Когда фараоны V династии уступили место представителям VI, египетская монархия находилась на пике своего развития. Еще никогда она не была настолько сильной и стабильной. Однако правлений четырех царей оказалось достаточно для того, чтобы погрузить Египет в хаос анархии. Сами египтяне понимали, что приход к власти первого представителя VI династии – своего рода поворотная точка в истории. Дело в том, что после рассказа о правлении Унаса, последнего из представителей V династии, в Туринском папирусе снова перечисляются все египетские правители, начиная с Менеса и заканчивая самим Унасом, как будто его смерть ознаменовала конец целой эпохи.
VI династия
Однако, как уже неоднократно случалось в египетской истории, между правлением последнего представителя V и первого царя VI династии нет промежутка. Царю Тети служили те же чиновники, что и Унасу, в том числе Кагемни. Одна из жен Тети, Ипут, мать будущего царя Пепи I, вероятно, приходилась дочерью Унасу. Если это действительно так, то мы снова должны будем прийти к выводу о том, что падение династии было вызвано отсутствием у ее последнего представителя потомков мужского пола, из-за чего его старшей дочери приходилось передавать царскую власть своему мужу, основателю нового рода.
В VI династию входили шесть, возможно, семь представителей, причем как продолжительность правления, так и роль, которую сыграл в истории каждый из них, были различными. Все вместе они царствовали на протяжении чуть более чем полутора столетий, то есть примерно с 2420 г. до н. э. приблизительно до 2260 г. до н. э. При этом на протяжении двух третей этого периода правил один царь – Пепи II. Ниже приведен список царей:
1) Тети (Сехетептауи);
2) Усеркара;
3) Пепи I;
4) Меренра I;
5) Пепи II;
6) Меренра II (Антиемшаф);
7) Нитокрис.
Тети правил примерно 12 лет. По словам Манефона, его убили собственные телохранители. Однако в нашем распоряжении имеется слишком незначительное количество источников, относящихся ко времени его царствования, чтобы подтвердить или опровергнуть эту гипотезу. Его имя было написано на керамических сосудах, найденных в Библе. Возможно, он также снарядил экспедицию в Нубию. Одним из немногочисленных письменных источников, датируемых временем его правления и сохранившихся до наших дней, является приказ, освобождающий абидосский храм от уплаты податей за принадлежавшие ему земли. Данный факт весьма симптоматичен. Именно такая щедрость, негативно влияющая на состояние государственной казны, привела к ослаблению царской власти.
Правление Усеркара было самым коротким. Его имя известно нам только из царских списков и не упоминается ни в одном из источников, относящихся ко времени его царствования и сохранившихся до наших дней. Некоторые исследователи считали, будто в начале правления Пепи I он просто помогал царице Ипут исполнять обязанности регента, так как на момент смерти Тети его наследник был слишком мал для того, чтобы самостоятельно управлять государством.
Пепи I правил по меньшей мере 40, а возможно, и все 49 лет. Продолжая политику, которой придерживались цари предыдущих династий, он отправлял экспедиции в Азию и Нубию. Он отмечал праздник сед. Одним из наиболее выдающихся фактов, произошедших в его правление, стала его женитьба на двух дочерях высокопоставленного сановника из одного из номов. Впоследствии от этого союза родились два следующих правителя. Эти браки свидетельствуют о том, что номовая знать воспользовалась ситуацией и начала постепенно прибирать к рукам власть, утекавшую из ослабевших рук правителей. Пепи I построил свою пирамиду к югу от принадлежавшей Исеси. Считается, что ее названию, Мер-нефер, обязана своим происхождением эллинизированная форма наименования столицы Древнего Египта – Мемфис.
Меренра I, старший сын Пепи I, царствовал недолго. Вполне вероятно, что он был соправителем отца на протяжении примерно девяти лет, а самостоятельно занимал трон в течение всего лишь пяти лет. Вероятно, под влиянием матери, в продолжение политики отца или в связи с необходимостью он оказывал поддержку номовой знати. В частности, Меренра назначил Иби, своего дядю по матери, правителем XII нома Верхнего Египта, положив таким образом начало целому роду номархов, в гробницах которых, вырезанных в скалах Дейр-эль-Гебрави, были найдены тексты, являющиеся единственными имеющимися в нашем распоряжении источниками, рассказывающими о конце Древнего царства.
