Пятое действие — страница 23 из 28

Пейзаж нечесаного пса.

Выходишь ради перекура,

Пока автобус полчаса

Стоит в каком-нибудь Безводске,

И смотришь, как висят вдали

Крутые облачные клецки,

Недвижные, как у Дали,

Да клочья травки по курганам

За жизнь воюют со средой

Меж раскаленным Джезказганом

И выжженной Карагандой.

Вот так и жить, как эта щетка –

Сухая, жесткая трава,

Колючей проволоки тетка.

Она жива и тем права.

Мне этот пафос выживанья,

Приспособленья и труда –

Как безвоздушные названья:

Темрюк, Кенгир, Караганда.

Где выжиданьем, где напором,

Где – замиреньями с врагом,

Но выжить в климате, в котором

Все манит сдохнуть; где кругом –

Сайгаки, юрты, каракурты,

Чуреки, чуньки, чубуки,

Солончаки, чингиз-манкурты,

Бондарчуки, корнейчуки,

Покрышки, мусорные кучи,

Избыток слов на че- и чу-,

Все добродетели ползучи

И все не так, как я хочу.

И жизнь свелась к одноколейке

И пересохла, как Арал,

Как если б кто-то по копейке

Твои надежды отбирал

И сокращал словарь по слогу,

Зудя назойливо в мозгу:

– А этак можешь? – Слава Богу…

– А если так? – И так могу…

И вот ты жив, жестоковыйный,

Прошедший сечу и полон,

Огрызок Божий, брат ковыльный,

Истоптан, выжжен, пропылен,

Сухой остаток, кость баранья,

Что тащит через толщу лет

Один инстинкт неумиранья!

И что б тебе вернуть билет,

Когда пожизненная пытка –

Равнина, пустошь, суховей –

Еще не тронула избытка

Блаженной влажности твоей?

Изгнанники небесных родин,

Заложники чужой вины!

Любой наш выбор несвободен,

А значит, все пути равны,

И уж не знаю, как в Коране,

А на Исусовом суде

Равно – что выжить в Джезказгане,

Что умереть в Караганде.

1997

«Какой-нибудь великий грешник…»

Какой-нибудь великий грешник,

Любитель резать, жечь и гнуть,

Карманник, шкурник, кагэбэшник,

Секир-башка какой-нибудь,

Который после ночи блудной

Доцедит сто последних грамм

И с головой, от хмеля трудной,

Пройдет сторонкой в Божий храм,

Поверит милости Господней

И отречется от ворья, –

Тебе не то чтобы угодней,

Но интереснее, чем я.

Емелькой, Стенькой, Кудеяром

Он волен грабить по ночам

Москву, спаленную пожаром,

На радость местным рифмачам;

Стрелять несчастных по темницам,

Стоять на вышках лагерей,

Похабно скалиться девицам,

Терзать детей и матерей,

Но вот на плахе, на Голгофе,

В кругу семьи, за чашкой кофе

Признает истину твою –

И будет нынче же в раю.

Бог созиданья, Бог поступка,

Водитель орд, меситель масс,

Извечный враг всего, что хрупко,

Помилуй, что тебе до нас?

Нас, не тянувшихся к оружью,

Игравших в тихую игру,

Почти без вылазок наружу

Сидевших в собственнном углу?

Ваятель, весь в ошметках глины,

Погонщик мулов и слонов,

Делящий мир на половины

Без никаких полутонов,

Вершитель, вешатель, насильник,

Строитель, двигатель, мастак,

С рукой шершавой, как напильник,

И лаской грубой, как наждак,

Бог не сомнений, но деяний,

Кующий сталь, пасущий скот,

К чему мне блеск твоих сияний,

На что простор твоих пустот,

Роенье матовых жемчужин,

Мерцанье раковин на дне?

И я тебе такой не нужен,

И ты такой не нужен мне.

1998

Ex Portland

Цикл Овидия Ex Ponto
написан на окраине империи, в городе Томы.

Он был нам вместо острова Халки и вместо острова Капри:

Его прибоя острые капли, базара пестрые тряпки,

Его заборов толстые палки, ослизлого камня смрад

Его акаций плоские прядки и срам курортных эстрад.

Он был хранилищем наших истин, не новых, но и не стыдных,

Как Чехов, наш таганрогский Ибсен, наш подмосковный Стриндберг,

Который тут же неподалеку ссыхался не по годам,

Отлично ведая подоплеку отлучек своей мадам.

Здесь доживал он средь гор-громадин, опутанных виноградом,

Но умирать переехал в Баден – не дважды-Баден, а рядом,

Поскольку жизнь – невнятное скотство, а смерть – это честный спорт,

Поскольку жизнь всегда второсортна, а смерть – это первый сорт.

