В результате Омейяды получили народные восстания от африканского побережья до Мавераннахра. В Магрибе берберы поднялись под руководством проповедующих всеобщее равенство хариджитов, их поддержали даже безмерно терпеливые египетские копты. Войска халифата выбили из Марокко. Успех восстания вдохновил испанских берберов, недовольных тем, что арабы получают большее жалование и лучшие земли.
Мятежи с отпадением от ислама вспыхнули и в Хорасане, дымы возрожденных храмов огня поднялись над землями древней Согдианы, её жители отказывались от выплаты дани.
Восстания жестоко подавляли, распиная вождей, но число недовольных множилось, они выступали под красными знаменами хариджитов, засевших в предгорьях Загроса и шиитских сектах.
Противники Омейядов смущали народ тем бесспорным фактом, что власть находится у династии, происходящей от злейших врагов пророка и изменивших принципам истинного ислама. А раз так, то против них необходимо вести джихад — войну за веру.
Все омейядские халифы опирались в основном на привилегированных сирийских арабов. Но "со временем воинственность, побеждаемая обогащением, угасла. Люди, включенные в реестры и получающие жалование, без особой охоты откликались на призывы" (Большаков О. Г.). Против масштабного восстания хариджитов наместник Куфы, в реестрах которой числилось более 40 тысяч воинов, смог собрать только двух тысячный отряд.
Война велась на периферии, в центре государства столетие соблюдалось спокойствие, прерванное гражданской резней, но она также закончилась пятьдесят лет назад. Потомки мухаджиров расслабились, как ранее наследники свирепых германцев. В восьмом веке средняя оплата воина составляла 25 дирхемов в месяц, в полтора раза больше ремесленника. Но именно, что средняя, сирийцы получали больше, а воины-не арабы меньше. Основной доход приносила война (по Большакову молодой раб в Халифате стоил примерно 20 динаров, что соответствовало трем тоннам пшеницы, цена за красавицу — в десятки раз дороже).
Эффективно управлять огромными территориями из одного центра стало невозможно, к тому же халифы мерли, как мухи.
После смерти в 743 году Хишама, четвертого из сыновей Абдалмалика, на трон взошел жизнелюб Аль-Валид II, поэт и пьяница. Против этого легкомысленного гуляки многочисленная родня почти сразу же начала готовить заговор, распуская слухи, что он во хмелю расстрелял из лука Коран.
Пока халиф отдыхал в весенней степи, мятежники, после молитвы в Соборной мечети Дамаска, вооружились хранившимся там оружием, а затем беспрепятственно заняли город. Поскольку они захватили и почту, известия о событиях в столице дошли до Аль-Валида с большим опозданием; их принес некий вольноотпущенник в надежде на щедрую награду, но взамен получил сто плетей. 16 апреля заговорщики осадили резиденцию халифа, немногочисленная охрана разбежалась. Аль-Валид сел на коня и попытался умереть с мечом в руках, но под градом камней был вынужден укрыться в доме. Вспомнив о судьбе Усмана, халиф взял в руки Коран и принялся его демонстративно читать. Осаждавшие принесли лестницы и стали перебираться через стену. Первый из них крикнул Аль-Валиду: "Бери меч", но тут набежала толпа и повелителя правоверных забили насмерть, отрубили голову и левую руку. Гонец с головою халифа за двое суток проскакал 250 километров до Дамаска. "Доказательство победы мятежа заставило жителей столицы смириться со свершившимся". Двух сыновей Ал-Валида взяли под стражу.
На трон взошел Йазид — сын Валида I и наложницы — дочери последнего персидского шаха Йездегерда III. Его короткое правление было омрачено мятежами в Хомсе и Палестине, их жители предприняли попытки мести за убитого Аль-Валида II.
Йазид правил менее полугода, заболел и умер, успев назначить в преемники своего сводного брата — светловолосого Ибрагима, также сына невольницы, отличного фехтовальщика, носившего прозвище Два клинка. Противники Йазида отказались признавать власть и его брата, наместник Арминийи (Кавказа) и победитель хазар Марван ибн Мухаммад присягнул арестованным сыновьям Ал-Валида. Собрав тридцатитысячное войско, он выступил на Дамаск, Ибрагим послал против него армию под командой Сулеймана ибн Хишама. Они встретились у вод ливанской реки Нахр ал-Джарр. На её берегах произошла решающая битва, опытный полководец Марван отправил рабочих заранее прорубить дорогу в обход и построить мост. Посланный по ней отряд ударил в тыл правительственных войск в разгар сражения, породив паническое бегство. Получив известие о разгроме, Ибрагим бежал с драгоценностями, напоследок дав распоряжение казнить сыновей Ал-Валида, подросткам палицей размозжили головы. Марвана объявили новым халифом, Ибрагима настигли и убили, а тело Йазида III выкопали и распяли на воротах.
Престиж центральной власти был окончательно подорван чехардой насильственных смен халифов, Марвану II ибн Мухаммаду суждено было стать последним Омейядом на троне.
СМЕНА ДИНАСТИИ
ВОССТАНИЕ В ХОРАСАНЕ
Недовольство Омейядами росло повсюду, выливаясь в бесконечные восстания, но многочисленным противникам династии не хватало единого вождя. На эту роль, кроме хариджитов и шиитов, претендовали Аббасиды, богатейшие землевладельцы Ирака, потомки дяди пророка Аббаса.