Пепи II, отцом которого также был Пепи I, взошел на трон после смерти своего брата (и одновременно кузена, так как их матери были родными сестрами), чтобы стать самым «долгоиграющим» правителем в истории Египта, да и всего мира. По словам Манефона, когда умер Меренра, Пепи II было всего шесть лет, а сам он дожил до 100 лет, процарствовав, таким образом, 94 года. Однако 65-й год его царствования стал последним, упоминающимся в источниках, датированных тем же временем и связанных с его правлением. Таким образом, мы не можем проверить сведения, содержащиеся в труде Манефона. Однако тот факт, что его царствование было весьма продолжительным, не подлежит сомнению. Пепи II дважды отмечал праздник сед, который, как правило, проводился через 30 лет после восшествия царя на престол. Кроме того, согласно Туринскому папирусу, он царствовал на протяжении по меньшей мере 90 лет (последняя часть числа не сохранилась). До достижения Пепи II совершеннолетия страной от его имени правили его мать Мерираанехнес и ее брат тинитский номарх Джау. Повзрослев, царь назначил дядю визирем. На троне рядом с Пепи II, сменяя друг друга, сидели по меньшей мере четыре царицы. Кроме того, очевидно, он пережил всех своих детей.
Судя по Абидосскому списку, преемником Пепи II стал Меренра II (Антиемсаф). В Туринском папирусе сказано, что он правил на протяжении всего лишь одного года. Это вполне вероятно. Мы можем утверждать лишь, что после смерти Пепи II в Египте начался период, о котором мы почти ничего не знаем. Смерть царя положила начало не самой благоприятной для Египта эпохе, получившей среди историков название Первого переходного периода. Тем не менее в имеющихся в нашем распоряжении письменных источниках, в первую очередь в Туринском папирусе, упоминаются еще два представителя VI династии, последним из которых была царица Нитокрис. Правда, к сожалению, свидетельств о ее существовании нет ни в одном из источников того времени, хотя Манефон и называл ее «самой благородной и красивой из всех женщин». Геродот пересказывает историю о том, что Нитокрис совершила самоубийство после того, как отомстила убийце своего брата Меренра II, но мы не знаем, из какого источника он позаимствовал этот рассказ. Тем не менее данный фрагмент его произведения вполне соответствует факту, в историчности которого у нас нет ни малейших сомнений: практически сразу после смерти престарелого Пепи II произошло крайне неблагоприятное событие (разлад в царской семье или нечто иное).
1. Политическая ситуация в Египте в правление VI династии
На протяжении предшествующих полутора столетий в Египте произошли масштабные перемены. Начиная с правления первого представителя III династии и заканчивая царствованием последнего царя VI династии каждый фараон укреплял свою власть. В правление VI династии пошел обратный процесс. Власть медленно, но верно становилась децентрализованной, пока в стране не воцарилась анархия.
Причину этого понять легко. С одной стороны, царские богатства неуклонно редели из-за постоянных подарков храмам и сановникам. Практика дарения доходов от земель, которая впервые появилась в правление представителей IV династии, в царствование V династии стала еще более заметной. В правление царей VI династии ситуация настолько вышла из-под контроля, что фараон перестал быть единственным в Египте человеком, имеющим власть. Крупнейшие храмы, а также наиболее состоятельные представители номовой знати стали соперничать с ним богатством и влиянием.
Именно представители номовой знати получали щедрые подарки от царя. У этого явления были две причины: во-первых, чтобы сохранить эффективность работы местного административного аппарата, фараоны нуждались в наличии в каждом номе своего представителя, обладающего широкими полномочиями; во-вторых, в Египте существовала тенденция, основанная в том числе на религиозных представлениях местных жителей, к передаче по просьбе чиновника занимаемой им должности его старшему сыну, который, в свою очередь, был обязан поддерживать отправление заупокойного культа своего отца.
