едседатель совета еврейской общины Хайфы, Иегуда Эйтан (Yehuda Eitan), поприветствовал Эйнштейна от всей общины. Член совета Лифшиц объявил, что совет решил наградить Эйнштейна титулом «резидент Земли Израиля». Хилель Яффе поприветствовал Эйнштейна от имени Совета Техниона (французская версия его приветствия: см. [AEA, 43 833]). В ответ на официальные приветствия Эйнштейн выразил восхищение работой евреев в этой стране, чем бы они ни занимались, и «обещал помочь, по мере своих сил, в возрождении этой земли». Второе мероприятие организовал совет Техниона, вход был по приглашениям. Эйнштейна приветствовали Хилель Яффе, председатель совета, Барух Бина, представитель Сионистской комиссии в Хайфе, Шломо Бузагло (Shlomo Buzaglo), член совета еврейской общины, доктор Давид Шпигель, преподаватель, от имени учителей реального училища и Шмуэль Певзнер от имени жителей округа Хадар Хакармель. Эйнштейн также обратился к присутствующим с речью (см. Do’ar Hayom, 14 февраля 1923 года). Во время визита Эйнштейна расписание занятий в Технионе все еще не было утверждено.
Рахиль-Лея Вейцман-Чемерински (Rachel-Leah Weizmann-Tchemerinsky) (1852(?)–1939), основательница первого дома престарелых в Хайфе и мать пятнадцати детей, одним из которых был Хаим Вейцман.
Протестантский пастор Мартин Шнайдер (1862–1933), глава миссионерской организации «Монт Кармель», здание которой было построено в 1913. Году. Скорее всего, именно о здании этой организации, а не о доме пастора (с покатой крышей), здесь и говорится.
Уроженец Египта, драматург и поэт, писавший на немецком, Асис Домет (Asis Domet) (1890–1943) и его жена Адельгейда Домет-Кобке (Adelheid Domet-Köbke). Домет позже написал Эйнштейну и спросил его, помнит ли тот, как Домет приветствовал его по-арабски и по-немецки и назвал его «мой арабский друг» перед большой аудиторией (см. Асис Домет – Эйнштейну, 24 сентября 1929 [AEA, 46 055]).
По сообщениям прессы, праздничный банкет прошел в школе «Реали», а не в Технионе. На нем присутствовали директор школы, учителя, ученики старших классов, выпускники, почетные гости: Шмуэль Певзнер, Яффе, Чернявский, Элиас Ауэрбах и Барух Бина. Ауэрбах (1882–1971) – доктор, исследователь истории иудаизма в ее библейский период. Школьный хор пел для гостей, Артур Бирам и один из выпускников прочитали приветственные речи для Эйнштейна, а Чернявский кратко выступил по теме относительности. Речь Эйнштейна, полная эмоций и восторга, вызвала «бурю аплодисментов» (см. Do’ar Hayom, 14 февраля 1923 года).
По сообщениям прессы, Эйнштейн посетил школу «Реали» утром 11 февраля. О его визите в Технион см. примечание 245. Он увидел столовую школы, мастерские для механиков, плотников и переплетчиков книг. В конце визита Эйнштейн и Эльза посадили дерево во дворе между Технионом и школой «Реали» (см. Do’ar Hayom, 14 февраля 1923 года; The Palestine Weekly, 16 февраля 1923 года). Михаил Поляк, промышленник еврейско-русского происхождения, установил тесные связи с семьей Ротшильдов, что привело к открытию цементного синдиката Portland Cement Syndicate в 1919 году. Завод «Нешер» по производству цемента и сопутствующих материалов был построен синдикатом в Ягуре, пригороде Хайфы, в 1922 году. Он поставлял большинство строительных материалов в ишув. Маслозавод «Шемен», на котором занимались выжимкой масла и производством мыла, был открыт в 1920 году в Хайфе инженером еврейско-русского происхождения Нахумом Вильбушевицем (Nachum Wilbushevitz).
Галилейское море.
