518 Котляр Н.Ф. Формирование территории… С. 11.
519 Правда Русская. 1. Тексты. С.70.
520 Аксаков К. С. Полн. собр. соч. Т.1. С.105.
521 Зимин А. А. Феодальная государственность… С.231. Указание на большую семью находил в статье 1 Древнейшей Правды и Б. Д. Греков, — Греков Б. Д. 1) Киевская Русь. С.106; 2) Полица: Опыт изучения общественных отношений в Полице XV–XVII вв.// Избранные труды. М., 1957. Т.1. С.162; 3) Большая семья и вервь Русской Правды и Полицкого статута// Избранные труды. М.,1959. Т.II. С.573.
522 См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории. JI., 1974. С. 33–35. О том, что Древнейшая Правда дает не просто перечень родичей, а изображает семьи, свидетельствуют реликты кровной мести Галичины, исследованные В.Ф.Инкиным. Ученый замечает: «Круг родичей, которые обыкновенно имели право мстить или получать вознаграждение за голову родича, ограничивался теми рамками, в каких сушествовала и продолжала существовать на данной территории до конца XIX в. неразделенная семья в своей последней исторической cтадии». — Инкин В. Ф. Hoвi матерiали до коментування статей «Руской Правди» про мужебiйство та помсту// Вiстник Львiвськ. Ун-ту. Серiя iсторична. 1970, № 6. С.89.
523 Тихомиров М.Н. Древнерусские города… М., 1946, С. 27.
524 Тихомиров М.Н. Древнерусские города… М., 1956, С. 47.
525 Там же, С. 44, 51.
526 Тихомиров М. Н. Крестьянские и городские восстания на Руси ХI-ХIII вв. М., 1955. С. 39–40.
527 Алексеев Л. В. Полоцкая земля. М., 1966. С.133.
528 Тимощук Б. А. Восточные славяне: От общины к городам. 1995. С. 104.
529 Там же, С. 106.
530 Там же.
531 См.: Фроянов И.Я. Спорные вопросы образования городов на Руси// Историческая этнография. Межвузовский сб./ Отв. ред. Р.Ф. Итс. Л., 1985, С. 108–117. См. также: Древняя Русь. Город, замок, село. М., 1985, С. 44–45.
532 Тимощук Б.А. Восточные славяне… С. 114.
533 Тихомиров М.Н. Крестьянские и городские восстания. С. 39–40.
534 Там же. С.40; Котляр Н.Ф. Формирование территории. С.11.
535 См.: Рыбаков Б. А. Торговля и торговые пути// История культуры Древней Руси. М.; Л., 1948. Т.1. С. 350–363; Фехнер М. В К вопросу об экономических связях древнерусской деревни// Очерки по истории русской деревни Х-ХIII вв. М., 1959. С.173; Шапиро А. Л. Проблемы социально-экономической истории Руси XIV–XVI вв. Л., 1977. С.87.
536 См.: Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства и формирование древнерусской народности. М., 1971. С. 51; Алексеев Л. В. 1) О древнем Смоленске//СА. 1977. 1977, № 1. С. 84; 2) Смоленская земля в IХ-ХIII вв.: Очерки истории Смоленщины и Восточной Белоруссии. М., 1980. С. 136, 141, 144, 146; Дубов И. В. 1) К проблеме «переноса» городов в Древней Руси// Генезис и развитие феодализма в России: Проблемы историографии. Межвузовский сб. К 75-летию со дня рождения проф. В. В. Мавродина/ Отв. ред. В.А.Ежов, И. Я. Фроянов. Л., 1983. С. 70–82; 2) Новые источники по истории Древней Руси. Л., 1990. С. 13–14.
537 Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства С.51.
538 Там же.
539 Там же.
540 Дубов И.В. К проблеме «переноса» городов… С. 80.
541 Фроянов И.Я., Дворниченко А.Ю. Города-государства Древней Руси. Л., 1988, С. 39–40.
542 См.: Фроянов И.Я. Киевская Русь. Очерки социально-политической истории. Л., 1980, С. 233–234.
543 Пресняков А. Е. Лекции по русской истории. Т.1. Киевская Русь. М., 1938. С.62.
