Расизм и антисемитизм в гитлеровской Германии. Антинацистское Сопротивление немецких евреев — страница 26 из 42

Группа насчитывала до 30 человек, была децентрализована и изготовляла листовки, общий тираж которых составлял 3500 штук. Листовки распространялись по цепочке из рук в руки; они призывали население к самостоятельному критическому мышлению, к сопротивлению Гитлеру и окончанию войны: «Сообщество за мир и свободу на марше. Мужественные мужчины и женщины Германии объединились, чтобы положить конец лжи и смертям, которые несут нацисты… Мы боремся за немедленный мир… Мы призываем к пассивному Сопротивлению. Мы не требуем ничего, кроме обязанности думать. Фашизм уже получил удары, после которых ему осталось лишь спасать то, что еще можно спасти. Иначе – безоговорочная капитуляция. Мы призываем вас, немецкие солдаты, сложить оружие и подняться против своих угнетателей. Мы призываем немецкий народ к активному Сопротивлению»[214].

Постепенно деятельность организации распространилась на берлинские районы Митте, Веддинг и Кройцберг. Во главе ее стал Шарф. Он даже готовил налет на тюрьму для евреев на Шулыптрассе, но этот план не был осуществлен из за провала: группа Сопротивления была выдана гестапо. Ее руководители были арестованы. 14 октября 1944 г. после жестоких пыток в тюрьме на Александерплац Шарф был отправлен в концлагерь Заксензаузен, где был расстрелян СС 16 марта 1945 г. Остальные члены «Сообщества за мир и свободу», немцы и евреи, также были убиты[215].

20 августа 2010 г. в Берлинском районе Крейцберг у входа в дом 70 на Гитшиерштрассе установлен камень памяти: «Здесь жил Вернер Шарф, 1912 г. рождения, участник Сопротивления, депортирован 4.8.1943 г. в Терезиенштадт, совершил побег, вновь арестован, узник тюрьмы Берлина и концлагеря Заксенхаузен. Убит 16.3.1945 г.»[216]

Другие группы еврейского Сопротивления

После начала Второй мировой войны среди еврейских принудительных рабочих в Берлине возникла группа Сопротивления под руководством Евы Мамлок. Участники этой группы распространяли антифашистскую литературу и листовки, пытались укрепить сотрудничество между еврейскими принудительными рабочими разных предприятий. В 1941 г. гестапо напало на след членов группы. Их арестовали. Тех, кого не казнили сразу, депортировали в концлагерь в районе Риги. В конце войны уцелевшие были отправлены в концлагерь Штуттгоф, где и были уничтожены[217].

Среди деятелей СДПГ и КПГ было много евреев, которых нацисты ненавидели особенно остро. Одни из них, например Феликс Фехенбах, который решительно боролся с нацистской пропагандой, был убит гитлеровцами уже в первые месяцы Третьего рейха. Другие, например Рудольф Гильфердинг, были вынуждены эмигрировать. Положение оставшихся в Германии евреев – коммунистов и социал-демократов было особенно опасным, так как их преследовали и как евреев, и как коммунистов или социал-демократов. Несмотря на это во всех организациях коммунистического и социал-демократического Сопротивления было много евреев. Назовем имена коммунистов – Александр Абуш, Герман Аксен, Лея Грюндиг, Бруно Баум, Штефан Хемлин, Рудольф Хернштатт, Стефан Дёрнберг, игравших видную роль в послевоенной Германии и с 1949 г. ГДР.

Особенно велико было участие евреев в социалистических группах, оказывавших, по крайней мере в начале существования Третьего рейха, интенсивное сопротивление нацизму. В Социалистической рабочей партии следует назвать Альберта Кана и Рудольфа Залфельда. Лидером социал-демократической группы «Новое начало» («Neu Beginn») был Рихард Лёвенталь, во главе отряда «Красных ударников» («Roter StoBtrupp») стоял Рудольф Кюстермейер.

«Интернациональный социалистический боевой союз» («Internationaler Sozialistischer Kampfbund») – ИСК основал в 1926 г. еврейский философ Рудольф Нельсон. Антифашистской подпольной социалистической группой ИСК руководил Юлиус Филипсон. Он был арестован в 1937 г.; процесс по его делу состоялся в декабре 1938 г. Прокурор охарактеризовал ИСК как форпост мирового еврейства. Очевидно, таким образом он пытался постфактум найти оправдание «Хрустальной ночи» – всегерманскому еврейскому погрому ноября 1938 г.

Всего число немецких евреев – участников коммунистического и социал-демократического Сопротивления составляло, по данным гестапо, примерно 2000 человек (речь идет не только о верующих иудеях, но и о лицах «еврейской крови», т. е. евреях по происхождению)[218].

Глава 3Евреи-террористы

Особо следует сказать о применении в еврейском Сопротивлении такого метода борьбы, как индивидуальный политический террор. Совершенные еврейскими мстителями покушения на видных нацистов были ответом на нацистский террор против евреев. Террористические акты, направленные против видных нацистов, были скорее исключением, чем правилом. При этом на действия еврейских террористов-одиночек нацисты отвечали массовым террором против евреев.

