Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия
Если вы ищете путь к истинному благополучию и внутреннему покою, книга «Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия» от Лобсанг Тенпа может стать вашим надёжным проводником. В этой книге автор предлагает практические методы медитации, основанные на буддийских традициях и современной психологии.
Лобсанг Тенпа помогает читателям приблизиться к устойчивому виду благополучия — радикальному спокойствию и подлинному счастью, которые проистекают из глубинной природы нашего ума. Книга станет вашим надёжным помощником на пути самопознания и внутреннего развития.
Вы можете прочитать книгу «Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия» Лобсанг Тенпа онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,84 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2022
- Автор(ы): Лобсанг Тенпа
- Жанры: Карьера, кадры
- Серия: Городской монах
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 1,84 MB
«Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия» — читать онлайн бесплатно
Эта книга посвящена поиску спокойствия в бурном океане житейских проблем и той роли, которую в этом поиске может сыграть медитация, – ее способности влиять на наш субъективный опыт.
В разговоре о реальности слово «субъективный» некоторым может казаться почти ругательным. Противопоставляя его понятию объективности, в последнем мы видим критерий истинности и достоверности, а к любому индивидуальному опыту относимся скептически, а порой и с усмешкой[1]. Личные переживания – даже глубокие и преображающие – иногда представляются нам следствием излишней впечатлительности, самовнушения или даже грубых форм самообмана, связанных с психическими расстройствами. Подобное возможно: мы действительно периодически слишком увлекаемся своими переживаниями и мимолетными мыслями – иногда настолько, что они полностью скрывают от нас реальность, в которой мы вместе существуем. При этом в стремлении уйти от излишней субъективности, отстаивающей право на любые, даже самые абсурдные убеждения, мы как цивилизация бросаемся в другую крайность – фетишизацию объективности.