544 См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. С. 21–24.
545 Там же. С. 232–243. См. также: Фроянов И. Я., Дворниченко А.Ю. Города-государства Древней Руси.
546 А. Е. Пресняков прав, говоря о том, что городские волости-земли, возникая на обломках «племенного быта», разрушали его. Но вместе с тем они и вырастали из него. Эти противоречивые тенденции не сиключали друг друга, как считал А.Е. Пресняков, а находились в диалектическом едиснтве.
547 Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 353; Свердлов М. Б. Образованиее древнерусского государства (Историографические заметки)// Важнейшие государства Восточной Европы. Материалы и исследования. 1992–1993 годы/ Отв. ред. А.П.Новосельцев. М., 1995. С. 13.
548 Юшков С. В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. М., 1949. С. 102–104; Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. С. 160–164.
549 Мавродин В. В., Фроянов И. Я. «Старцы градские» на Руси Х в. Культура средневековой Руси. Л., 1974, С. 30, 32.
550 См.: ПВЛ. Ч.1. С.74, 85.
551 См.: Свердлов М.Б. Латиноязычные источники по историй Древней Руси. Германия. IX-первая половина XII в. С. 50.
552 Мавродин В. В., Фроянов И. Я. «Старцы градские»… С.32. Нет никаких оснований видеть, подобно С.В.Бахрушину, в старцах градских нарождающийся во времена князя Владимира «класс крупных землевладельцев» — «потомков "добрых" племенных князей» (Бахрушин С. В. «Держава Рюриковичей»/ Вестник древней истории. 2. М., 1938. С.96). Старцы градские были представителями старой родоплеменной верхушки, управлявшей восточнославянским обществом, причем лицами некняжеского звания и достоинства. Их история в княжение Владимира не начиналась, а заканчивалась.
553 ПВЛ. Ч.1. С.86.
554 НПЛ. С.167.
555 ПСРЛ. СПб., 1862. Т.IX. С.67.
556 ПВЛ, М., Л., Ч. 2, 1950. Приложения. Статьи и комментарии Д.С. Лихачева. С. 349. Далее — ПВЛ. Ч. 2.
557 Зимин А.А. Феодальная государственность… С. 244.
557а В другой работе А.А. Зимин будет говорить о том, что Владимир вместе с дружинниками думал «о новых условиях хозяйственного устройства дружины». — Зимин. А.А. Холопы на Руси… С. 53.
558 Черепнин Л.В. Общественно-политические отношения… С. 152.
559 Там же. С.154.
560 См. с. 401–402 настоящей книги.
561 Черепнин Л.В. Общественно-политические отношения… С. 153.
562 Там же. С. 153–154.
563 Правда Русская. Учебное пособие. С.57.
564 См.: Правда Русская. 1. Тексты. С.347, 372
565 Греков Б. Л. Киевская Русь. С.554, прим.1.
566 См. напр.: Бахрушин С.В. Держава Рюриковичей. С. 96; Мавродин В.В. Образование древнерусского государства. Л., 1945. С. 305; Толочко П.П. Iсторичнi портрети. Iз iсторii давньоруськоi европейськоi полiтики X–XII ст. Киiв. 1990. С. 66.
567 Пашуто В.Т. Черты политического строя Древней Руси// Новосельцев А.П. (и др.) Древнерусское госудасртво и его международное значение. М., 1965, С. 16.
568 Пресняков А.В. Княжое право… С. 238.
569 Ключевский В.О. Боярская дума Древней Руси. М., 1902, С. 15.
570 Соловьев С.М. Соч. в воемнадцати книгах. М., 1988. Кн. 1, С. 219.
571 См. напр.: Беляев И.Д. Рассказы из русской истории. М., 1865. Кн. 1, С. 77; Дювернуа Н. Источники права и суд в Древней Руси. Опыты по истории русского гражданского права. М., 1869. С. 117; Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служивые люди. СПб., 1898. С.6.
572 Карамзин Н.М. История государства российского. М., 1989. Т.1, С. 157.
573 См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь. Очерки социально-политической истории. С. 26, 27.