…Он был нам Ниццей – да что там Ниццей, он был нам вся заграница –

Такой чахоточный, полунищий, из туфа вместо гранита,

Доступной копией, эпигоном на галечном берегу:

Он был нам Лиссом, и Лиссабоном, и Генуей, и Гель-Гью.

Ведь Наше все, как ссыльная птица, такое невыездное,

Должно же где-нибудь обратиться среди гурзуфского зноя:

– Прощай, свободная ты стихия, сверкающ, многоочит!

Все это мог бы сказать в степи я, но «К морю» лучше звучит.

Прощай, утопия бело-синяя, курортность и ресторанность.

Теперь, с годами, он стал Россией, какой она рисовалась

Из Касабланки или Триеста, и проч. эмигрантских мест.

Для вдохновения нужно место, на коем поставлен крест.

Для вдохновения нужно место, куда нам нельзя вернуться –

Во избежанье мести, ареста, безумства или занудства,

И чтоб ты попросту не увидел и не воспел потом,

Как Рим, откуда выслан Овидий, становится хуже Том.

Так вот, он был для нас заграницей, а после он стал Россией –

Всегда двоящийся, многолицый, божественно некрасивый,

Его открыточная марина, заемный его прибой –

Легко меняющий властелина, поскольку не стал собой.

Так Эдмунд Кин в театральной байке то Гамлетом, то Отелло

Являлся к знатной одной зазнайке; когда ж она захотела,

Чтоб он явился к ней просто Кином – нашла чего захотеть! –

Он ей ответил с видом невинным: простите, я импотент.

Все время чей-то, носивший маску и сам собой нелюбимый,

Подобно Иксу, подобно Максу с убогонькой Черубиной,

Подобно ей, сумасшедшей дочке чахоточного отца,

Что не могла написать ни строчки от собственного лица.

Всю жизнь – горчайшая незавидность. Старательно негодуя,

Стремясь все это возненавидеть, на что теперь не иду я!

Так умирающий шлет проклятья блаженному бытию,

Чьей второсортности, о собратья, довольно, не утаю.

Когда на смену размытым пятнам настанет иное зренье,

Каким убожеством суррогатным увижу свой краткий день я!

Какой останется жалкий остов от бывшего тут со мной –

Как этот грязненький полуостров, косивший под рай земной.

А с ним и весь этот бедный шарик, набор неуютных Родин,

Который мало кому мешает, но мало на что пригоден, –

Вот разве для перевода скорби в исписанные листки,

Источник истинно второсортный для первосортной тоски.

2017

Из цикла «Новые баллады»

И я ж еще при этом

Не делал ничего,

Что вопреки запретам

Творило большинство:

Не брал чужой копейки,

Не крал чужой еды,

Не натравил ищейки

На чьи-либо следы,

Не учинял допросов,

Не молотил под дых,

Не сочинял доносов

И не печатал их,

Заниженную прибыль

Не вписывал в графу,

Не обрекал на гибель

(Но это тьфу-тьфу-тьфу).

Я зол и многогрешен,

Как всякий тут феллах,

Однако не замешан

Во всех таких делах,

В которых обвинялся

Вонючей блатотой,

Чей вой распространялся

Летучей клеветой.

А будь я хоть покроем,

Хоть профилем сравним

С таким антигероем,

Что рисовался им,

Да будь хотя отчасти

Во мне совмещены

Такая верность власти

С угрозой для страны,

Растли я хоть младенца

Четырнадцати лет,

Сопри хоть полотенце

В гостинице «Рассвет»,

Соври, как этот глупый,

Глядящий в пол ишак,

Рассматривавший с лупой

Любой мой полушаг,

Всю жизнь дающий волю

Наклонностям души, –

Хоть крошечную долю

Себе я разреши

Того, что эта свора,

Тупая, как мигрень,

Насмешливо и споро

Творила каждый день,

Найдись им в самом деле,

За что меня терзать, –

Небось они б сумели

Рекорды показать!

Суд был бы беспощаден,

Зато на радость всем.

Как купчик Верещагин

В романе «В. и М.»,

Я был бы так размешан

С московскою грязцой,

Что стал бы безутешен

Грядущий Л. Толстой.

И так родная лава

Под коркою земной

С рождения пылала,

Кипела подо мной,

И лопалась, и рдела

Как кожа на прыще.

А было бы за дело –

Убили б вообще.

Но в том-то и обида,

Но в том-то и беда,

Что если б хоть для вида

Я сунулся туда,

Имею подозренье,

Что встретил бы в ответ

Не пылкое презренье,

А ласковый привет.

Буквально in a minute

Зажглось бы торжество;

Я тут же был бы принят

У них за своего, –

Ведь их антагонистом

Я был лишь в той связи,

Что мнил остаться чистым

В зловонной их грязи.