Давид Франкфуртер

Давид Франкфуртер родился в 1909 г. в семье Мавро Франкфуртера, раввина из хорватского города Дарувара. После окончания школы Давид изучал медицину в университетах Лейпцига и Франкфурта-на-Майне. После прихода нацистов к власти в Германии он переехал в Швейцарию, где продолжал учиться в университете Берна. Обучение шло тяжело: Давид с детства страдал хроническим воспалением костного мозга, часто впадал в депрессию. Его тяжелое психическое состояние усугубляли события, происходившие в Германии после прихода нацистов к власти.

Об этом классик современной немецкой литературы Гюнтер Грасс писал: «Давиду довелось стать во Франкфурте-на-Майне свидетелем того, что напрямую касалось его и других студентов. Он видел, как сжигались книги еврейских авторов. Над столом в его учебной лаборатории вдруг появилась звезда Давида. Он физически чувствовал адресованную ему ненависть. Его, как и других студентов-евреев, громогласно поносили те, кто причислял себя к арийской расе. С этим он смириться не мог. Это было просто невыносимо. Он бежал в Швейцарию, продолжил учебу в казавшемся безопасным Берне, где снова проваливал один экзамен за другим. Однако родителям он продолжал отправлять вполне оптимистичные, а то и веселые весточки, чтобы успокоить отца, не перестававшего высылать деньги. Учебу он прервал лишь год спустя, когда умерла мать. Возможно, в поисках поддержки у родни он рискнул еще раз съездить в Германию, где ему пришлось увидеть, как его дядю, который был, как и отец, раввином, таскал за рыжую бороду молодой человек, приговаривая: “У-у-у, жидовская морда!”»[219].

Каплей, переполнившей чашу, стала публикация швейцарскими сторонниками Гитлера, которыми руководил ландес-группенлейтер Швейцарии Вильгельм Густлофф, антисемитских «Протоколов сионских мудрецов», активно использовавшихся в нацистской пропаганде в Германии и за ее пределами. Эта фальшивка была одной из любимых книг Гитлера и одним из источников «Майн Кампф»[220].

Тысячи швейцарских сторонников Гитлера под руководством Густлоффа добивались присоединения своей страны к Германии. Не исключено, что дальнейший ход событий мог пойти по австрийскому или чехословацкому сценарию. Тогда евреи Швейцарии разделили бы судьбу своих соплеменников и единоверцев. Однако все изменилось 4 февраля 1936 г. В этот день Давид Франкфуртер застрелил Вильгельма Густлоффа.

Давид отыскал в телефонной книге Давоса адрес Густлоффа и пришел к нему домой. Дверь открыла Хедвига, жена Густлоффа. «У меня срочное дело к господину Густлоффу», – сказал Давид. Хедвига провела посетителя в комнату и попросила подождать: муж в кабинете говорил по телефону. Через приоткрытую дверь Давид увидел хозяина дома, сидевшего под большим портретом Гитлера, и услышал слова, сказанные по телефону: что-то про «еврейских свиней». Завершив телефонный разговор, Густлофф вышел к посетителю и извинился за задержку. «Я еврей», – сказал Франкфуртер и пять раз выстрелил в Густлоффа – в голову, в шею и в грудь. Под крики Хедвиги Давид вышел из дома, постучал к соседям и попросил срочно воспользоваться телефоном. Позвонив в полицию, он сознался в убийстве и сразу же отправился в полицейский участок, где хладнокровно и спокойно рассказал о своем поступке во всех деталях.

Убийство Густлоффа немедленно было использовано нацистской пропагандой для доказательства «всемирного еврейского заговора», о котором говорилось в «протоколах». Густлоффу устроили государственные похороны, на которых присутствовали рейхсканцлер Гитлер и министр пропаганды и народного просвещения Геббельс. Густлоффа возвели в ранг мученика. На его родине в г. Шверине был создан мемориальный комплекс (снесен в 1945 году).

Именем Вильгельма Густлоффа был назван крупнейший океанский круизный лайнер, построенный в 1937 г. для нацистской спортивно-туристской организации «Сила через радость», входившей в «Имперский трудовой фронт». Все каюты на корабле были одного класса, что символизировало бесклассовое «немецкое народное сообщество», освобожденное от «еврейского ига». Во время Второй мировой войны «Вильгельм Густлофф» был переоборудован в госпиталь и плавучую казарму и использовался как учебное судно 2-й учебной дивизии подводного плавания. 30 января 1945 г., в день 50-летия Густлоффа и 12-летия прихода в Германии к власти Гитлера, «Вильгельм Густлофф» был атакован и затоплен советской подводной лодкой С-13 под командованием капитана А.И. Маринеско.

Значительная часть европейской еврейской общественности осудила поступок Франкфуртера. Отец Давида горестно вопрошал сына на тюремном свидании: «Ну, и кому это всё было нужно?!» Однако, по мнению израильского исследователя Холокоста Меира Шварца, убийство Густлоффа в конечном итоге лишило Гитлера возможности провести аншлюс Швейцарии, планы которого нацисты разрабатывали, и, таким образом, спасло, по меньшей мере, 20 тысяч швейцарских евреев от смерти