Наследственная передача постов в худшем случае приводила к незначительным неудобствам, когда речь шла о не самых высоких должностях. В случае с правителями номов дело обстояло несколько иначе. Каждый номарх, унаследовав эту должность, занимал ее пожизненно и спокойно мог, в свою очередь, передать ее сыну. Будучи представителем царя, номарх сосредотачивал в своих руках огромную власть. Он собирал войска, руководил общественными работами, отвечал за царские зернохранилища, вершил правосудие и в той или иной степени контролировал деятельность находившихся на территории нома храмов и состояние их владений. Ограничить власть номарха царь мог только одним способом – сохраняя за ним право на должность, регулярно переводить его из одного нома в другой. Очевидно, Меренра пытался прибегнуть к этой практике, но его преемники не захотели поддержать его эксперимент. Оставляя сначала отдельных людей, а потом и целые семьи во главе номов, представители VI династии своими руками приближали падение Древнего царства.
Данный процесс шел постепенно, ускорившись в последние годы правления Пепи II. Несмотря на это, монархия вплоть до примерно 2260 г. до н. э. была достаточно сильной для того, чтобы сохранять единство Египта. Тети и Пепи II можно отнести к числу величайших египетских фараонов. По их приказу было построено множество храмов и других величественных сооружений. Таким образом, нам не следует недооценивать достижения представителей VI династии. Может даже показаться, что поначалу сосредоточение власти в руках номархов шло на пользу государству: тинитский номарх Джау, дядя Пепи II, сделал многое для того, чтобы сохранять в стране стабильность, пока сам царь был маленьким, а наместники Элефантины играли важную роль в отношениях Египта с соседними народами.
Активные действия в Нубии и Азии являются характерной чертой политики представителей VI династии. Впервые в истории египтяне вторглись в соседние земли. Они установили прямые или косвенные торговые связи с Азией, Аравией (страной Пунт), отдаленными территориями в Африке, а также, возможно, с Критом. О расширении их влияния говорится во множестве письменных источников. Наиболее ценными из них являются автобиографические надписи, сделанные в правление Пепи I, Меренра и Пепи II. Одним из древнейших текстов такого рода стало жизнеописание Уни, жившего в правление Тети, Пепи I и Меренра. Автобиография этого вельможи, вырезанная на стенах принадлежащей ему мастабы в Абидосе, в настоящее время хранится в Каирском музее. Другая подобная надпись, сделанная чуть позже и вырезанная на стенах гробницы в Асуане, принадлежит ее владельцу Херхуфу, жившему в правление Меренра и Пепи II. Третья столь же ранняя автобиография, рассказывающая о жизни Пепинахта, современника Пепи II, была вырезана на стенах его гробницы, также находящейся в Асуане.
В автобиографии Уни содержатся ценные сведения, позволяющие нам судить об организации бюрократического аппарата Египта в период правления VI династии. В царствование Тети Уни занимал незначительный пост, но Пепи I благоволил к нему и назначил его на гораздо более высокую должность. По причине, которую автор собственной биографии предпочел не объяснять, к нему обратились с просьбой раскрыть заговор в царском гареме. С этого момента начался его стремительный подъем вверх по карьерной лестнице.
Пепи I назначил Уни своим специальным посланником и вместе с войском отправил его в поход в Азию (вероятно, в Южную Палестину). В состав египетской армии входили рекруты, набранные в номах, а также ливийские и нубийские наемники. Задача Уни, очевидно, состояла в том, чтобы поддерживать хорошие отношения между главами различных группировок и следить за тем, чтобы солдаты не грабили местных жителей («так что никто из них не отнимал хлеба и сандалий у путника, так что никто из них не отбирал одежды ни в одном селении, так что никто из них не отбирал ни единой козы ни у одного человека»). По возвращении из Азии (этот поход можно назвать скорее набегом, чем завоеванием, так как египтяне вернулись, разрушив несколько крепостей, срубив смоковницы и виноградники) Уни отправлялся еще в пять экспедиций подобного рода. Египетское войско, как считается, дошло до горы Кармель в Палестине.
Карьера Уни продолжилась и в правление Меренра, назначившего его «начальником юга», то есть территории от первого порога до Фаюма. Возможно, речь в данном случае идет о попытке центральной власти установить контроль за номархами, ставшими еще более независимыми. Уни в первую очередь занимался сбором податей в пользу царской резиденции. Таким образом, мы можем предположить, что царь в тот период получал лишь часть всех сборов, но ее размера было достаточно для того, чтобы его представитель следил за работой администрации в отдельном номе. Уни также отвечал за подготовку экспедиций к рудникам, целью которых была доставка камня, необходимого для строительства пирамиды и храмов, посвященных богам и духам умерших. К примеру, вельможа отправился в Асуан и вернулся оттуда с гранитными блоками для саркофага Меренра, а из Восточной пустыни, точнее, из Хатнуба он привез алебастр. Выполняя эти поручения, Уни был вынужден преодолевать неспокойную реку в районе пятого порога пять раз, чтобы доставить с юга древесину, необходимую для царских мастерских.