Нахалаль был основан в 1921 году как первый мошав овдим (поселение рабочих). Во время этой экскурсии Эйнштейна сопровождал Соломон Гинзберг. Гостей приветствовала школа мошава. Во время чаепития Эйнштейн разговаривал с членами совета мошава об условиях работы и о разнице между устройством мошав овдим и других моделей поселений. Затем они прошлись по мошаву, и Эйнштейн изумленно заметил, что жители «ухаживают за скотом больше, чем за собой или за членами своей семьи» (см. Ha’aretz, 20 февраля 1923 года). Ричард Кауфман (1877–1958) архитектор и градостроитель. Нахалаль был первым поселением в Палестине, возведенным по его проекту.
Мигдаль находится на западном побережье Галилейского моря, в долине Гиносар, к северу от Тверии (Тиверии). Его основала группа сионистов из Москвы в 1910 году. Во время визита Эйнштейна его собирались ликвидировать. Поместьем управлял Моше Гликин (Moshe Glikin) (1874–1973), который в то время жил в Хайфе. Как сообщала пресса, во время этого визита Эйнштейн посадил два дерева (см. Regev 2006, 111, и The Palestine Weekly, 2 марта 1923).
По сообщениям прессы, в Тверии Эйнштейна «тепло приветствовала вся [еврейская] община». Из-за проливного дождя решили отменить план, по которому Эйнштейн посадил бы два дерева в новом еврейском пригороде Кириат Шмуэль (Kiryat Shmuel) (см. The Palestine Weekly, 2 марта 1923 года). Неясно, посетил ли Эйнштейн кибуц Дгания-Алеф, первый кибуц, основанный в 1909 году, или соседний кибуц Дегания-Бет, основанный в 1920 году, или оба. Оба находятся на берегу Галилейского моря. Арабская деревня Медждал (Магдала) лежит на западном побережье Галилейского моря. После этой поездки, по возвращении в Тверию Эйнштейн встретился с умеренным муфтием Шейх Тахер-эль-Табари (Mufti Sheikh Taher el Tabari) «и другими видными представителями различных общин» (см. The Palestine Weekly, 2 марта 1923).
Скорее всего, гостиница Germania.
Это была лекция для широкой публики, которая прошла в Иерусалиме, в школе имени Лэмеля. Лекция была организована ассоциацией еврейских докторов, учителей, инженеров и архитекторов Палестины, Еврейским техническим обществом, Восточным обществом Палестины. Эйнштейн был представлен аудитории Ицхаком Ладижанским, учителем математики в Еврейской гимназии и в семинарии для учителей в Иерусалиме, публика разразилась бурными аплодисментами. Лекция шла полтора часа и касалась основных пунктов теории относительности. На нее пришла «вся интеллигенция Иерусалима». Среди наиболее известных гостей были леди Беатрис Мириам Сэмуэл-Франклин и Хадасса Сэмуэл-Грасовски, Менахем Усышкин, Давид Елин, Иегуда Л. Магнес, филолог, специалист по ивриту Аарон Меир Масиэ, исследователь литературы на иврите, историк Иосиф Клауснер, директор департамента образования в Сионистском Исполнительном комитете Иосиф Лурье, писатель и публицист Мордехей Бен Хиллель Хакоэн, отец Дорм, Борис Шац «и другие представители лучших умов самых разных наций, живущих в Иерусалиме». Около 450 человек присутствовали на лекции. Также были приглашены главные раввины, но они на лекцию не явились (см. Do’ar Hayom, 15 февраля 1923 года, и Ha’aretz и The Palestine Weekly, 16 февраля 1923 года).
Дипломатические круги Германии явно остались недовольны тем, что приглашения «не содержали ни одной европейской буквы (о немецких и говорить нечего) и были написаны только на иврите». Несмотря на этот критицизм, лекция прошла с большим успехом: «толпа была невероятно большой, так что уже за 15 минут до начала лекции зал пришлось закрыть. Публика была смешанной: англичане, французы, американцы и пр., католики, протестанты, тамплиеры, и основное большинство: евреи. Первый раз со времен войны Иерусалим видел такое огромное сборище людей, которые пришли послушать немецкого профессора с его немецкой лекцией» (см. Pressekorrespondenz des Deutschen Auslands-Instituts Stuttgart, 21 марта 1923 года [GyBPAAA/R64677]). Диплом Еврейской медицинской организации в Палестине был вручен Эйнштейну Авраамом Альбертом Тихо (1883–1960), офтальмологом из Иерусалима (см. Ha’aretz, 16 февраля 1923 года).
