В итоге мы получаем мобильный, инициативный и свободолюбивый народ, легко приспосабливающийся к любым обстоятельствам и всегда готовый постоять за себя. Сильные, легкие на подъем, выносливые и упорные мужики, внешне мало отличимые от родственных германцев и балтов. В отличие от оседлых земледельцев, которым некуда деваться, «подсечники» могли легко бросить свои времянки, и, укрыв семьи в чащобах, устроить партизанскую войну захватчикам.
Свободолюбивым нравом объясняется и то, что на русском Севере и в Сибири никогда не было крепостного права (Олонецкая, Архангельская, Вологодская, Вятская и Пермская губернии). Правда и земля там была с низкой урожайностью.
СТАНОВЛЕНИЕ ДЕРЖАВЫ
На рубеже шестого — седьмого веков по течению Волхова возникают деревянные остроги местных финно-угорских племен, сначала они вступают в контакт со скандинавами, позднее со славянами. Это зачастую приводило к военным столкновениям, поселки брали штурмом и сжигали. Около 753 года на берегу Волхова скандинавами из Готланда основана Ладога, в 840 и 865 годах она была уничтожена пожаром (соответствует летописным вторжению и изгнанию варягов). В первом случае стрелы в ограждении скандинавские, во втором — местных типов.
Ладога или скандинавская Альдейгьюборг — начальный пункт пути «из варяг в греки» и играла важную роль в торговле Восточной Европы и стран Балтики, в особенности для поступления серебра из халифата в обмен на меха и рабов. С 840 года отмечено массовое поступление туда дирхемов.
Расселение славян, по большей части земледельцев, носило более мирный характер, поэтому не удивительно, что первоначальную элиту протогосударства составили скандинавы (в основном шведы) — лучшие воины того времени. То же самое происходило в те времена на многих землях Европы. Лично для меня споры о пресловутой «норманнской теории» русской государственности со времен Ломоносова носили лишь политический характер. Все известные источники однозначно свидетельствуют в её пользу.
От норманнов пошло и имя «русь», финны и эсты до сих пор называют шведов «руотси», от них это слово переняли славяне, переиначив на свой лад «русь», как «суоми» в сумь.
Хотя многие исследователи склоняются к версии, что «русь» происходит от «ropr»- гребец, по мне так и близко не родня, ну да ладно, гребцы, так гребцы. «Ехали пираты, веслами гребли…»
В первых из дошедших международных договоров Руси (с Византией 907 и 911 гг.) из 15 имен два финские, одно (Стемид) возможно славянского, остальные скандинавского происхождения. «Мы от рода русского — Карлы, Инегельд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид».
Но договора составлялись на греческом и славянских языках.
Немногое изменилось и тысячелетие спустя, тому свидетельствует известный разговор императора Николая I с французским маркизом Астольфом де Кюстином.
— Маркиз, как вы думаете, много ли русских в этом зале?
— Все, кроме меня и иностранных послов, ваше величество.
Император, сам имеющий ничтожный процент русской крови, отвечал.
— Вот мой приближенный — поляк, тот — немец, два генерала — грузины. Этот придворный — татарин, вот финн, а там крещеный еврей.
— Тогда где же русские? — спросил Кюстин.
— А вот все вместе они и есть русские.
Впрочем, первое письменное упоминание Руси появляется в «Бертинских анналах» от 839 года. Привожу его полностью, хотя и не хочется, настолько коряво и растянуто написано. Василевс Феофил отправляя посольство ко двору Людовика «также послал с ними тех самых, кто себя, то есть свой народ называли Рос, которых их король, прозванием Коган, отправил ранее ради того, чтобы они объявили о дружбе к нему. Прося посредством упомянутого письма, поскольку они могли (это) получить благосклонностью императора возможность вернуться, а также помощь через всю его власть. Он не захотел, чтобы они возвращались теми (путями) и попали бы в сильную опасность, потому что пути, по которым они шли к нему в Константинополь, они проделывали среди варваров очень жестоких и страшных народов. Очень тщательно расследовав причину их прихода, император узнал, что люди те из народа свеонов, как считается, скорее разведчики, чем просители дружбы того королевства и нашего. Он приказал удерживать их у себя до тех пор, пока смог бы это истинно открыть, а именно, честно они пришли от того или нет. И это он не преминул сообщить Феофилу через своих упомянутых послов и письмо и то, что он охотно принял по сильному его желанию, а также если они будут найдены верными, и для них было бы дано разрешение на возвращение в отечество без опасности; их следовало опустить с помощью; если в другой раз вместе с нашими послами, направленных к его присутствию, появился бы кто-нибудь из таких (людей) он сам должен был назначить решение».
Суть понятна — посланцами кагана Рос оказались викинги-шведы, то есть те люди, что разоряли северные земли его империи. Из уважения к василевсу, и наверное из-за того, что носил прозвище Благочестивый, Людовик не казнил этих свеонов — шпионов, а придержал до выяснения, о дальнейшей их судьбе ничего не известно.
Арабы в седьмом веке разрушили средиземноморскую торговлю. И отважные и предприимчивые скандинавы, с их кипучей энергией пассионарного подъема, прокладывают новые пути с Севера через систему волоков по Волге и Днепру к богатейшей стране и городу тогдашнего мира — Миклагарду — Константинополю — Царьграду.