Правитель Элефантины Херхуф относился к следующему после Уни поколению. На протяжении большей части своей карьеры он служил Пепи II. Он был одним из проводников внешней политики представителей VI династии на юге. Вместе с отцом он принимал участие в семимесячном походе в область, лежащую к югу от второго порога Нила. Затем царь отправил его одного туда же, но эта экспедиция длилась уже на протяжении восьми месяцев. Во время третьего и четвертого походов Херхуф ушел далеко на юго-запад и вернулся по Нилу на корабле, нагруженном благовониями, эбеновым деревом, шкурами пантер и слоновой костью. Кроме того, он вез с собой карлика, вероятно пигмея, присутствие которого доставляло очень большую радость все еще очень юному царю. Походы в глубь Африки, предпринятые в конце правления Меренра и в царствование Пепи II, оставались мирными. Херхуф, который, возможно, сам был наполовину нубийцем, говорил на том же языке, что и вожди живших на изучаемых им территориях племен.
Пепинахт, служивший тому же Пепи II, но живший позднее, отправлялся в несколько иные походы. Во время первой же кампании, в Нижнюю Нубию, этот вельможа воевал с местными жителями и, возможно, вырезал многих из них. Из второго похода он вернулся с заложниками, среди которых были племенные вожди и их сыновья, и несколькими стадами скота. Обстановка на востоке, куда по возвращении с юга отправился Пепинахт во главе карательного отряда против кочевников, также перестала быть мирной. Во время этой кампании египетскому войску во главе с вельможей удалось уничтожить один или несколько отрядов кочевников. В любом случае на границах Египта в те времена пылали войны.
Ситуация не улучшилась и к концу правления VI династии, когда четвертый по счету асуанский чиновник Себни, получивший ранее принадлежавшую Уни должность «начальника юга», отправился на юг, за границу Египта, чтобы забрать тело своего отца, убитого в Верхней Нубии во время похода. Обратно он вернулся с останками отца, установив мир на этой территории. В качестве вознаграждения Себни получил от царя, помимо всевозможных подарков, 30 арур (около 8 гектаров) земли, разбросанных по всему Египту. Именно таким образом вельможи получали и расширяли свои земельные владения. Имена асуанских сановников часто встречаются в надписях по всей территории страны. Иби, номарх нома газели, благодаря царским дарам сумел передать на отправление своего заупокойного культа доходы от одиннадцати деревень и еще нескольких участков земли.
2. VI династия: выводы
Все приведенные выше сведения почерпнуты из автобиографий сановников, живших в правление царей VI династии. Их довольно большое количество свидетельствует о том, что ситуация в Египте на протяжении нескольких столетий значительно ухудшилась.
В правление IV и V династий средоточием всего в стране, включая загробный мир (наиболее значимыми считались некрополи, образовывавшиеся вокруг царской пирамиды, так как владельцы расположенных там гробниц могли рассчитывать на часть принадлежавших ему приношений), был фараон. В царствование представителей VI династии эта ситуация изменилась. Номы стали играть в жизни страны гораздо более важную роль, чем ее столица. Количество титулов, обладателями которых были чиновники, входившие в центральный административный аппарат, заметно увеличилось. В частности, царю, очевидно, одновременно помогали несколько визирей. Данный факт свидетельствует о значительном ослаблении центральной администрации. Ситуацию ухудшало и то, что все большая власть сосредотачивалась в руках номархов, получавших эту должность по наследству и лишь формально считавшихся представителями фараона на местах. По сути, они были совершенно независимы от центральной власти. Наследование должностей, изначально считавшееся данью религии, теперь превратилось в право. Когда после смерти Пепи II начался династический кризис, по неизвестным нам причинам (возможно, из-за какого-то социального взрыва) центральный аппарат, функционировавший до этого в Мемфисе, был разрушен. Так началась самая мрачная эпоха в истории Египта – Первый переходный период.