Солдат (стратиотов), помимо владения оружием, учили сложным маневрам. По условному сигналу горном, трубой, голосом или по мановению руки командира строем начинать или останавливать движение, разделяясь на двойную фалангу и вновь соединяясь; поворачиваться направо и налево, защищаться в строю на два фронта с обеих сторон, растягивать и расширять строй, удваивать его глубину, отступать, вновь возвращаться и многому другому.
УСТРОЙСТВО АРМИИ
Легион ушел в прошлое, войско теперь делится на "меры" — шесть — семь тысяч солдат, "миры" — не более трех тысяч и "тагмы" — 300 — 400 человек, рекомендовалась разная численность, чтобы врагам нельзя было точно определить число воинов. Тагма делилась на десятки или контубернии (8 -12 человек, делившие одну походную палатку).
Командовал ею архонт тагмы, его заместителем был илларх, затем шли пятидесятники, десятники (декархи) и пентархи, в тагме имелись два знаменосца — "бандофора" и два "мандатора"- вестника. (Тут неясно, возможно гонец (вестовой), с другой стороны — отдает команды, так что может быть кем-то вроде фельдфебеля, в гражданской администрации "мандатор" также низший должностной чин).
«Мандатор отдает распоряжения: «Молчать! Слушать команды! Соблюдать строй! Не двигаться! Следить за знаменем! Никому не покидать строй и не преследовать неприятеля!»
В строю должна была соблюдаться тишина, ураги (замыкающие) каждого ряда услышав звук, ударяли нарушителя древком копья.
"Боевой строй должен быть разделен на четыре меры, состоящие из тагм и рядов. Из его излишков следует образовывать резерв. Если солдат менее 24 тысяч, надлежит формировать не четыре, а три меры". Знамя стратига находилось в центре, полководца охраняли личные телохранители — "спафарии", в середине строя размещали наиболее слабых бойцов.
Со времен Траяна римляне заимствовали у парфян изображение дракона, как значок когорты, его носил драгонарий, подразделение теперь называлось друнг. Сигналы подавались горном, по одному в каждой части. Чтобы новички не терялись в бою, контубернии должны были формироваться пропорционально из ветеранов и новобранцев.
Глубина строя более 16 человек считалась бесполезной, а менее четырех — слабой.
В пехоте соотношение лучников (псилов) к щитоносцам (скутатам) составляло 4 к 16, пращники всегда располагались по краям боевого строя пехоты, как и кавалерия. Если её было много, то глубиной в десять всадников, если меньше — то в пять, выделяя избыток в резерв.
Телеги с балистами ставили по всему фронту, лучшие машины с обученной обслугой — на фланги. Обоз располагался позади построения на расстоянии полета стрелы.
Из тагмы выделяли двух патрульных — "катаскопов", с меры набиралось восемь — двенадцать человек, их задачей было противодействовать засадам и хитростям врага. Автор обращал особое внимание на важность разведчиков — спекуляторов.
Захваченных разъездами пленных разделяли — крепких отправляли в тыл, слабых голыми водили перед строем, показывая ничтожность врага.
ДЕЙСТВИЯ В БОЮ
На расстоянии полета стрелы от врагов подавалась команда "Готовься!", затем другая — громким голосом "Помоги!", и все как один подхватывали "Боже!".
Лучники начинали навесную стрельбу, а щитоносцы бросали дротики, положив копья на землю. Если же дротиков не было, ждали, когда враги подойдут поближе, метали копья и, выхватив мечи, бросались вперед; сражались в строгом порядке, сохраняя строй.
Солдаты стоящие позади защищали свои головы щитами и помогали первым шеренгам ударами копий. Из состава тагмы выделяли восемь-десять "детонатов" — более слабых, но проворных стратиотов, без тяжелого вооружения. Их еще называли по латыни "депутатами" (посланными), задача детонатов — следуя за сто шагов от строя, подбирать и оказывать помощь раненым, чтобы их не растоптала вторая линия и собирать доспехи убитых врагов. Для эвакуации использовали лошадей с двойными парами стремян (у передней и задней луки), раненый сидел сзади всадника.
За бегство казнили каждого десятого (расстрел), покинувшему строй отрубали голову (даже за преследование врагов). За утрату знамени следовало всего лишь разжалование.
КАВАЛЕРИЯ
Соотношение пехоты к коннице смещалось в сторону последней, росло её значение, поэтому тактику кавалерийских подразделений приходилось разрабатывать, по существу, заново. В "Стратегиконе" именно коннице уделяется особое внимание.
Вот как там описывается снаряжение отборной кавалерии — букелариев: "Панцирь с капюшоном длиной до лодыжек, шлем с небольшим султаном перьев, лук по силе, колчан с крышкой на 30–40 стрел с запасной тетивой, кавалерийское копьё аварского типа, с ремнем посреди древка, железные наручи, войлочные накидки "гунии" на панцири.
Лошади должны иметь железные налобники и нагрудники — железные или войлочные аварского типа, защищающие грудь и шею лошади. Под седлами плотные и широкие попоны, при седлах два железных стремени, кожаный мешок, путы для лошади, седельная сумка с провиантом на три — четыре дня".