574 Довнар-Запольский М.В. Князь, его дума и администрация// Русская история в очерках и статьях. М., б/г., Т. 1, С. 254.
575 См.: Фроянов И. Я. О возникновении монархии в России// Дом Романовых в истории России/ Отв. ред. И. Я. Фроянов. 1995. С. 25–26.
576 Фроянов И.Я. 1) Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории. 2) Киевская Русь. Очерки социально-политической истории. 3) Киевская Русь: Очерки отечественной историографии. 4) О возникновении монархии в России.
577 Васильевский В.Г. Труды. СПб., 1908. Т.1, С. 4–5.
578 ПВЛ. Ч.1. С.31.
579 Карамзин Н.М. История Государства Российского. М., 1989. Т.1. С.111. Согласно С.А.Плетневой, печенеги лишь «подошли к границам Руси». — Плетнева С. А. Печенеги, торки, половцы// Степи Евразии в эпоху средневековья. М., 1981. С.214.
580 Н. М.Карамзин предполагал, что печенеги «думали ограбить Киев» (Карамзин Н.М. История Государства Российского. С.112). Летописный текст не дает оснований для такого предположения.
581 Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968. С. 107.
582 По словам Н.М. Карамзина, печенеги, «встреченные сильным войском, не захотели отведать счастия в битве, и мирно удалились в Бессарабию или Молдавию…». — Карамзин Н. М. История государства Российского. Т.1. С.112.
583 ПВЛ. 4.1. С.32. В Ипатьевском списке Повести временных лет имеем ту же запись: «Игорь же воеваша на Печенегы» ПСРЛ. М., 1962. Т.II. Стб.32. См. также: Татищев В.Н. История Российская в семи томах. М.; Л., 1963. Т.Н. С.39; М.; Л., I964. Т.IV. С.119.
584 5в «По мнению С.А.Плетневой, русские в борьбе с печенегами «ограничивались только охраной границы и постепенным перенесением ее к югу (от Стугны при Владимире до Роси при Ярославле). В глубь степи походов не организовывалось. Даже окончательный разгром печенегов в 1036 г. Ярославом произошел под стенами Киева, во время наступления печенегов на Русь. Объясняется это, по-видимому, тем, что у печенегов не было постоянных кочевок. Для них был характерен первый, наиболее архаичный способ кочевания— таборный… При этом способе кочевания народ кочует круглый год, передвигаясь по степи и летом и зимой. При таком образе жизни они были практически неуловимы, и поэтому походы в степь теряли смысл» (Плетнева С. А. Половецкая земля// Древнерусские княжества Х-ХШ вв. М., 1975. С. 263–264. См. также: Плетнева С. А. Кочевники средневековья: Поиски исторических закономерностей. М., 1982. С.134). Найти печенегов в степях при их образе жизни, о котором пишет С. А. Плетнева, было, наверное, сложно, но никак не безнадежно. Ведь летопись говорит о нападении именно Игоря на печенегов, и с этим исследователю надлежит считаться. С.А.Плетнева, на наш взгляд, преувеличивает «неуловимость» печенегов. Вспомним, какую четкую роспись землям с живущими на них печенежскими племенами дал Константин Багрянородный, включая и соседние с Русью: «фема Харавои соседит с Росией, а фема Иавдиертим соседит с подплатежными стране Росии местностями, с ультинами, дервленинами, лензанинами и прочими славянами» (Константин Багрянородный. Об управлении Империей. М., 1989. С.157). Известно, что некий Варяжко советовал князю Ярополку бежать к печенегам (ПВЛ. 4.1. С.55). Значит, найти их можно было. Сам Варяжко бежал к печенегам и добрался до них (Там же). К печенегам бежал и князь Святополк, спасаясь °т Ярослава Мудрого (Там же. С.97). Наконец, Бруно Квертфуртский, замысливший обратить печенегов в христианство, находит их без особого труда (Свердлов М. Б. Латиноязычные источники по истории Древней Руси… С. 50–51). Судя по рассказу Бруно, князь Владимир примерно знал, когда и где тот встретит печенегов. Это следует из слов князя, переданных Бруно одним из русских старейшин: «Я проводил тебя [туда], где кончается земля моя и начинается вражеская. Богом пр