Чета Эйнштейн вернулись в Правительственную резиденцию 13 февраля (см. The Palestine Weekly, 16 февраля 1923 года).
Фредерик Г. Киш так описывал отъезд в своем дневнике: «Проводил Эйнштейна на вокзале в Иерусалиме; попросил его сказать нам, если во время своей поездки он заметил что-то, что, по его мнению, мы не должны были делать, или если мы не закончили что-то, что надо сделать. Он ответил: “Ramassez plus d’argent” [ «Соберите больше денег» (фр.)] (см. Kisch 1938, 31).
Макс (Мордехей) Мушли (Max (Mordechai) Mouschly) (1874(?)–1950(?)) – торговец, лидер еврейской общины и сионистский деятель в Порт-Саиде (см. Ne’eman 2001, 31).
Фердинанд де Лессепс (1805–1894) – французский дипломат, под руководством которого шло строительство Суэцкого канала. Памятник ему на берегу Суэцкого канала находится в Порт-Саиде.
Селия Мушли-Туркел (Celia Mouschly-Turkel; 1875(?)–1960). Записка Эйнштейна с выражением благодарности семье Мушли за их заботу об Эльзе, см. Эйнштейн – г-же и г-ну Мушли, 14/15 февраля 1923 года [CPAE 2012, Vol. 13, Abs. 521].
Пароход Ormuz компании The Orient Line. Изначально корабль построили в 1914 году как Zeppelin для судоходной компании Norddeutscher Lloyd. The Orient Line выкупила и переименовала его в 1920 году, запустив по маршруту между Лондоном и Брисбеном. В 1927 году корабль вернулся в собственность Norddeutscher Lloyd и был назван Dresden. В 1934 году, во время своего первого круиза для нацистской развлекательной компании Kraft durch Freude («Сила через радость»), он сел на мель около норвежского острова Кармёй и был отправлен в лом.
По свидетельствам немецкой прессы, в это время французские оккупационные силы широко практиковали аресты и тюремные заключения государственных служащих, полицейских, бизнесменов в Рурской области (см. Berliner Tageblatt, 16 февраля 1923 года, утренний выпуск).
Та же судьба постигла пять предметов багажа, которые Эйнштейн оставил на борту Haruna Maru в Порт-Саиде. Завхоз корабля сообщил им, что их багаж отказались принять в Марселе французские таможенники. Поэтому багаж был отправлен в Амстердам (см. Nippon Yusen Kaisha – Эйнштейну, 26 февраля 1923 [CPAE 2012, Vol. 13, Abs. 528]).
Эйнштейн высадился в Тулоне и поехал на поезде в Барселону через Марсель. Пресса сообщала, что он отправил подтверждение своего приезда в Испанию еще когда был в Сингапуре, однако он не уведомил заранее о точном времени прибытия. Поэтому его никто не встречал на вокзале в Барселоне, когда он приехал туда вечером (см. Эйнштейн – Эстебану Террадасу 23/24 февраля 1923 году [CPAE 2012, Vol. 13, Abs. 527] и Roca Rossell 2005, 29). Согласно немецкому генеральному консулу в Барселоне, окончательное подтверждение его визита было получено лишь за день до его приезда и не содержало точной даты. Имеются противоречивые материалы каталанской прессы о пребывании Эйнштейна в Барселоне. Согласно одному свидетельству, сначала он заехал в дом Эстебана Террадаса, а потом отправился в гостиницу Colón (см. La Veu de Catalunya, 24 февраля 1923). По другой информации, он поехал в скромный пансион Cuatro Naciones. Владелец пансиона якобы попытался убедить его остановиться в отеле Ritz, где для него был забронирован номер (см. El Debate, 25 февраля 1923 года; Ульрих фон Хассел – министерству иностранных дел Германии, 26 февраля 1923 года [GyBPAAA/R 64 677]; а также Sallent del Colombo и Roca Rossell 2005, 74).