Им предстояло проделать тяжелую, ломовую работу — путь из варягов в греки (по Днепру) и из варягов в хазары (по Волге) длился около двух месяцев на более чем две с половиной тысяч километров, проходя через озера, узкие извилистые речки Ловать и Мологу, а главное водоразделы, где корабли приходилось перетаскивать посуху вручную.
Русь норманны называли Гардарика — страна городов, но это были никакие не города, а огороды, в первоначальном смысле этого слова — огороженные частоколом поселения на мысах рек.
И с людьми, живущими в острогах вдоль этого пути, проще было договориться и заинтересовать местную элиту содержать его в порядке. При этом проходила быстрая ассимиляция пришельцев — за два поколения, внук Рюрика и сын Ингваря носит имя Святослав.
Из уважения к своим читателям, не стану повторять хорошо известную всем историю о Рюрике и его братьях. В статье «Русь и Варяги» А. Н. Кирпичникова с соавторами дана интересная версия призвания Рюрика (или Рёрика Ютландского — одного из датских конунгов) как союз ладожских славян именно с датскими «варягами» враждебных соседним шведам и немцам, и, следовательно, лояльных к славянам. Согласно западным летописям Рёрик до 850-х годов владел Дорестадом во Фрисландии, потом перебрался в южную Ютландию, контролируя выход к Северному морю для Хедебю, крупнейшего центра скандо-славянской торговли на Балтике. Возможно, Рёрик участвовал в организованной датчанами в 852 году блокаде шведской Бирки, основного торгового конкурента Хедебю. Поэтому в шведских хрониках и нет ничего о призвании варягов в 862 году, так как призвали не шведов, а датчан.
В 870 году Рюрик отправился на Запад, чтобы решить вопрос со своими тамошними владениями, вернувшись через четыре года, ему пришлось подавлять восстание Вадима Храброго. Укрепляя связь с местной знатью, он женился на дочери Гостомысла Ефанде. В 879 году умер, оставив малолетнего сына Игоря (Ингваря) на попечение родича Хельги (Олега Вещего).
Остановимся лучше на захвате в 882 году Киева Олегом, предательски убившего Аскольда и Дира и провозгласившим затем «Да будет это мать городам русским». Если кого-то смущает, что Киев — мать, то тогда он ещё звался Куява (что отмечено в разных источниках). А дальше начинается интересное, в следующем году Олег подчиняет древлян, в 884 — северян и 885 году родимичей — но те платили дань хазарам. Олег же с пролетарской прямотой заявляет им: «Не давайте хазарам, но платите мне». Разумеется, что со стороны хазар должна была последовать «ответка», но об этом в ПВЛ молчок. Следующее сообщение датируется уже 898 годом, спустя тринадцать лет.
«Шли угры мимо Киева, пришли к Днепру и стали вежами…»
О чем умалчивает Нестор понятно из другого источника — «Кембриджского анонима».
«(Василевс) Роман злодей (он преследовал евреев) послал также большие дары Хальгу (Олегу), царю Русии и подстрекнул его на (собственную беду) и пришел он ночью к городу Самкерцу (Тмутаракани) и взял его воровским образом.
Песах (хазарский полководец) пошел войной на Хальгу и воевал… и Бог смирил его перед Песахом. И нашел он добычу, которую тот захватил из Самкерца. И говорил он: «Роман подбил меня на это».
И сказал ему Песах: «если так, то иди на Романа и воюй с ним, как ты воевал со мной, и я отступлю от тебя. А иначе я здесь умру или буду жить до тех пор, пока не отомщу за себя». И пошел тот против воли и воевал против Константинополя на море четыре месяца. И пали там богатыри его, потому что македоняне осилили (его) огнем. И бежал он и постыдился вернуться в свою страну, а пошел морем в Персию и пал там он и весь его стан. Тогда стали подчинены русские власти хазар».
ХАЛИФАТ, ВЕЛИКАЯ СТЕПЬ И КИТАЙ
ХАЛИФАТ
В конце восьмого и в начале девятого века в нем правил реальный сказочный принц — герой «Тысячи и одной ночи». Рожденный в 766 году, этот красавец начал царствовать в двадцать лет — высокий и статный, с длинными волнистыми волосами — как говорится «красивый как нарцисс, стройный как кипарис». Звали его Абу Джафар Харун ибн Мухаммад, но европейцам он более известен как Гарун ар-Рашид.
Обычно начинаю изучать материал с летописей, но в данном случае главный источник это сказки. Правда, в них образ халифа был изрядно приукрашен.
Его отец Мухаммад, тогда ещё наместник Хорасана, натурой был утонченной — поэт и любитель прекрасного, потому предпочитал, чтобы скучными делами управления занимался кто-то другой — он впервые ввел должность визира (премьер-министра). Обычно это заканчивается плохо, но в данном случае халифу повезло, Эту должность занял Яхья из рода Бармахидов, происходящего толи из буддистов, толи из огнепоклонников, но человеком он оказался порядочным и очень толковым. Мухаммад любил красоту и роскошь, и с подачи визира при дворе ввели древние придворные обычаи и пышный персидский церемониал.