Стратиотов обучали стрельбе из лука ромейским и персидским способом, пешими и на коне — вперед, назад, вправо, влево, убирать на время натянутый лук в колчан и выхватывать копьё, висящее за спиной. На копьях развевались флажки-фламулы, перед боем их рекомендовалось снимать и прятать в футляры.
Конницу обычно строили в две линии, глубиной в четыре-пять всадника.
УСТРОЙСТВО ЛАГЕРЯ
Лагерь укрепляли повозками, только иногда воздвигая стену и копая ров, он имел четверо ворот и потайные калитки. Вечером, после троекратного сигнала трубы, работы прекращались и после ужина солдаты пели гимн Пресвятой Троице. После отбоя запрещались пляски и игрища. Клич "С нами бог" использовали не в бою, а покидая лагерь (троекратно) и после молитвы.
Для защиты обоза выделялось до 10 % войска, обычно на 16 строевых приходилось два обозника. Людей разбивающих лагерь называли "мензоры". На каждую контубернию полагалась одна повозка, на ней должна быть ручная мельница, топор, тесло, пила, два заступа, две лопаты, молот, корзина и серп. Обозная повозка должна была иметь сзади войлочное прикрытие от стрел. На марше обоз следовал на расстоянии полета стрелы от своего подразделения, его сопровождали повозки с балистами на поворотном механизме с оружейными мастерами и обслугой.
Если пехота двигалась в непроходимой для повозок местности, ей выделялись вьючные лошади — по одной на 16 человек, с продовольствием на восемь — десять дней пути.
Избранные положения "СТРАТЕГИКОНА" (перевод В.В. Кучма).
Достоинство стратига состоит в том, чтобы быть в глазах стратиотов непоколебимым и справедливым. Не превозноситься в удачах и не падать духом в тяжелых обстоятельствах — вот достоинство твердого характера.
Ни в коем случае не следует нарушать клятву, даже данную врагам.
Причина войны должна быть законной. (Византийское войско было христианским и религиозные нормы играли большую роль. "Благочестие, дополненное боевым опытом и полководческим искусством, является самой надежной гарантией военного успеха").
Тот, кто заранее не обеспечит войско всеми необходимыми средствами пропитания, будет побежден и без участия врагов. Стратиг скорее победит неприятеля с помощью голода, нежели чем попытается сокрушить его оружием.
Обдумывай не спеша, но то, что решено, быстро доводи до конца, время на войне быстротечно. Выражение "Это невозможно предвидеть" не достойно стратига.
Самое главное в бою — соблюдение бойцами строя и дистанции между линиями.
Стратиг, не берущий ничего на веру, защищен на войне более надежно.
Корыстолюбивый (чрезмерно) стратиг несет гибель своим и вызывает презрение у врагов. Изнеженный — губителен для всего войска.
Верность стратиотов стратигу должна быть подтверждена клятвой.
Стратиоты должны быть постоянно заняты, даже если война не угрожает — ведь праздность является источником смятения.
В мирное время дисциплина в большей мере обеспечивается взысканиями, а в военное питается прежде всего доверием к командиру и надеждой на получение наград.
Излишний страх внушает ненависть, излишняя снисходительность — презрение к командиру.
Хороший вождь никогда не вступит в генеральное сражение, если его к этому не вынудят серьезные обстоятельства. Не следует стремиться к тому, чтобы сразиться с врагом в открытом бою… в момент его вступления в нашу страну, но будет лучше и надежнее и днем и ночью устраивать ему засады, преграждать маршруты движения, уничтожать запасы продовольствия на его пути. А если решиться на сражение, то лучше напасть на неприятеля при его выходе из нашей страны, когда он отягощен добычей, утомлен и приближается к своим владениям.
В любом случае следует сохранять своё войско невредимым, тогда врагам будет трудно осаждать укрепления и расходиться по стране для грабежа.
Все припасы и скот следует свозить в укрепления, остальное уничтожать, устраивать засады на вражеских фуражиров. Против конных народов эффективно поджигать высохшую растительность.
(Следует) высылать из крепостей бесполезных людей — женщин, стариков, больных, чтобы средств было достаточно для тех, кто способен обороняться.
ОБ ОБЫЧАЯХ И СПОСОБАХ ВЕДЕНИЯ ВОЙНЫ РАЗЛИЧНЫМИ НАРОДАМИ
Народ персов порочен, лицемерен и раболепен, властителям подчиняется из страха, но любит свою родину и хранит ей верность, вследствие этого терпеливо переносит тяготы войны ради Отечества. Они отдают предпочтение боевому строю, а не безрассудной отваге. Легко переносят зной, жажду и нехватку продовольствия.
Грозны в осаде, и когда осаждают и когда подвергаются ею сами. В переговорах упрямы.
Вооружены луками и мечами, панцирями и кольчугами, превосходят в стрельбе из лука — скорой, но не сильной, копьями и щитами они не пользуются.
Лагерь окружают рвом и надежным частоколом, но обоз за ним не ставят. Предпочитают не выгонять лошадей на пастбище, а собирать корм для них вручную.