На востоке — в Мервском оазисе от их имени успешно проповедовал Абу Муслим, перс и бывший раб. И в 747 году в окрестностях Мерва произошел мятеж, его ядром стали южноарабские воины, традиционно нелюбящие зажравшихся сирийцев. Их поддержала масса местного населения, от рабов до феодалов. Командиром восставших стал хорасанский араб Кахтаба ибн Шабиб. Запоздало присланное на подавление мятежа войско из Ирака было разбито, та же участь постигла основную армию наместника.
Судьба восточных провинций халифата решилась 18 марта 749 года в битве у Исфахана (Иран). Более многочисленная армия Кахтабы встретилась там с главным войском Омейядов. Его командующий Ибн Джубара располагал превосходством в кавалерии и не сомневался в победе профессионалов над хорасанским ополчением, имевших в составе множество иранцев, в том числе и бывших рабов. Объявив награду в тысячу дирхемов за головы врагов, он сидел в шатре на мешках с деньгами. Но воины Кахтабы внезапно прорвали центр его построения, ворвались в ставку и зарубили полководца, политое его кровью серебро стало наградой победителям. После падения шатра и знамени эмира сирийцы бросились спасать свои жизни.
Одержав победу, войска Кахтабы вторглись в Ирак, халифат терпел одно поражение за другим. Хариджиты открыто призывали население одевать черные одежды — цвет Аббасидов. Но 27 августа, при ночной переправе хорасанского войска через Евфрат, во встречном бою погибает Кахтаба, как и когда — не заметил никто, возможно, ушел на дно вместе с конем. Новым командующим единодушно избрали его сына Хасана.
Осенью 749 года хорасанское ополчение под чёрными абассидскими знамёнами без боя вступило в центр шиитской оппозиции Куфу. Вторая столица — Басра долго не признавала новой власти.
ПАДЕНИЕ ДИНАСТИИ ОМЕЙЯДОВ
Мятеж в далеком Мерве долго не воспринимался халифом Марваном как серьёзная опасность. У него были дела поважнее и поближе, весь халифат трясло от хариджитских и шиитских восстаний. Приходилось подавлять мятежи то в Мосуле, то в Куфе, то отражать вторжение в Египет нубийских племен. А в 747 году двух тысячный отряд хариджитов Абу Хамзы захватил священную Мекку и разбил вышедшее против него войско Абдалвахида, правнука халифа Усмана, несмотря на то, что большинство его воинов были курейшиты из рода пророка — потомки ансаров и мухаджиров. Тем не менее, они позорно бежали с поля боя, попавшие в плен были казнены. Хамза быстрым маршем дошел до Медины и захватил вторую святыню ислама.
Узнав о разгроме, Марван сместил Абдалвахида, поставив во главе армии Абдалмалика ибн Атийа, передав в его распоряжение четыре тысячи отборных всадников — ветеранов византийской войны. Они разгромили второе войско хариджитов, пытавшееся захватить Сирию, насадив голову их предводителя на пику. Остатки хариджитов три дня держали оборону около Медины, а затем отступили горными тропами в Мекку, где с 15 тысячным войском находился Хамза.
Туда же подошли бойцы Абдалмалика, после ожесточенной битвы они взяли укрепленный лагерь хариджитов, Хамза был убит, в руки победителей попали 400 пленных, которых Ибн Атийа приказал обезглавить и распять.
Освободив священные города, Абдалмалик отправился на юг — давить мятеж в Йемене. Разбив в встречном бою местное ополчение, он овладел Саной, а затем и Аденом.
После побед в южной Аравии Марван послал Абдалмалику приказ вернуться в Мекку, чтобы возглавить хадж. Выехав туда в сопровождении всего десяти человек, Ибн Атийа попал в засаду каких-то разбойников и был убит в июле 748 года. Так из-за досадной случайности Марван потерял своего лучшего полководца.
Узнав о разгроме иракской армии, халифу с трудом удалось набрать новое войско, в Ирак он отправился только спустя четыре месяца после падения Куфы.
Враги встретились на берегах реки Большой Заб 25 января 750 года. Силы были примерно равны (по 20 тысяч с каждой стороны), аббасидской армией командовал Абдаллах ибн Али.
Марван опять послал людей соорудить наплавной мост, по нему переправили часть войска под командой его сына Абдаллаха. Тот разбил четырех тысячный отряд хорасанцев, взяв множество пленных. Закрепляя успех, халиф переправил всё войско и скомандовал конную атаку. Чтобы противостоять натиску отборных сирийских всадников, хорасанцы спешились, ощетинившись частоколом копий. Кавалерия не может атаковать плотные пехотные построения, и халиф приказал слезть с коней йеменским всадникам. Те отказались со словами: "Прикажи это сирийцам".
Наступление сорвалось и хорасанцы перехватили инициативу, войска халифа не выдержали их напора и принялись отступать. На узком мосту началась страшная давка, многие падали с него и тонули. Чтобы избежать преследования, Марван приказал обрубить держащие переправу канаты. Халиф с остатками войска отступил к Мосулу, но комендант города запретил открывать ему ворота.