еврейский Новый год.
Седер (ивр., «порядок») – ритуальная семейная трапеза в праздник Песах, во время которой читается Пасхальная агада.
Сефарды – субэтническая группа евреев, сформировавшаяся на Пиренейском полуострове. Термин происходит от еврейского слова «Сфарад» («Испания»).
Симхат Тора (ивр., «радость Торы») – праздник, отмечаемый сразу после окончания праздника Суккот. В этот день завершается годичный цикл чтения Торы и сразу начинается новый.
Синедрион (греч., «собрание») – верховный орган политической, религиозной и юридической власти еврейской общины Эрец-Исраэль в период Второго храма и римского господства, состоявший из 71 законоучителя.
«Сохнут» (ивр., «агентство») – Еврейское агентство, международная сионистская организация с центром в Израиле, где она была создана в 1908 году. Ее основные цели – репатриация и еврейское воспитание.
Суккот (ивр., «кущи») – осенний праздник, длящийся семь дней, в память о кущах, в которых евреи жили во время скитания в пустыне после Исхода из Египта.
Талит (ивр.) – молитвенное облачение, представляющее собой особым родом изготовленное прямоугольное белое покрывало с цветными полосами.
Танах – еврейская Библия; аббревиатура названий разделов еврейского канона Библии: Тора, Невиим, Ктувим (Тора, Пророки, Писания).
Тфилин (ивр.) – кожаные футляры, содержащие написанные на пергаменте отрывки из Торы; во время молитвы один из них с помощью кожаных ремешков укрепляют на левой руке, другой – на лбу. Наложение тфилин считается одной из важнейших заповедей.
«Узники Сиона» – это выражение в новейшее время стало использоваться для обозначения евреев, арестованных в ходе борьбы за репатриацию в Израиль. Взято из поэмы «Стремление к Сиону» классика средневековой еврейской поэзии Йеѓуды Ѓалеви: «Сион, неужто ты не спросишь о судьбах узников твоих…».